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马丁·赛里格曼

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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一、生平早年生活赛里格曼(Seligman)出生于纽约奥尔巴尼的一个犹太家庭。他曾在公立学校和奥尔巴尼学院接受教育。他于1964年在普林斯顿大学获得哲学学士学位,毕业于SummaCumLaude。他接受了参加宾夕法尼亚大学学习心理学的邀请,1967年在宾夕法尼亚大学获得了心理学博士学位。学术生涯1964年,赛里格曼毕业于普林斯顿大学,随后进入宾夕法尼亚大学师从所罗门学习实验心理学。赛里格曼先是与B.奥弗米尔合作,后来又与梅尔合作研究了狗在受到预置的不可避免的伤害进所表现出的被动性。赛里格曼检验和探讨了缺乏常规的学习理论的解释,并最终提出动物的学习与它们的活动无关,简单地说,动物是失助的。1967年,赛里格曼获得哲学博士学位,执教于科内尔大学。1970年他回到宾夕法尼亚大学,在该校的精神病学系接受了为期一年的临床培训后,于1971年重返心理学系。1976年他晋升为教授,在此期间出版了《消沉、...

一、生平

早年生活

赛里格曼(Seligman)出生于纽约奥尔巴尼的一个犹太家庭。他曾在公立学校和奥尔巴尼学院接受教育。他于1964年在普林斯顿大学获得哲学学士学位,毕业于Summa Cum Laude。他接受了参加宾夕法尼亚大学学习心理学的邀请,1967年在宾夕法尼亚大学获得了心理学博士学位。

学术生涯

1964年,赛里格曼毕业于普林斯顿大学,随后进入宾夕法尼亚大学师从所罗门学习实验心理学。赛里格曼先是与B.奥弗米尔合作,后来又与梅尔合作研究了狗在受到预置的不可避免的伤害进所表现出的被动性。 赛里格曼检验和探讨了缺乏常规的学习理论的解释,并最终提出动物的学习与它们的活动无关,简单地说,动物是失助的。1967年,赛里格曼获得哲学博士学位,执教于科内尔大学。1970年他回到宾夕法尼亚大学,在该校的精神病学系接受了为期一年的临床培训后,于1971年重返心理学系。1976年他晋升为教授,在此期间出版了《消沉、发展和死亡过程中的失助现象》一书。1978年,他与艾布拉姆森和蒂斯代尔一起,重新系统地阐述了失助型式,提出有机体的品质决定了失助的表达方式。其后他发现:当坏事发生进,那些将坏事的起因看作是固有不变的人往往陷入失助的境地。 之后他荣获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章,并由于他在精神病理学方面的成就荣获该学会的终身成就奖。

1998年当选为美国心理学会主席。

二、成就

基本理论

习得性无助(Learned helplessness):“习得性无助”是赛里格曼1967年在研究动物时提出的,他用狗作了一项经典实验,起初把狗关在笼子里,只要蜂音器一响,就给以难受的电击,狗关在笼子里逃避不了电击,多次实验后,蜂音器一响,在给电击前,先把笼门打开,此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖,本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临,这就是习得性无助。 随后的很多实验也证明了这种习得性无助在人身上也会发生。 1、定义:习得性无助指有机体经历了某种学习后,在情感、认知和行为上表现出消极的特殊的心理状态。 2、表现:习得性无助学生形成了自我无能的策略,最终导致他们努力避免失败。他们力求无法实现的目标,他们拖延作业,或只完成不费力气的任务。他们沮丧,并以愤怒的形式表现出来。美国国家阅读委员会的报告描述这类学生是“懒散、怠慢、有时是破坏性的。他们不完成作业。他们面临困难的作业很快就放弃。他们在要求大声阅读、测验时变得焦虑。” 赛里格曼在得到实验研究结果后,提出了矫正策略: 1、充分理解习得性无助的成分。 2、帮助学生发现根本的信仰,以及引起他们自我挫折不足的歪曲知觉。 3、教给学生改变、驳斥歪曲信仰的方法,减少认知、情感、动机的亏空。 总之,习得性无助的重要的矫治策略是元认知、问题解决、示范、自我谈话、自我控制、自我评价。

幸福感理论(Happiness theory):赛里格曼在2011年《蓬勃发展》一书中写到“幸福感理论”,并谈到如何衡量幸福感: 幸福的每个要素本身必须具有三个属性才能算作要素: 1.它有助于幸福。 2.许多人为自己而追求它,而不仅仅是获得任何其他要素。 3.它的定义和度量独立于其他元素。 赛里格曼(Seligman)在2002年的著作《真实的幸福》(Authentic Happiness)中将幸福视为积极情绪,并提出八种具体获得幸福可行的做法: 1.心存感激 2.时时行善 3.品尝乐趣 4.感戴良师 5.学习宽恕 6.爱家爱友 7.照顾身体 8.逆境自持

积极心理学(Positive psychology):赛里格曼与克里斯托弗·彼得森合作,创建了一个他们称之为“积极”的版本,与《精神疾病诊断与统计手册》(DSM)相对应。《精神疾病诊断与统计手册》关注的哪些方面是负面的,而《人格力量与美德》则着眼于那些是正确的、积极向上的。在他们的研究中,他们跨越文化,跨越千年,试图提炼出一份可管理的美德清单,这些美德从古代中国和印度,到希腊和罗马,再到当代西方文化,都被高度重视。他们的清单包括六种性格力量:智慧/知识、勇气、人性、正义、节制和超越。每一个都有三到五个子条目:例如,节制包括宽恕、谦虚、谨慎和自我调节。

赛里格曼博士被美国国家实践学会任命为“杰出实践者”,并于1995年因“对科学和实践的杰出贡献”而获得了宾夕法尼亚心理学会的奖项。他是美国心理学会临床心理学系的前任主席。赛里格曼博士在《消费者报告》的开创性文章中担任首席顾问,该文章记录了长期心理治疗的有效性。

他的书已被翻译成十多种语言,并且在美国和国外都是畅销书。他的作品曾在《》,《时间》,《新闻周刊》,《美国新闻与世界报道》,《读者文摘》,《红皮书》,《父母》,《财富》,《家庭圈子》以及许多其他流行杂志的首页上刊登过,同时也曾在众多电视和广播节目中担任心理学科学和心理学实践的发言人。他撰写了有关教育、暴力和治疗等广泛话题的专栏。他至今仍在世界各地为教育工作者,行业,父母和心理健康专业人士授课。

1996年,赛里格曼博士以近代史上最大的票数当选为美国心理学会主席。作为APA总裁,他的主要目标是将实践和科学结合在一起,使二者共同发展。

三、著作

《习得性无助(Helplessness: On Depression, Development, and Death)》,1975

《学习乐观/活出最乐观的自己(Learned Optimism: How to Change Your Mind and Your Life)》,1991

《认识自己,接纳自己(What You Can Change and What You Can"t)》,1993

《教出乐观的孩子(The Optimistic Child)》,1996

《真实的幸福(Authentic Happiness)》,2002

《持续的幸福(Flourish)》,2012


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