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傅雷
人物简介
傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡（今上海市浦东新区航头镇），中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。
傅雷早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷在“”之初，受到巨大。1966年9月3日凌晨，愤而离世，夫人朱梅馥亦自缢身亡。
他的全部译作，经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。
生平
早年留学
1908年4月7日，傅雷生于中国江苏省南汇县傅家宅（今上海市浦东新区航头镇王楼村五组）。1912年时其父傅鹏飞因冤狱病故，由母亲抚养成人。1920年（12岁）考入上海南洋公学附属小学（今南洋模范中学），次年考入上海徐汇公学，1924年因批评宗教而被开除，同年考入上海大同大学附属中学。1926年秋后考入上海持志大学读一年级。1928年，傅雷留学法国巴黎大学，学习艺术理论。开始受罗曼·罗兰影响，热爱音乐。
傅雷像
教学生涯
1931年，傅雷回国任教于上海美术专科学校（现南京艺术学院），任校办公室主任，兼教美术史及法文，致力于法国文学的翻译与介绍工作。次年与庞薰琹和倪贻德结成“决澜社”。他也曾应滕固之邀在迁往昆明的国立艺专短期任教，后离职。吴冠中对此有一番解释:“这时候，滕固校长宣布，请来了傅雷先生当教务长，大家感到十分欣喜，因为都对傅雷很崇敬。傅雷先生从上海转道香港来到昆明，实在很不容易，他是下了决心来办好惟一的国立高等艺术学府的吧！他提出两个条件:一是对教师要甄别，不合格的要解聘；二是对学生要重新考试编级。当时教师多，学生杂。但滕校长不能同意傅雷的主张，傅便又返回上海去了。师生中公开在传告傅雷离校的这一原因，我当时是学生，不能断言情况是否完全确切，但傅雷先生确实并未上任视事便回去了，大家觉得非常惋惜。”（吴冠中《烽火艺程·出了象牙之塔》） 郑重《林风眠传》中则记载:“此时教务主任空缺，滕固聘傅雷为教务主任。傅雷不受学生欢迎，加之与滕固的意见不合，到任月余就辞职离校了。” 朱德群说:“滕固请了翻译法国文学的大翻译家傅雷当教务主任。我们都很爱读傅雷翻译的《约翰·克利斯朵夫》，对他本有崇敬之情，可是他在一次讲话中把他的好友刘海粟说成是大师，我们当时认为刘是‘海派’，专业水准不高，根本称不上大师，就对傅雷心生反感了。” 后来，钱锺书曾邀请他去清华任教，傅雷表示，愿在清华教美术史，不愿在清华教法语，清华没有美术史教席，故未成。1949年之后，曾任上海市政协委员、中国作协上海分会理事及书记处书记等职。傅雷学养精深，对美术及音乐理论与欣赏等方面有很高的造诣。
其死后骨灰原被安葬于永安公墓，后归并到万国公墓。 2013年10月27日傅雷及夫人朱梅馥骨灰由龙华烈士陵园迁葬于上海浦东福寿园海港陵园的如茵园内。墓碑上题有傅雷名言：“赤子孤独了，会创造一个世界。”
个人生活
1932年，傅雷与家乡的未婚妻朱梅馥举行了婚礼，组成了家庭。朱梅馥是个东方型而受过新教育的女性，她体贴、文静、好客，几乎集结了中国女性标准的美德。他们两人性格上阴阳互补、刚柔相济，结合成了一个和谐、美满的家庭。二人育有二子：长子傅聪、次子傅敏。
傅雷与傅聪
傅聪是傅雷的长子，也是知名的钢琴家，傅雷是个身教言教并重的权威式家长，与当时颇算开明的家长教育格格不入，傅雷甚至会对傅聪施以暴力教育，让傅聪在儿时和求学时苦不堪言，身上经常带着不只一处二处的伤痕去学校上课。据傅聪的回忆，在傅聪约十岁时，当时他已正式学琴约三年。傅聪在傅宅楼下琴房练琴，傅雷在楼上翻译《高老头》，只要没听见琴声，或是琴声错误，傅雷马上下楼痛揍傅聪，甚至把傅聪的头抓向墙壁撞！长大以后，傅聪去欧洲留学，收到父亲傅雷亲笔写的家书，傅雷在家书中对傅聪幼时的暴力教育感到后悔，希望儿子(傅聪)能原谅他。傅聪其实心里深深明白当时的暴力教育只是为了要磨砺他，所以原谅了父亲傅雷，父子和好如初。
人物评价
“傅雷的艺术造诣是极为深厚的，对古今中外的文学、绘画、音乐各个领域都有极渊博的知识。但总是与流俗的气氛格格不入，他无法与人共事，每次都半途而去，不能展其所长。”（翻译家楼适夷评）
“傅雷满头棱角，动不动会触犯人又加脾气急躁，止不住要冲撞人，他知道自己不善在世途上园转周旋，他可以安身的‘洞穴’，只是自己的书斋。”（文学家杨绛评）
