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宋玉

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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人物简介宋玉(约公元前298年-约公元前222年),字子渊,宋国公族后裔,楚国文人,崇尚老庄。宋玉的艺术成就很高,为屈原之后最杰出的楚辞作家,后世常将两人合称为“屈宋”。宋玉与唐勒、景差齐名。《汉书&

人物简介

宋玉(约公元前298年-约公元前222年),字子渊,宋国公族后裔 ,楚国文人,崇尚老庄。

宋玉的艺术成就很高,为屈原之后最杰出的楚辞作家,后世常将两人合称为“屈宋”。宋玉与唐勒、景差齐名。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。同时他也与潘安、兰陵王、卫玠并称为中国古代四大美男。

宋玉的成就虽然难与屈原相比,但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。在他的作品中,物象的描绘趋于细腻工致,抒情与写景结合得自然贴切, 在楚辞与汉赋之间,起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称,李白曾说“屈宋长逝,无堪与言”,可见宋玉在文学史上的地位。

宋玉

宋玉

生平经历

关于宋玉的生平事绩,据《史记·屈原贾生列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”《汉书•地理志》:“始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼,后有宋玉、唐勒之属慕而述之,皆以显名。”这些零散记述仅知其活动时间在屈原之后,担任过一些官职,但是对现实的批评不如屈原。

宋玉的作品据《汉书·艺文志》记载有十六篇,但篇名不可考。王逸《楚辞章句》记载《九辩》、《招魂》两篇。《文选》记载有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》五篇。一般认为这七篇的文学价值最高。尽管后来还有题名宋玉赋的作品出现,但是基本属于伪作且文学价值不高。在这七篇中,唯一可以确定《九辩》为宋玉作品,《招魂》颇多争议,一般认为是屈原的作品,其他五篇文学价值很高,但是真正的作者仍有争论。

宋玉为后人所尊崇,在中国文学史上,屈宋并称。杜甫诗云:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。”(《咏怀古迹五首》其二)鲁迅也肯定《九辩》:“虽驰神逞想不如《离骚》,而凄怨之情,实为独绝。”(《汉文学史纲要》)

人物传记

公元前298年,楚顷襄王元年,宋玉出生于湖北宜城(楚国鄢城),后跟随屈原长大。

前296年,楚顷襄王三年,楚怀王死于秦国,屈原写《招魂》,宋玉三岁。

公元前292年,秦楚修好,楚襄王迎娶秦女,宋玉7岁。

公元前284年,五国灭齐,楚将淖齿救齐时杀了齐王。宋玉15岁。

公元前282年春,宋玉17岁。景差为楚襄王推荐了宋玉,被襄王任文学侍臣,后为大夫。做《高唐赋》《大言赋》《小言赋》。宋玉得云梦之田。

公元前281年秋,宋玉作《讽赋》。

公元前280年夏。宋玉作《风赋》。

公元前280年秋。宋玉作《对楚王问》。

公元前279年夏。宋玉作《钓赋》。

公元前279年,楚顷襄王二十年,秦将白起引夷水,用长渠攻陷楚国鄢城。

公元前278年春,宋玉作《神女赋》。

公元前278年2月,楚大夫昭奇叛乱。宋玉与庄辛联手平乱。宋玉为议政大夫,时年21岁。

公元前278年4月,楚顷襄王二十一年,秦将白起攻陷郢都,烧楚之墓夷陵,楚襄王迁都陈城。当时62岁左右的屈原于农历五月五日投江自尽。

公元前263年襄王卒,考烈王20岁继位。宋玉36岁。

公元前258年,宋玉劝考烈王联赵。毛遂自荐,宋玉再为议政大夫,时年41岁。

公元前253年,宋玉46岁。黄歇得宠,考烈王冷遇宋玉。

公元前249年,楚灭鲁,黄歇架空考烈王。宋玉被免一切职务,宋玉50岁,这年写《九辩》。

公元前241年,楚迁都寿春。宋玉58岁。

公元前227年,荆轲刺秦。宋玉写《笛赋》。

公元前222年,楚亡,宋玉卒,约享年七十六岁。

(备注:年表中原版本记载年龄与生辰不相符,故按前296年宋玉为三岁推算,修改与纪元不相符的年龄。)

