起源

中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、即太极图中四象的“太阴”、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气（四象，即四季），到了周朝时发展到了八个（八卦），到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也曾提到阴阳（日月运行）、四时（四季）、八位（八卦）、十二度（时辰）、二十四节气等概念。汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。

二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个节气和12个中气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在阳历中它们的日期是相对固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。

二十四节气的命名反应了季节和气候的变化。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位，是区分公转运动对于地球影响的八个关键节点；雨水、惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒等十六个则反映了四季中更细微的气候变化。

二十四节气

现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间：

春季

立春太阳位于黄经315度，2月3-5日交节

雨水太阳位于黄经330度，2月18-20日交节

惊蛰太阳位于黄经345度，3月5-7日交节

春分太阳位于黄经0度，3月20-22日交节

清明太阳位于黄经15度，4月4-6日交节

谷雨太阳位于黄经30度，4月19-21日交节

夏季

立夏太阳位于黄经45度，5月5-7日交节

小满太阳位于黄经60度，5月20-22日交节

芒种太阳位于黄经75度，6月5-7日交节

夏至太阳位于黄经90度，6月20-22日交节

小暑太阳位于黄经105度，7月6-8日交节

大暑太阳位于黄经120度，7月22-24日交节

秋季

立秋太阳位于黄经135度，8月7-9日交节

处暑太阳位于黄经150度，8月22-24日交节

白露太阳位于黄经165度，9月7-9日交节

秋分太阳位于黄经180度，9月22-24日交节

寒露太阳位于黄经195度，10月7-9日交节

霜降太阳位于黄经210度，10月23-24日交节

冬季

立冬太阳位于黄经225度，11月7-8日交节

小雪太阳位于黄经240度，11月21-23日交节

大雪太阳位于黄经255度，12月6-8日交节

冬至太阳位于黄经270度，12月21-23日交节

小寒太阳位于黄经285度，1月5-7日交节

大寒太阳位于黄经300度，1月19-21日交节

二十四节气和文化

中国民谚

由于节气反映了地球围绕太阳运动的过程，是每年季节变更的重要标志，因此对农业生产非常重要。中国农民为了更方便地根据节气来安排农事，长期以来形成了一些有关的民谚。

春雨惊春清谷天； 夏满芒夏暑相连； 秋处露秋寒霜降； 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更； 最多相差一两天； 上半年来六廿一； 下半年来八廿三。

注意：最后两句中的日期指公历日期。

立春阳气转，雨水沿河边； 惊蛰乌鸦叫，春分沥皮干； 清明忙种麦，谷雨种大田。

立夏鹅毛住，小满雀来全； 芒种五月节，夏至不纳棉； 小暑不算热，大暑三伏天。

立秋忙打靛，处暑动刀镰； 白露烟上架，秋分无生田； 寒露不算冷，霜降变了天。

立冬交十月，小雪地封严； 大雪河叉上，冬至不行船； 小寒进腊月，大寒又一年。

二月 立春雨水节； 三月 惊蛰及春分； 四月 清明并谷雨； 五月 立夏小满方； 六月 芒种及夏至； 七月 小暑大暑当； 八月 立秋还处暑； 九月 白露秋分忙； 十月 寒露又霜降； 十一月 立冬小雪张； 十二月 大雪冬至节； 一月 小寒大寒昌。

中国：

国际影响

节气名称是根据中国的气候制定的，所以影响范围只限于同属东亚季风气候的日本、朝鲜及韩国。但节气时间的定义是根据黄道，故北半球统一。

农耕八节

立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

古人将黄道划分4季，12节，12气，72候。定义3节为一季，约30日为一节，30日为一气，5日为一候。年、季、节、气、候。

四季（春、夏、秋、冬）

十二节（立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒）

十二气（雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒）

七十二候（约每5日为一候）

一年=四季

一季=三节

一节=一气=六候

一候≈五日

七十二候

更多资料：物候和蝴蝶物候学

每气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。

立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。

雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。

惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日始电。

清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

谷雨：谷雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂其羽，又五日戴胜降于桑。

立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生，麦秋至）。

芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居壁，又五日鹰乃学习（鹰始击）。

大暑：大暑之日腐草为萤，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培坯户，又五日水始涸。

寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生（荔挺出）。

冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。

小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲（雉始雊）。

大寒：大寒之日鸡始乳，又五日鹫鸟厉疾（征鸟厉疾），又五日水泽腹坚。

参见

闰年、闰月

夏历、生肖、五行

天干、地支

纪元、纪年

阳历、阴历、阴阳历、历法

西洋占星学

参考来源

陈正之. 《台湾岁时记：二十四节气与常民文化》. 台中:台湾省政府新闻处. 1997-03-01 [1997]. ISBN 957-008-656-4 （中文）. （繁体中文）

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