族谱网 头条 人物百科

反乌托邦

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1785
转发:0
评论:0
语源和历史反乌托邦(dystopia)一词来源自乌托邦(utopia)。它的希腊语前缀意指“坏的、不好的”。1818年,英国哲学家、法学家和社会改革家杰里米·边沁,使用了cacotopia(最糟政府所在的假想之地)这个词。根据牛津英语词典的记载,已知最早使用dystopia一词,是英国哲学家、经济学家约翰·斯图尔特·密尔于1868年在英国下议院前的演讲。密尔指责了政府的爱尔兰土地政策:“称它们为乌托邦式的或许太过褒扬,它们更应被称作反乌托邦式(dys-topians,orcaco-topians)。通常称之为乌托邦式的是某些太过美好而难以实现事情,但它们则显得更倾向于太过糟糕而不可行”。特征主要特征包括:表面看来是公平有序、没有贫困和纷争的理想社会,实际是受到全方位管控只有自由的外表,人的尊严和人性受到否定。肃清。领导者用宣传对国民洗脑,把自己的体制说成理想社会,反抗者被强制制裁并且排除在

语源和历史

反乌托邦(dystopia)一词来源自乌托邦(utopia)。它的希腊语前缀意指“坏的、不好的”。

1818年,英国哲学家、法学家和社会改革家杰里米·边沁,使用了cacotopia(最糟政府所在的假想之地)这个词 。

根据牛津英语词典的记载,已知最早使用dystopia一词,是英国哲学家、经济学家约翰·斯图尔特·密尔于1868年在英国下议院前的演讲。密尔指责了政府的爱尔兰土地政策:“称它们为乌托邦式的或许太过褒扬,它们更应被称作反乌托邦式(dys-topians, or caco-topians)。通常称之为乌托邦式的是某些太过美好而难以实现事情,但它们则显得更倾向于太过糟糕而不可行” 。

特征

主要特征包括:

表面看来是公平有序、没有贫困和纷争的理想社会,实际是受到全方位管控只有自由的外表,人的尊严和人性受到否定。

肃清。领导者用宣传对国民,把自己的体制说成理想社会,反抗者被强制制裁并且排除在社会之外。

剥夺表达的自由。将所谓对社会有害的出版物禁止或没收。

社会不公。在社会承认的市民阶层以下,有不被当人的贫困阶级和贱民存在,事实上是贫富两极的社会。

为了根除市民社会的贫困,用社会体制将极端贫困者强制隔离。

生活在社会体制内的市民阶级,由体制根据血统DNA之类进行管控。

生育管制。为强制进行人口调整,市民的家族计划、恋爱、、妊娠、产子等都由社会管控。

通过 愚民政策 ,以上负面资讯被完全遮蔽,或这些弊端被市民阶层视为理所当然并自然而然予以接受。

一些作品中的反乌托邦社会表面上充满和平,但内在却充斥着无法控制的各种弊病,如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、等,刻画出一个令人绝望的未来。这一类小说通常是叙述人类科技的泛滥,在表面上提高人类的生活水平,但本质上掩饰着虚弱空洞的精神世界。可能的世界观设定有:人类丧失自由、物质浪费蔓延、道德沦丧、民主受压迫(或以另类方法制造“民主”)、阶级制度横行、自杀风气横行等等。故事表达的方法主要是透过一些变数,如人工智能背叛人类,“野人”被带进文化世界等,令主角明白到人类文明已变得僵化或腐化,并带领自己走向毁灭,而主角再从中作出自我的选择。

反乌托邦

  反乌托邦世界的崩溃

题材

反乌托邦主义的代表作是1932年英国赫胥黎著作的《美丽新世界》,英国乔治·奥威尔的《动物庄园》和《一九八四》,以及俄国扎米亚京的《我们》(亦翻作《反乌托邦与自由》)、美国雷·布莱伯利《华氏451度》。不过这类小说并不都是宣扬消极意义,阿西莫夫所著的《钢穴》则描写在人与人工智能矛盾的大环境下,人渴望人性自由并化解人机矛盾,建立人机合作的典范。