文献记载

《人物传记·卷第一·人物》:

宋玉者,楚之鄢人也。始事屈原,原既放逐,求事楚友景差。景差惧其胜己,言之于王,王以为小臣。玉让其友:友曰“夫姜桂因地而生,不因地而辛,美女因媒而嫁,不因媒而亲。言子而得官者我也,官而不得意者子也。”玉曰:“若东郭俊者,天下之狡兔也,日行九百里而卒不免韩卢之口,然在猎者耳。夫遥见而指踪,虽韩卢必不及狡兔也;若蹑迹而放,虽东郭狻必不免也。今子之言我于王,为遥指踪而不属耶?蹑迹而纵泄耶?”友谢之,复言于王。

玉识音而善文,襄王好乐而爱赋,既美其才,而憎之仍似屈原也。曰:子盍从楚之俗,使楚人贵子之德乎?”对曰:“昔楚有善歌者,王其闻欤?始而日下里巴人,国中属而和之者数百人;既而曰阳春白雪,朝日鱼离,国中属而和之者不至十人;含商吐角,绝节赴曲,国中属而和之者不至三人矣,其曲弥高,其和弥寡也。”

赤帝之季女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神女遇,自称巫山之女,王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高邱之岨,朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”旦朝视之,如言,遂为置观于巫山之南,号曰朝云。至襄王时,复游高唐。

楚襄王与宋玉游于云梦之野,将使宋玉赋高唐之事。望朝云之馆,上有云气:崪乎直上,忽而改容,须臾之间,变化无穷。王问宋玉曰:“此何气也?”对曰:“昔者游于高唐,怠而昼寝,梦一妇人,暧乎若云,焕乎若星,将行未至,如漂如停,详而视之,西施之形。王悦而问焉。曰:‘我帝之季女也,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳台,精魂依草,实为灵芝,媚而服焉,则与梦期。所为巫山之女、高唐之姬,闻君游于高唐,愿荐枕席。’王因而幸之。”

主要成就

在艺术思想体系上,宋玉深受道家文学的影响。他许多辞赋从遣词造句到谋篇布局、从立意构思到运用寓言 都深受 《老子》《庄子》《列子》的濡染,特别是“恢诡谲怪”的庄子散文对宋玉影响更大。

字号争议

一些史料记载宋玉字子渊,号鹿溪子。但是由于这些说法来源不明,史学家多以其为后人附会。一些现代学者研究认为宋玉字号可能与其品德及出身有关,不应贸然否定。

主要作品

《九辩》

《登徒子好色赋》

《高唐赋》

《神女赋》

墓冢藏地

编辑据史料载,全国有宋玉墓五处。湖北宜城有宋玉故宅、宋玉冢。湖南常德临澧宋玉城遗址旁看花山傍有宋玉墓。据考证,可信度较高为鄢郢(今宜城)之宋玉墓,清嘉庆二十一年重修墓碑,碑文有“阳春白雪千人废,暮雨朝云万古疑”等句。今钟祥还有“阳春白雪”巨碑和嘉靖皇帝之父兴献王亲制的“阳春台赋”汉白玉石巨碑。

相关古诗

咏怀古迹五首·其二

——杜甫

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。  

怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。  

江山故宅空文藻,荒台岂梦思。  

最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。

宋玉

——李商隐

何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。

楚辞已不饶唐勒,风赋何曾让景差。

落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。

可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。

高花

——李商隐

花将人共笑,篱外露繁枝。

宋玉临江宅,墙低不碍窥。

南乡子

——秦观

妙手写徽真。水翦双眸点绛唇。

疑是昔年窥宋玉,东邻。只露墙头一半身。

往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处,无情。任是无情也动人。

赠邻女

——鱼玄机

羞日遮罗袖,愁春懒起妆。

易求无价宝,难得有心郎。

枕上潜垂泪,花间暗断肠。

自能窥宋玉,何必恨王昌。


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