五彩五彩是景德镇窑在宋元釉上彩器的基础上发展而来。明洪武时期已有青白釉红绿彩标本，宣德时期采用了釉下青花与釉上五彩相结合，如西藏萨迦寺的青花五彩莲池鸳鸯纹碗。成化五彩多为釉上彩，很少用青花相衬。嘉靖五彩主要是青花五彩，色彩鲜艳。万历五彩，以其图案繁密，色泽浓艳著称。清代五彩以清初康、雍二朝为最佳，康熙蓝彩浓艳程度超过青花，黑彩如黑漆一般，器物色彩鲜艳，光泽透明。雍正五彩设色浅淡，釉色闪青。雍正以后因为粉彩的盛行，五彩很少被烧造，生产出的瓷器也多为仿明五彩而出现，故又被称为“古彩”。瓷器釉上彩的一种。所谓釉上彩瓷，就是烧好的素器釉面上进行彩绘，再入窑经600-900℃温度烘烤而成的一种瓷器。五彩所指是分布在瓷器釉面上多种颜色的彩——而五彩瓷并不一定指瓷器釉[1]面上只有五种颜色，多于或少于五种彩的陶瓷，在习惯上也同样称之为五彩瓷。五彩瓷在明清两代得到了发明和发展，其配方经过不断的创新，并进行...

彩通配色系统“彩通配色系统®”（PANTONEMATCHINGSYSTEM®，简称PMS）是选择、确定、配对和控制油墨色彩方面的权威性国际引用标准。其中的“彩通配方指南”由大量每页约6×2吋或15×5公分的薄卡纸，单面印有一系列相关的颜色、彩通颜色编号及其混色配方，装订成一本长条形可翻开成扇形的小册子，因油墨会随时间或经常翻阅而退色，所以彩通每年更新配色系统的版本。2005年新版本分为三册分别印于光面铜版纸、胶版纸和哑面铜版纸上，共有1,114种颜色。当平面设计师从“彩通配色系统”中挑选了一个指定颜色（举例PMS655深蓝）交印刷厂付印，印刷厂需按本身设备及油墨调制出产品与指定颜色一致的颜色，当然设计师与印刷厂需采用相同年份版本的“彩通配色系统”，因不同版本相同编号的颜色会有轻微的差别。人们常误以为“彩通”是色彩管理系统，大部分家用或办公室的彩色打印机是采用CMYK系统，而“彩通”则为油墨...

名称来源明代并无“斗彩”之名，凡是釉上彩瓷均称作“五彩”。由于当时还不能生产釉上蓝色，凡是出现蓝色的地方一定要依靠青花，所以明人并不重视釉上、釉下彩色同时出现的效果。清代发明釉上蓝色，因而可以生产完全不依赖青花的纯粹釉上五彩瓷器，从此把斗彩单列一类。成书于雍正的《南窑笔记》记载：‘青料画其半体，复入彩料，凑其全体’，即可称为斗彩。工艺历史明代宣德宣德年间被视为斗彩的萌发期。西藏萨迦寺藏有明宣宗御赐的“青花五彩莲池鸳鸯纹碗”（现藏西藏博物馆），所绘的鸳鸯就已经结合了青花与五彩技法，可以视为斗彩的前身。空白期正统、景泰、天顺三朝被视为明代瓷业的“空白期”，可以断代的传世品极少。但是在景德镇的相关地层中已经出土了斗彩残片，其青花勾线、五彩填色的特征已经很明显。成化传世实物以及历史记载均表明“成窑以五彩为最，酒杯以鸡缸为最”的说法，斗彩在成化年间已经发展成为一个独立的品种。施彩方法以填彩为主，所用

五彩滩位于新疆北端，属阿勒泰地区，往哈巴河县方向，距布尔津县城24公里，也是前往喀纳斯湖景区的必经之路，有柏油公路直达。五彩滩地处我国唯一注入北冰洋的额尔齐斯河北岸的一二级阶地上，海拔480米。景区简介五彩滩一河两岸，南北各异。五彩滩是国家AAAA级景区。北岸是悬崖式的雅丹地貌，山势起伏、颜色多变，由激猛的流河侵蚀切割以及狂风侵蚀作用而共同形成。由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓。这里的岩石颜色多变，且在落日时分的阳光照射下，岩石的色彩以红色为主，间以绿、黄、白、黑及过渡色彩，色彩斑斓、娇艳妩媚，因此被称作“五彩滩”并号称是“新疆最美的雅丹地貌”。每当刮风的时候，沟壑里、岩石下，到处都会发出长短不一、高低不同的怪叫声，让人觉得神秘莫测。五彩滩光影与五彩南岸有绿洲、沙漠与蓝色的天际相合，风光尽收眼底。五彩滩风景区前还有大型的风力发电网站，给辽阔的视野里添加了一曲动感...

参考文献