政治

虚构的乌托邦社会,基本上是根植于空想主义的政治原则之上,成功地给民众带来积极有益的成果 ;虚构的 反乌托邦 社会,其基础政治原则虽然通常基于 乌托邦 式的理想,但却因为存在致命缺陷而给民众带来负面后果 。

在《当沉睡者醒来》(When the Sleeper Wakes)一书中,赫伯特·乔治·威尔斯把统治阶级描写成享乐主义的和肤浅的 。乔治·奥威尔把威尔斯笔下的世界和杰克·伦敦的《铁踵》(The Iron Heel)做对比,认为《铁踵》中反乌托邦式统治者显得暴虐、狂热,这样写更合乎情理 。

一些作品的反乌托邦社会中,统治阶级推行草菅民众、暴虐无度的铁腕统治,而这些反乌托邦政府机关中又有一些人或者团体领导抵抗,意图从内部改变他们的政府。如阿兰·摩尔的《V for Vendetta》(V煞)。

描述反乌托邦政治生态的小说包括:《Parable of the Sower》《一九八四》《美丽新世界》《华氏451度》,此类电影则包括:《大都会》《妙想天开》《大逃杀》《FAQ: Frequently Asked Questions》《超世纪谍杀案》《分歧者》《移动迷宫》

经济

文学和媒体作品中的反乌托邦社会,其经济结构存在很多变体,这是因为作品中的经济通常和被作家设定为压迫根源的因素直接相关。但这些社会大致会依循几种原型。

常见的一种是国家计划经济,例如艾茵·兰德的《Anthem》和Henry Kuttner的短篇《The Iron Standard》。还有则是社团主义者和主义者控制的计划经济,例如诺曼·杰威森的电影《Rollerball》。一些反乌托邦,例如《一九八四》中的那样,有着交易危险而稀缺货品的黑市,或者角色完全被国家控制的经济所摆布。这类经济体系通常缺乏效率,例如Philip Jose Farmer的《Riders of the Purple Wage》,在臃肿的福利体系中,从社会责任中解脱的完全自由驱使下层阶级从事各种排斥社会的行为。库尔特·冯内古特的《Player Piano》中,中央控制的经济系统确实使得物质丰富,但却剥夺了人们劳动的人文意义,所有的工作都被奴仆化、令人不满,而且只有少之又少的受过教育的人才有资格被精英和他们的工厂所接纳 。Tanith Lee写的《Don"t Bite the Sun》中,没有友善,只有满不在乎的消费和享乐,使得主角开始寻求生活的深层意义 。

即使在那些经济体系并非社会弊端根源的反乌托邦中,国家也常常控制着经济,例如《美丽新世界》。其中一个角色,对于自己并非社会一员的暗示报以惊恐的反应,理由是每个人都为其他所有人而工作 。

其它一些作品描写了庞大的私有化和社团主义,私人拥有的超大公司有效地取代政府制定政策和作出决策。他们操纵、渗透、控制、贿赂、与政府结契或者扮演政府职能。赫伯特·乔治·威尔斯的昏睡百年首创本题材,是以十九世纪欧洲没有制的资产阶级伪民主下,政府的纪律部队只作为付得起重税的富人的打手。后来可见于小说《Jennifer Government》《Oryx and Crake》,电影《异形》《阿凡达》《机器战警》《超世纪谍杀案》《瓦力》《Visioneers》《Idiocracy》《THX 1138》《Rollerball》。在赛博朋克流中,公司统治很普遍,如尼尔·斯蒂芬森的《Snow Crash》、菲利普·狄克的《仿生人会梦见电子羊吗?》及其改编《银翼杀手》。

社会等级

在奥尔德斯·赫胥黎的《美丽新世界》中,人们在出生前就被划分到指定等级:“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“爱普西隆(ε)”。社会等级越低,脑力程度越低。在Herbert W. Franke写的《Ypsilon Minus》中,人们也被划分成许多按字母顺序标识的群体 。

