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葛饰应为

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生平个人首次发表的创作是文化7年(公元1810年)在《狂歌国尽》(狂歌国尽)读物里的插图,另外也曾发表过美人图方面的题材作品,并担任著北斋画作上的助手。婚姻方面应为曾有嫁给绘师堤等琳第三代门人的弟子南泽等明,但最后是以离婚收尾。而离婚原因有流传是因为南泽等明的美术造诣一直被应为看不起,之后应为则继续过着跟之前一样在父亲北斋身旁协助绘画的生活。在北斋死后的日子里,应为有离开位于浅草的居所出家,而安政4年(公元1857年)后则未再有她的事迹消息。另根据浮世绘研究者饭岛虚心的看法,葛饰应为有可能是出生在宽政13年(公元1801年)期间、并在开始采用庆应年号的那段时间里离世。人物性格个人会采用“应为”(おうい)作为自身名号,有一说法是因为北斋常直接对她“喂、喂”(オーイ、オーイ)这样呼唤,其中“应为”与“喂”在日语里的读音正好相似。外貌上应为有着突出的下颚,而北斋也因此曾以“阿颚”(アゴ)作为私下...

生平 

个人首次发表的创作是文化7年(公元1810年)在《狂歌国尽》(狂歌国尽)读物里的插图,另外也曾发表过美人图方面的题材作品,并担任著北斋画作上的助手。

婚姻方面应为曾有嫁给绘师堤等琳第三代门人的弟子南泽等明,但最后是以离婚收尾。而离婚原因有流传是因为南泽等明的美术造诣一直被应为看不起,之后应为则继续过着跟之前一样在父亲北斋身旁协助绘画的生活。

在北斋死后的日子里,应为有离开位于浅草的居所出家,而安政4年(公元1857年)后则未再有她的事迹消息。另根据浮世绘研究者饭岛虚心的看法,葛饰应为有可能是出生在宽政13年(公元1801年)期间、并在开始采用庆应年号的那段时间里离世。

人物性格

个人会采用“应为”(おうい)作为自身名号,有一说法是因为北斋常直接对她“喂、喂”(オーイ、オーイ)这样呼唤,其中“应为”与“喂”在日语里的读音正好相似。

外貌上应为有着突出的下颚,而北斋也因此曾以“阿颚”(アゴ)作为私下称呼她的外号。在出自葛饰北斋弟子露木为一所流传下来的看法是;葛饰应为性格上相似父亲北斋,不同的地方是应为有抽烟喝酒习惯,另应为曾因吸烟时误让烟草弄坏了北斋的画作而一度戒烟,但之后又恢复抽烟行为。

而露木为一曾经向应为感叹著个人虽在北斋门下学习已久、但仍觉得自身绘画功力不足,应为则对他回应当有感觉到自己什么事都程度不够的时候、就会是迈向更上一级的阶段,当时听到这段话的北斋也立刻回应表示认同这个说法。另曾与葛饰北斋有交流的绘师溪斋英泉在个人著作《无名翁随笔》(无名翁随筆)里,则有对于葛饰应画作技巧方面的正面评论。

个人作品

葛饰应为

  葛饰应为所绘的《吉原格子先之图》。

月下打砧美人图(月下砧打美人図)

吉原格子先之图(吉原格子先之図)

春夜美人图(春夜美人図)

百合图(百合図)

竹林之富士图(竹林の富士図)

三曲合奏图(三曲合奏図)

关羽割臂图(関羽割臂図)

大众文化采用

1991年由新藤兼人执导、描述葛饰北斋的电影《北斋漫画》,里头登场的应为由田中裕子饰演。而有以应为作为主角的漫画则有トミイ大冢的《阿荣与铁藏 应为.北斋大江户草子》(お栄と鉄蔵 応為・北斎大江戸草子)或杉浦日向子的《百日红》等。而加拿大小说家Katherine Govier则有撰写以应为和北斋为主角的2010年小说《The Ghost Brush》。


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