晋国六卿，是春秋时期晋文公回国后建立的军事政治制度，分为中、上、下三军制，每军各设一名将、一名佐，按地位高低分别是中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐。他们按照“长逝次补”的规则轮流执政，对内协助晋公管理国家军事、政治，对外“尊王攘夷”，维护晋国霸业，捍卫华夏文明。晋文公一度增加新上军、新下军二军四卿，晋襄公时恢复三军六卿。晋景公扩为六军十二卿，晋厉公时合并新中军、新上军、新下军为新军，共四军八卿。晋悼公时恢复三军六卿建制，晋平公以后，六卿被赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏六家把持，之后六卿特指这六个卿家。晋定公时，范氏、中行氏衰落后，取消中军，六卿改为四卿。晋出公时，赵氏、韩氏、魏氏三家联手打败执政的智氏，最终实现“三家分晋”。而韩赵魏三国最后败倒在秦国的铁蹄下。正所谓”华夏文明看春秋，春秋精神看晋国，晋国精华看六卿。"晋国六卿几个家族在晋国连续十几代同朝为官，一直坚持“长...

栾氏，出自晋国公室，在《左传》中曲沃伐翼这一事件中，提到栾宾是晋国先君晋靖侯的庶孙，辅佐曲沃恒叔，这个出身是比较明确的。恒叔的孙子曲沃武公伐翼，俘获晋哀侯，要招降辅佐晋哀侯的栾成，许以晋国上卿的地位，但为栾成拒绝。栾成的意思是如果我背弃做人的原则，跟了你也就是对哀侯就有了贰心，你要个有贰心的臣子干什么呢？最后死斗而死。栾成栾共叔和栾宾应该是有血缘关系的，否则曲沃武公也不会劝降栾成，但是祖孙关系还是父子关系不可考。栾成的后人不可考，但是《国语》中说晋文公得到国内大姓家族的支持中就包括栾氏，所以栾氏仍然传承下来。在晋文公时期，城濮之战中，赵衰谦让下军将，推荐的人便是栾枝，由晋国的一代名将先轸辅佐他，由此可见栾氏的地位不低。等到崤之战，栾枝主和，先轸主战，在出兵的决策上有过激烈交锋，《左传》的崤之战是名篇，妇孺皆知，不详说。栾枝忠诚不二，擅长外交辞令，亦有谋略，但偏向于保守，因此，赵衰称其为“贞...

晋国韩氏是显赫卿族，晋国六卿之一，后来建立了战国七雄之一的韩国。晋国韩氏是显赫卿族，晋国六卿之一，后来建立了战国七雄之一的韩国。韩氏的祖先和周天子同姓，姓姬氏。以后他的后代待奉晋国，被封在韩原，称为韩武子。韩武子之后再传三代有了韩厥，他随封地的名称为韩氏。世系第一代:韩万第二代:韩赇伯(韩万之子)第三代:韩简(韩赇伯之子)第四代:韩舆(韩简之子)第五代:韩厥(韩舆子)、韩穿第六代:韩起(韩厥幼子)、韩无忌(韩厥长子)第七代:韩贞子(韩起子)、箕襄(韩无忌子，别为箕氏)第八代:韩不信(韩贞子子)、韩固、韩康(别为蔺氏)第九代:韩庚(韩不信子)第十代:韩虎(韩庚子)第十一代:韩武子(韩虎子)第十二代:韩虔(韩武子子)韩氏后瓜分晋国，建立韩国，亡于秦国。

智氏起源于东周时期，曾是晋国六卿之一，是一个古老文明的华夏望族，得姓始祖是晋国次卿智庄子。春秋时期，晋国相国荀息之孙荀首，食采于智邑(今山西永济市)，史称智庄子，是为智氏始祖。智氏连续七代立身晋国政坛，到智襄子执政时，智氏远强于韩、赵、魏三卿，成为晋国乃至周王朝最具权势的大夫家族，在晋阳之战中，智氏功败垂成，遭受灭族之灾。智氏亡而三晋分，三晋分而七国立，晋阳之战成为春秋战国的分水岭，家臣豫让为给智襄子复仇，留下了"士为知己者死，女为悦己者容"的千古绝唱。历经2500多年的繁衍发展，当代智氏主要分布在河南、山西、河北、内蒙古等省区，人口约有9万人，在全国排名392位。智氏名人有春秋智襄子、汉代零陵郡太守智嗣、唐代骑都尉智元、宋代监察御史智浃、元代两浙监运使智受益、明代翰林院编修智审、清代天津知府智文运、当代开国少将智生元等等。智氏渊源智氏远祖为晋国相国荀息，荀息本名原氏黯，是原国公族，姬原叔...

晋国在灭亡以前，曾经出现过一次转机，“晋国四卿”之一的智伯瑶力图恢复晋国国君的势力，眼看就要成功，结果被赵氏的赵襄子破坏了，最终智瑶反而落得个身败名裂的下场。这到底是怎么一回事儿呢?晋国智氏和中行氏本是同源，都出自晋国荀氏，后来，智氏衰落，中行氏兴盛，两家便产生了隔阂。在“晋国六卿”的火并中，最大的两家——中行氏和范氏被其它四卿联合所灭，智氏在这场争斗中扮演了重要角色，一战成名。战后，智氏得到了中行氏和范氏大量的土地，因而实力大增。到智瑶做智氏家主，并重夺晋国正卿之位的时候，智氏已经成为晋国四卿中最大的一个了。智瑶这个人很有抱负，他眼看晋国因为内部矛盾问题，从一个超级大国逐渐被齐、楚等国赶超，心里很是着急。他一心想统一晋国众卿，再现当年晋国的霸业盛况，但摆在他面前最大的问题就是：如何统一韩、赵、魏三卿?智瑶做了一个大胆而狂妄的决定，就是要求四卿各拿一部分土地，无偿交还给晋国国君，充实国君的...