家庭

一些虚构反乌托邦,诸如《美丽新世界》和《华氏451度》,消灭了家庭,并且不遗余力防止其作为社会制度死灰复燃。《美丽新世界》中,婴儿经由人工繁殖,“父亲”和“母亲”的概念被认为是猥亵的。在一些小说中,国家对母亲们采取敌视行为,例如《一九八四》,孩子们被组织起来监视他们的父母;而在扎米亚京的《我们》中,孕妇的逃亡被视为对抗国家 。

宗教

宗教团体扮演着被压迫或者压迫者的角色。《美丽新世界》中,国家的建立包括剪除所有十字架(象征基督教)的顶端把它们变成T形(象征福特T型车) 。相反,玛格丽特·爱特伍的小说《侍女传说》的故事则发生在基督教神权政体统治下的美国 。

在俄国作家Elena Chudinova写的《The Notre Dame de Paris Mosque》中,穆斯林移民变成欧盟主要的人口与政治势力,使欧洲变成了欧拉伯。

在《我们》中假设未来仅有基督教是唯一合法的宗教,而在《来自新世界》佛教是故事中唯一合法的宗教。

个体与社会同一

在赫胥黎的《美丽新世界》中,为了社会安定而完全抹杀个体的个性、情感,社会成为一体。

在扎米亚京的小说《我们》中,人们被许可每周两次各一小时,在此短暂期间可以生活在公众视野以外,并可以只被用数字指代而不是姓名。

一些作品,例如库尔特·冯内古特的《Harrison Bergeron》中,强调了因为屈从于冷酷的平等主义社会规范而感受到的压迫感,这些规范压制了以不平等的形式展现的技艺和才华。类似的,在雷·布莱伯利《华氏451度》中,反乌托邦用特殊部队知识分子 。

暴力

和极权主义或死寂一片的虚假和平相对,便是无政府状态也是反乌托邦的另一种题材,而表现通常是暴力而不是恐怖。

英国哲学家霍布斯所想像过,人类可能在史前时代的一种 自然状态 ,便是经常性地自相残杀。虽然缺乏明确的证据证明,人类真大规模地有过这种事情,但也成为了假设政府机能的条件,便是保卫和平与治安。他还警告过不负责任的领袖,可能透过故意制造紧张的状态使人民乞求其保护而维持其权力。

小说《一九八四》和动画《叛逆的鲁鲁修》中,架空的近未来背景三个超级大国间,故意以长期化的低烈度的常规战争来维持其高压统治的借口。而前者中的一个教条是 战争即和平 ,而另一教条 谎言即真理 ,在后者改写成 世界在说谎 。

美国《国定杀戮日系列电影》,假设未来政府在每年定时短期内放弃了所有紧急服务机能,在短暂的无政府状态中任由国民扮演临时的罪犯,尽情发泄对社会的怨恨,因为其无政府状态仅是一种理想化的可控条件下发生,实际上是无政府主义的产物,影片具有批判乌托邦式的资本主义和无政府主义意味。

而 “典型的无政府状态” 作品有《冲锋飞车队》系列电影和漫画《北斗之拳》等,指明不可控的情形。

自然

虚构的反乌托邦一般是都市,常常断绝它们的成员与自然世界之间的一切接触 。

毁灭自然界的重度污染在很多反乌托邦题材电影中都很普遍,例如《骇客帝国》《阿凡达》《机器战警》《Wall-E》和《超世纪谍杀案》。

技术

与科技乌托邦将技术视为对人类有益的补充的主张相反,技术反乌托邦只关心并专注于新技术带来的负面效应 。

著名反乌托邦小说

1984 (小说)

华氏451 (小说)

美丽新世界

我们 (小说)

时间机器

最后理想国

饥饿游戏三部曲

分歧者 (小说)

记忆传授人(理想国四部曲)

移动迷宫三部曲

起点人 (小说)(续集终点人)

阴松林

倒数计分

来自新世界

伊藤计划三部曲(虐杀器官、和谐、尸者帝国)

