概论英语名字"sonnet"来自法语的"sonet"和意大利语的"sonetto"，都是小歌曲的意思。中国新文动时曾译为“商籁”。意大利十四行诗意大利十四行诗分为两段，先八后六。前八句韵牌是a-b-b-a，a-b-b-a。后六句有两种，c-d-e-c-d-e，或者c-d-c-c-d-c。第九句不止改韵牌，很多时候题目或感觉也不一样。意大利十四行诗的规则由Guittoned"Arezzo（1235年－1294年）所建，他自己写了将近300首。最著名的早期十四行诗人是彼特拉克（FrancescoPetrarca，1304年－1374年）。别的意大利诗人也写了一些十四行诗，如但丁（1265年－1321年）和GuidoCavalcanti（约1250年－1300年）。英国十四行诗详见：莎士比亚十四行诗意大利十四行诗传入英国之后，...

内容序由达摩弟子昙琳撰写，述说了几方面的资料。一是传经者达摩祖师的身世，二是来华传法的因由，三是旁听人二祖惠可、道育是祖师的传承人，最后简介了法师所传之法的重要性，是大乘安心之道。以下为序中一些字词的粗略解释:正文内文可粗分为五段。第一段扼要地说出世间之法、令人觉悟之法不出二种，一是理入，二是四行。理入为思想上依靠佛法(经)的觉悟，最后做到了不随文教(不执著于法(经)所云)。如《金刚经》中所说“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”，要“应无所住而生其心”。四行即四种应对浊世的法门(指导)，万行皆出于一、报冤行，二、随缘行，三、无所求行，四、称法行。第二段说出了何为报冤行。在世间修法的人必然会遇上苦劫，即使今生行善，因为前生(过往无数劫)“自己”犯下了业(因)，今世时辰到了仍然有果出现。如《三世因果经》云“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”非上天、普通人所能轻易改变。...

回毓英公《即席赋诗》岑升祥先公毓英即席诗，激勉我族众苗裔。东海南海掀妖浪，疆独窥诡机，跨上英公攘外马，接传宫保维统旗。何惧貔休千百万，众志成城谁能敌。<

七步成诗的故事长期以来在民间广为传颂。曹植乃曹操三子，曹丕之弟。他自小聪颖，出口成章，是“建安七子”中最负盛名的，被后人称为“建安三杰”。及至曹丕为帝，因嫉妒曹植的才华，唯恐他争夺王位，欲借故加害。一日，曹丕召曹植进宫，令其行七步作诗一首，若成则罢，不成则行大法。曹植含泪道：“愿即命题。”曹丕遂以《兄弟》为题，并限定于诗中不得出现此等字眼。曹植听罢，悲愤万分，想到同胞兄弟竟然反目成仇，不禁泪如雨下，满怀怨恨之情，于七步之内吟成一诗：“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”此诗以豆萁相煎为喻，愤怒地控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。它又作为说明曹植才思敏捷的佳话，千余年来一直脍炙人口，历传不衰。五步成诗乃出自唐朝开元年间，其时零陵有个儒士名叫史青，天资茂异，文思如涌，无出其右。他曾上表唐玄宗，鄙夷曹植七步之才，自称五步之内则可成诗。玄宗对此甚觉惊奇，要...

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩...