清朝服饰
男饰
穿长衫、马甲的载沣,与穿长衫、马褂的溥仪、溥杰
男性常服以长衫、马褂、马甲为主。
皇帝服饰
清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠,分冬夏二式,朝冠顶戴衔东珠,体量比官员顶戴要高大,结构也更复杂。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜色以黄色为主,以明黄为贵,只有在祭祀天时用深蓝色,朝日时用红色,夕月时用月白色(一种浅蓝色),而祭祀所用朝服与朝会所用朝服也有所区别,祭祀朝服袖服同色,朝会朝服袖用石青。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配用五色云纹。朝服在剪裁上不采用满洲传统的长袍形制,而故意形成衣裳连裁的形制,体现了皇帝在坚持满洲本位的基础上积极吸取汉族礼制文化的治国方略。在正式朝仪与祭祀中,皇帝朝服外会加套一件色彩简朴的外套,以示肃穆敬诚,其中,无纹饰的皮毛外套称“端罩”,是最隆重的礼服,仅用于冬至郊天之礼,除了保留了满洲牧猎的文化传统外,也有存《周礼》天子大裘冕服制度之义;另外一种石青色四团龙褂称“衮服”,使用场合比端罩稍多,质材也随季节气候而变,其形制与亲王补服相似,只有两肩团龙上加饰金乌日轮和月轮,以示帝王尊崇。衮服在一些比较正式的日常礼仪中,也可以和吉服龙袍搭配使用。与朝服搭配的皇帝朝珠制度也比官员朝珠复杂,其中朝仪用东珠朝珠,祭天用青金石朝珠,祭地用蜜蜡朝珠,朝日用珊瑚朝珠,夕月用绿松石朝珠。
皇帝龙袍属于吉服范畴,比朝服、衮服等礼服略次一等,平时较多穿着。穿龙袍时,必须戴吉服冠,束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位,为九五之尊。九、五两数,通常像征著高贵,在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍,据文献记载,也绣有九条龙。从实物来看,前后只有八条龙,与文字记载不符,缺一条龙。有人认为还有一条龙是皇帝本身。其实这条龙客观存在着,只是被绣在衣襟里面,一般不易看到。这样一来,每件龙袍实际即为九龙,而从正面或背面单独看时,所看见的都是五龙,与九五之数正好相吻合。另外,龙袍的下摆,斜向排列著许多弯曲的线条,名谓水脚。水脚之上,还有许多波浪翻滚的水浪,水浪之上,又立有山石宝物,俗称“海水江涯”,它除了表示绵延不断的吉祥含意之外,还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。
身穿冬吉服龙袍配衮服与东珠朝珠的溥仪
官员服饰
清朝官员服饰正式名称为补服。着装分为帽、外衣、朝服、朝珠、朝靴,搭配与皇帝礼服类似,只在色彩纹路以及帽饰上有区别。清政府对官员的办公着装有着明确的限制,不同品级有不同的着装,不能自行更改装束。清朝改历代的朝冠为礼帽,礼帽又称为“顶戴”或称为“顶子”。礼帽分为两种,一种为夏天戴的凉帽,另一种为冬天所戴的暖帽,每年三月开始戴凉帽,八月换戴暖帽。清代官员朝服上有一块方形图案称为补子,补子沿袭明朝制度。补子上除了有飞禽走兽外,还绣有海水和岩石的图案,寓意“海水江崖,江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的,用料讲究,做工精良,尺寸、图案都有严格规定,官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。
清代亲王的朝服一般都是龙袍,而贝勒是蟒袍。所用的补子为圆形龙纹。吉服褂是圆领对襟的礼褂,织绣符合身份的补子。
顶戴指代表官阶的顶珠,不同的顶珠质料和颜色代表不同品级,清政府规定一品为红宝石,二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石,五品用水晶,六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金,九品为阳纹镂花金,无顶珠者无官品。雍正八年(1730年),更定官员冠顶制度,以颜色相同的玻璃代替了宝石。在顶珠之下有一枝两寸长短的翎管,多用玉、翠、珐琅或花瓷制成,用以安插翎羽(满语: ᡶᡠᠩᡤᠠᠯᠠ ,转写: funggala )。翎羽又分花翎和蓝翎两种。花翎是带有“目晕”的孔雀翎,“目晕”又称为“眼”,在翎的尾端,有单眼、双眼、三眼之分,翎眼越多说明功勋越高。
官服配上合乎品级的朝珠。
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吉服
孝贤纯皇后
亲王服饰
乾隆帝龙袍
官员补服
一品官员朝服
亲王服饰
清末汉族男子婚服
女饰
穿袄裙、衣裤的清末缠足汉族妇人
日本人笔下的清代妇女服饰
汉女服饰
士庶服饰
汉族妇女穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套,其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上,装有低领,点缀著各式珠宝。披风的里面,还有大襟、大袄小袄,小袄是妇女的贴身内衣,颜色大多用红、桃红、水红之类。妇女的下裳,多为裙子,颜色以红为贵。裙子的样式,初期尚保存着明代的马面裙,康熙年间马面裙开始着重装饰裙门,后来裙褶又改为长梯形接片。
清代嘉庆、道光之前,汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制,以衫裙为主。清初汉女袄子仍为交领右衽,但后来亦满化成“厂”字领。乾隆年间以上身着镶有花边的袄、衫为主,式样比较宽大,长度一般在膝下。嘉道以后,镶有花边的衣衫趋于窄小,长度也明显缩短。有的再加一件较长的背心边缘都装饰有花边。除穿裙外,也有穿裤子的。裤子的样式也有变化,初为大裤管,后逐渐改为小裤管,裤口镶有花边。从光绪年间起,由于裤子的流行,妇女穿裙的逐渐少见。
大襟衫又称“大裪衫”,延续汉族传统的“右衽”开襟形式,形式最普遍;琵琶襟属缺襟之一种,形制如大襟,但右襟下方裁缺一截,形成曲襟。 对襟开襟于前中心,延续明代对襟褂样式,但去除明式立领,至晚清妇女衣领大多很低,仅1~2公分,夏季服装甚至无领片只以布条绲边。 民国后又流行加上元宝领,多用于外褂。福建妇女上衣在大襟衫、袄等服装裁剪强调五裾齐长,结婚时为显示美满无缺,婚礼衣裾不可有所缺损,故右前身叠襟衣裾须与衣䙓同长,加上左、右两裾,及后衣身两裾,总计五片,五裾齐长,寓意“五世其昌”。 领缘、袖口以及开衩处,镶绲刺绣配布或花边,称为“绲边”,符合传统正式服装的必备形式。 晚清时镶绲复杂化,出现多种织带花边,徐珂《清椑类钞》载有“十八镶”条:“咸、同间,京师妇女衣服之滚条,道数甚多,号曰十八镶。”
汉族命妇,仍承明俗,以凤冠、霞帔作为礼服。但凤冠样式于清中期开始改变,霞帔亦由明代的窄长变得宽如背心。
满族及宫廷妇女服饰
旗装为清代宫廷妇女服饰,清初为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、前后开衩的长衣,后来改为左右开至腋下,开衩的顶端必饰有云头,且旗袍的纹样也更加华丽,边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多,并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间,京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多,有“十八镶”之称。这种装饰风尚,一直到民国期间仍继续流行。初期旗袍无领,穿着时需加上领巾,后来加上假的元宝领。
一般旗人妇女便服之便袍、衬衣、氅衣,皆为圆领、大襟、右衽形制。 后妃、命妇吉服是圆领对襟、缀上符合身份补子的礼褂 。
清代满族妇女所穿的旗袍外面常加罩一件马甲,这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样,也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制,长度多到腰际,并缀有花边。
满族妇女的发型称为旗头,清中期开始有二把头,清末满洲贵族妇女在二把头上加上一种名为大拉翅的板型冠状饰物。
后妃服饰
皇后、皇太后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔专门服用的旗袍称为龙褂,样式为圆领、对襟、左右开气、袖端平直的长袍。龙褂只能为。皇后龙褂纹饰,据文献记载有两种类型,北京故宫所藏实物,则有三种类型,均为石青色:第一种饰五爪龙八团,两肩、前胸后背各一团为正龙,前后襟行龙各两团,下幅八宝、寿山水浪江涯及立水纹,袖端各两条行龙及水浪纹。第二种只饰五爪金龙八团,下幅及袖端不施纹样。第三种饰五爪金龙八团,下幅加水浪江涯、寿山、立水纹。皇后、皇太后、皇贵妃、贵妃、妃龙褂与此相同。嫔所穿龙褂,两肩前后正龙各一条,襟变四龙。
清代皇后服饰,皇后常服样式,与满族贵妇服饰基本相似,圆领、大襟,衣领、衣袖及衣襟边缘,都饰有宽花边,只是图案有所不同。
皇后常服样式,与满族贵妇服饰基本相似,圆领、大襟,衣领、衣袖及衣襟边缘,都饰有宽花边,只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上,绣八只彩凤,彩凤中间,穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅,色彩变化惟妙,具有传统的山水画特点。与此相反,凤的颜色比较浓重,红绿对比度极为强烈,具有典型民族风格和时代特色。
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穿朝服的孝庄文皇后
清初汉族命妇服饰
清初汉女交领袄裙
清中期汉女上衣
清中期汉女马面裙
清朝汉女褂
穿旗袍、梳二把头的满族贵妇
穿旗袍、配大拉翅的满族贵妇
戴大拉翅的满族新娘
清末汉女褂裙
清末汉女凤冠霞帔婚服
清末汉女衣裤画像
清末客家妇女衣裤
汉族儿童服装
汉族儿童服装虽然大部分已经满化,但由于“老从少不从”,至清末仍有一些汉族童装保持着交领右衽形制。
清代儿领服饰及“总角”发饰
清代交领右衽婴儿上衣,领部纹饰有所变化
清代交领右衽婴儿上衣
清代交领右衽婴儿衣裤
清代对襟童装上衣
清代交领童装上衣
清末交领童装百衲衣
胄甲
清朝胄甲的一种
清代一般的盔帽,无论是用铁或用皮革制品,都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁,额前正中突出一块遮眉,其上有舞擎及覆碗,碗上有形似酒盅的盔盘,盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领,护颈及护耳,上绣有纹样,并缀以铜或铁泡钉。铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩,护肩下有护腋;另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜,镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹,名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”,右侧不佩挡,留作佩弓箭囊等用。围裳分为左、右两幅,穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处,覆有质料相同的虎头蔽膝。
参见
清朝文化
胡服
参考文献
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