爰姓氏姓源主要出自妫姓，即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。中文名爰姓起源妫姓历史古帝王虞舜之后读音yuán目录1氏姓介绍2历史名人爰姓氏姓介绍以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘——今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。爰（yuán二声），很多时候被看成“爱情”的“爱”字。爰姓，又常常与“袁姓”混淆。爰姓历史名人...

生平徐爰初任琅琊王司马德文的大司马府中典军，并于义熙十四年（416年）刘裕奉琅琊王为名的北伐中随军北征。当时刘裕就看到徐爰细密有条理的优点。刘裕篡晋后，徐爰入职东宫，侍于太子刘义符左右。宋文帝即位后，徐爰又得亲信，终以其多年吏职资历当上殿中侍御史。元嘉十二年，转任南台侍御史，后转始兴王刘濬的后军行参军，又曾再入侍东宫。元嘉二十七年（450年），宋文帝发动第三次北伐，而文帝每次北伐其实都会对前线远授战略，其时任员外散骑侍郎的徐爰就获配五百人随王玄谟军兵向碻磝，并带着文帝诏命，在当地因时宣旨。元嘉三十年（453年），太子刘劭弑父登位，时仍为武陵王的宋孝武帝刘骏率兵讨伐。刘骏军攻至新亭时江夏王刘义恭出奔投降刘骏，徐爰那时就骗刘劭说要去追捕义恭，其实也跟着南奔投降。当时刘骏已准备登位为帝，但当时其军府中人都不知朝廷典章制度，徐爰正好就熟悉这些事，于是众人对徐爰来奔都十分高兴。徐爰遂获授兼太常丞，编...

参考资料《汉书》卷096下·西域·乌孙

该书七篇，据陶弘景注，每篇本一大卷。《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》《崇文总目》、衢本《郡斋读书志》《直斋书录解题》《宋史·艺文志》等均著录十卷。“真诰”意为“真人口授之诰”，“真人”是道教对神仙人物的尊称，“诰”是上对下的一种诫勉。《真诰》系东晋杨羲、许谧、许翙等人的"通灵"记录。在陶弘景前，顾欢曾加以搜集整理，编成《真迹》一书。陶弘景勤加搜访，并加注解，编之《真诰》。书中内容庞杂，介绍了道教上清派的历史、传记和方术等，对道教其他派别也有所涉及。《真诰》认为“道者混然，是生元炁。元炁成，然后有太极。太极则天地之父母，道之奥也”。《真诰》重视《抱朴子》的金丹和守一，但认为“若得《大洞真经》者，复不须金丹之道”。《真诰》奉上清法为"上道"，认为高出旧天师道的"太清家"。崇尚诵经、存神、守一、斋戒。书中“上清真人”，"为老君之师"，反映出上清派信仰特征有异于旧天师道。此书将佛教罪福、地狱之

生平尚书董邦达之长子。生于乾隆五年（1740年），乾隆二十七年（1762年），顺天乡试举人，隔年进士，殿试各列一甲第三。清高宗因其为大臣之子，特改二甲第一，选庶吉士，散馆授编修。乾隆三十二年，命入懋勤殿写金字经为皇太后祝嘏。乾隆三十六年，服阕，入直南书房。后累升为内阁学士。乾隆四十年，特升工部侍郎，调户部，历署吏、刑两部侍郎，兼管乐部。后充四库馆副总裁，接办《四库全书》副总裁。乾隆四十四年（1779年），任军机大臣。已亥冬，县令邱涟重新装裱明代王绂《竹炉煮茶图》时，不幸火灾遭毁，乾隆四十五年庚子（1780年），奉命又绘一幅，御书“顿还旧观”，称“复竹炉煮茶图”。同年，获赐紫禁城骑马。乾隆五十二年，加太子少保，擢户部尚书，台湾、廓尔喀先后底定，并列功臣，图形紫光阁。嘉庆年间，超拜东阁大学士。后晋太子太保、授文华殿大学士，兼刑部尚书。嘉庆十四年，晋太子太师，充上书房总师傅。嘉庆十七年，晋太保。...