概说

广义上吏读又包含“乡札”、“口诀”等，指代所有使用汉字纪录朝鲜语的方法。狭义上指“吏读文”中使用的朝鲜语的汉字表记法。“吏读文”主要指官府的行政文书中使用汉字表记的散文，而类似文体的民间文章也可称为“吏读文”。此处主要叙述狭义的“吏读”。

吏读的形成时期尚不明确，但据推测大致始于三国时代，至统一新罗时代确立。有的文献资料记载吏读为新罗人薛聪所创，但并无充足的证据证明此事，薛聪可能仅为当时的表记法的整理者。

表记法

吏读文之中名词、动词词根等实义部分使用汉字，表示语法功能的部分主要使用吏读。但名词、动词部分也有使用吏读的例子。朝鲜半岛刚传入汉字的一段时间使用正规的汉文，但其后出现了按朝鲜语语序排列汉字的“誓记体”（서기체）模拟汉文。可以认为在此种模拟汉文中补充语法要素后，即形成吏读。

吏读之现的汉字读法主要是从古代传承的习惯读法，但也存在不同于中世朝鲜语的吏读特有的读法。例如，表示处格（朝鲜语格的一种）的“良中”（－아ᄒᆡ），中世朝鲜语为“-애/-에”。

以下为出现于《养蚕经验撮要》（1415年）中的吏读用例：

汉文：蠶陽物，大惡水，故食而不飲。

吏读文（下划线部分为吏读）：蠶段陽物是乎等用良，水氣乙厭却，桑葉哛喫破爲遣，飲水不冬。（汉语直译：蚕为阳物，因而厌却水汽，吃破桑叶，而不饮水。）

将吏读部分替换为谚文（现代式拼法）：蠶딴 陽物이온들쓰아，水氣을 厭却，桑葉뿐 喫破하고，飲水안들。

对训读的汉字也标注：蠶（누에）는 陽（양）物（물）是（이）므로, 水（물）氣（기）를 厭（싫）어해, 桑（뽕）葉（잎）뿐 喫（먹）고, 水（물）을飲（마시지）않는다.

相关条目

儒胥必知

训民正音

乡札

口诀

汉文训读

近代朝鲜语（근대 한국어）

古朝鲜语

朝鲜汉字音

参考文献

小仓进平（1929；1974） 《郷歌及び吏読の研究》， 《小仓进平著作集》, 京都大学国文学会

남풍현(Nam Pung-hyeon)（2000），《吏读研究》，太学社

李基文（1998），《新订版 国语史概说》，太学社

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。