侍女的故事

参见

乌托邦

人机矛盾

黑暗奇幻


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 乌托邦
字源这个词出于希腊语:οὐ,意为“不”,和τόπος,意为“地方”;这个词现在托寓那些不可能出现的理想社会和事物。英语中的同音词Eutopia(读音:/juˈtoʊpiə/),来源于希腊语εὖ,意为“好”,和τόπος,意为“地方”,所以这个词有双重意义。但是在现代中“乌托邦”的定义一般是后者,即是“完美的地方”,而不代表不存在。形态摩尔的《乌托邦》一书与柏拉图的理想国有很大联系。这是一个理想、完美的共和国(社会平等主义者和和平主义者的观点),虽然他的子民们也要为此而工作而奋斗。但是社会上的一切丑恶现象,如贫穷和苦难,都远离这个世外桃源。这里只有几条法律规定,没有律师并且没有城民愿意发动战争。但是他们从周边的好战国家雇来雇佣兵(他们让这些雇佣兵面对威胁,是因为他们希望所有好战的人都在战争中灭亡,最终只留下爱好和平的人)。这样的社会也以包容的心态迎接各种宗教流派。一些读者认为摩尔想以此来作为...
· 乌托邦
参看反乌托邦空想社会主义无条件基本收入参看书目《乌托邦》(汉译世界学术名著丛书)托马斯·摩尔著,戴镏龄译,商务印书馆出版,ISBN9787100018159
· 乌托邦是怎样的一个世界?真的存在乌托邦世界吗
柏拉图的乌托邦柏拉图认为,乌托邦可以有三个阶层,从上到下分别为护国者(受过严格哲学教育的统治阶层),卫国者(保卫国家的武士阶层),劳动人民(虽然乌托邦内存在奴隶,但是奴隶不属于任何一个阶级)。乌托邦的领导为哲学王,属于护国者阶层。其建立初还存在立法者阶层,专管立法。阶层是世袭的。在乌托邦社会里,不存在个人幸福,社会无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。在柏拉图眼中,第三阶层的人民是低下的,可以欺骗的。他赋予了统治者无上的权力,甚至统治者“为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民”。在乌托邦社会里,没有存在坏人的戏剧,没有不是宣传乌托邦的歌曲。在乌托邦里,人成为繁殖工具,男女性的孩子将被集中送到学校进行严格的式教育。乌托邦内还存在严重的极权主义。希波达摩斯的乌托邦公元前494年,波斯国王大流士的军队破坏并摧毁了在哈里卡纳斯和以弗所之间的城市米勒。因此,以前的居民要求建筑师希波达摩斯(...
· 从“反古复始”到“反善复始”
内容提要:本文以经典考释为手段,论证了先秦儒家性情论中从“反古复始”到“反善复始”的发展,认为前者是对祖宗命脉的体认,后者则是性情、天命的提升,是对自我善端的扩充。文章还从构词方式上研究了这一对命题与《周易》的关系,从而论证了先秦儒家与《周易》天道观的关系。
· 空想社会主义和乌托邦有什么联系?空想社会主义建设的是乌托邦吗
在经济思想史上,空想社会主义经济思想是作为资产阶级政治经济学的对立物出现的,早期空想社会主义者是资本主义生产方式最初的批判家。18世纪空想社会主义者的经济学说也是和同时代的资产阶级经济理论相对立的,例如马布利就是重农学派的反对者。19世纪初,“在政治经济学上的李嘉图时期,同时也出现了’资产阶级政治经济学的‘反对派──共产主义(欧文)和社会主义(傅立叶、圣西门)”(《马克思恩格斯全集》第26卷Ⅲ,第260页)。19世纪30和40年代的空想共产主义则是同时代的庸俗政治经济学的对立物。主张空想社会主义者认为社会主义的理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上。这种社会至今还未出现,是由于人们不认识和承认的缘故。他们觉得只要有天才掌握了这种思想,并推广开去,就能实现他们心中的理想社会。空想社会义者反对资本主义,并认为资本主义的剥削制度是由于人类在道德和法律上犯了错误,背弃了人类的本性的缘故,他们的...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信