傅雷非常爱这个国家，所以对这个国家的要求也很严格。他爱他自己的文章，爱他所翻译的作家的作品，所以对它们非常认真。（画家黄苗子评）
“傅雷是个有个性、有思想的铁汉子、硬汉子，他把人格看得比什么都重。”（原国家出版局局长石西民评）
主要著作
译作
巴尔扎克
《亚尔培萨伐尤》，上海骆驼书店，1946年，1949年；
《欧也妮·葛朗台》，三联书店出版，上海，1949年；
《高老头》，骆驼书店，1946年；三联书店，上海，1950年。
《贝姨》，平明出版社，上海，1951年，1954年；
《邦斯舅舅》，平明出版社，上海，1952年，1953年；
《夏倍上校》，平明出版社，上海，1954年；
《于絮尔·弥罗埃》，人民文学出版社，北京，1956年，1958年；
《搅水女人》，人民文学出版社，北京，1962年，1979年；
《都尔的本堂神甫》、《比哀兰德》，人民文学出版社，1963年；
《幻灭》，人民文学出版社，北京，1978年；
《妇女研究》，湖南人民出版社，长沙，1987年；
《赛查·皮罗多盛衰记》，人民文学出版社，北京，1978年，1989年；
《巴尔扎克全集》（第五卷：人间喜剧：风俗研究，私人生活场景5），人民文学出版社，北京，1986年）;
《巴尔扎克全集》（第六卷：人间喜剧：风俗研究，外省生活场景1），人民文学出版社，北京，1986年）；
《巴尔扎克全集》（第七卷：人间喜剧：风俗研究，外省生活场景2），人民文学出版社，北京，1986年）；
《巴尔扎克全集》（第十一卷：人间喜剧：风俗研究，巴黎生活场景21），人民文学出版社，北京，1988年 ）；
《巴尔扎克全集》（第十三卷：人间喜剧：风俗研究，外省生活场景4），人民文学出版社，北京，1988年）；
《巴尔扎克全集》（第十四卷：人间喜剧：风俗研究，外省生活场景5），人民文学出版社，北京，1989年）；
梅里美
《嘉尔曼》（附《高龙巴》），平明出版社，上海，1953年，1954年。
罗曼·罗兰
《约翰·克里斯朵夫》，商务印书馆，上海，第1卷1937年；第2~4卷，1941年。平明出版社，重译本第1册，1951年；第2~4册，1953年。
《贝多芬传》，刊于《译报》1934年第1期；重译本：上海骆驼书店，1946年，附《贝多芬的作品及其精神》一文。
《米开朗基罗传》，商务印书馆，1935年。
《托尔斯泰传》，商务印书馆，1935年。
《论莫扎特》，刊于《外国名作曲家研究》第2集。
伏尔泰
《老实人》，人民文学出版社，北京，1955年。
《查第格》，人民文学出版社，北京，1956年。
《伏尔泰小说选》，人民文学出版社，北京，1980年。
丹纳
《艺术哲学》，人民文学出版社，1963年
莫罗阿
《人生五大问题》，商务印书馆，1936年
《恋爱与牺牲》，商务印书馆，1936年
《服尔德传》，商务印书馆，1936年
其他译作
《圣扬乔而夫的传说》，《华胥社文艺论集》1930年
丹纳《艺术论》第1编第1章，《华胥社文艺论集》
屠格涅夫等散文诗四首，《艺术旬刊》，1932年10月至1933年1月
George Lecomte《世纪病》，1932年《晨报》
《高尔基文学生涯四十周年》、《精神被威胁了》和《一个意想不到的美国》，1932年
拉洛倏夫谷格言二十六则；1932年
斐列浦·苏卜《夏洛外传》，“自己出版社”，1933年
幸福之路（罗素）
创作
短篇小说《梦中》，1926年1月《北新周刊》第13、14期。
短篇小说《回忆的一幕》，1927年1月《小说世界》第15卷第4期
《法行通信》15篇，1928年《贡献旬刊》第1、2卷各期。
《塞尚》，1930年10月《东方杂志》第27卷，第19号
《薰琹的梦》，《艺术旬刊》第1卷第3期，1932年。
《现代法国文艺思潮》、《研究文学史的新趋向》、《乔治·萧伯纳评传》、《从“工部局中国音乐会”说到中国音乐与戏剧底前途》、《现代青年的烦闷》，《时事新报》“星期学灯”专栏，1932年10月至次年5月
《现代中国艺术之恐慌》、《文学对于外界现实底追求》等文章四篇，《艺术旬刊》，1932年；
《雨果的少年时代》，《中法大学月刊》第8卷第2期，1935年12月
《论张爱玲小说》，《万象》5月号，1944年
《所谓反美亲苏》，《观察》第2卷第24期，1947年
《独一无二的艺术家莫扎特》，1956年《文艺报》第14期
《与傅聪谈音乐》，连载于《文汇报》，1956年。
《评》，1957年《文艺月报》1月号。
《闲话新年》，《文汇报》，1957年1月1日。
《翻译经验点滴》，《文艺报》第10期，1957年
《世界美术名作二十讲》，香港三联书店，1985年。
整理作品
《傅雷家书》
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