族谱网 头条 人物百科

马太·保罗·米勒

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:881
转发:0
评论:0
传记早期生活Matisyahu在宾夕法尼亚州西切斯特市出生。他的家庭后来在纽约州白原市定居。他作为一名重造犹太教徒长大,并且有时以MCTruth的化名为MCMystic的Soulfari乐队演出。16岁的时候,Matisyahu参加了一个在以色列霍德夏沙隆的亚历山大穆斯中学举行的半学期课程,专为学生提供对犹太人传统的第一手研究。他在那里的经历极大的影响了他对于犹太教的感受,也逐渐使他决定要接受正统犹太教,并于2001年通过华盛顿广场的加巴德成为一名巴尔·特舒华。Matisyahu现在是纽约市布鲁克林区皇冠高地的加巴德-卢巴维特奇哈锡德团体的一分子。Matisyahu在俄勒冈州本德的一个野外训练课程中完成了他的高中。在这有创意的事件之后,Matisyahu开始与犹太人乐队PeyDalid一起演出。在他接受哈西德主义之后不久,Matisyahu开始在哈达哈拖拉,一个针对回归者的犹太教神学院(Y...

传记

早期生活

Matisyahu在宾夕法尼亚州西切斯特市出生。他的家庭后来在纽约州白原市定居。他作为一名重造犹太教徒长大,并且有时以MC Truth的化名为MC Mystic的Soulfari乐队演出。16岁的时候,Matisyahu参加了一个在以色列霍德夏沙隆的亚历山大穆斯中学举行的半学期课程,专为学生提供对犹太人传统的第一手研究。他在那里的经历极大的影响了他对于犹太教的感受,也逐渐使他决定要接受正统犹太教,并于2001年通过华盛顿广场的加巴德成为一名巴尔·特舒华。Matisyahu现在是纽约市布鲁克林区皇冠高地的加巴德-卢巴维特奇哈锡德团体的一分子。Matisyahu在俄勒冈州本德的一个野外训练课程中完成了他的高中。 在这有创意的事件之后,Matisyahu开始与犹太人乐队Pey Dalid一起演出。

在他接受哈西德主义之后不久,Matisyahu开始在哈达哈拖拉, 一个针对回归者的犹太教神学院(Yeshiva)进行律法学习。在那里他写作并完成了他的第一张专辑。 他把鲍勃·马利,Phish, God Street Wine和拉比·什洛莫·卡勒巴奇看成是他音乐的灵感,并感谢拉比·什洛莫·卡勒巴奇的书《向着有意义的人生》给于了他的《Youth》专辑同名曲歌词的灵感。作为他信仰的一部分,Matisyahu不在星期五晚上进行演出,以遵守犹太人安息日的规定。

Matisyahu与塔利亚·米勒结婚。他们有一个儿子,叫做拉维。

职业生涯

2004年,在和JDub唱片,一间非盈利的宣传犹太人音乐家的公司签约之后,Matisyahu发表了他的首张专辑, 《Shake Off the Dust...Arise》,由阿农·可汗为12 Tribe Sound制作。在当时他还相对的还不为人知的时候,直到2005年波内罗音乐节,Matisyahu与Phish乐队的崔·艾纳斯塔西欧与交谈,而后者让他参与一部分演出,这后来证明为Matisyahu职业生涯的开始。

他的第二张专辑,于2005年发表的《Live at Stubb"s》,是在德克萨斯州奥斯丁市录制的现场音乐会。这场音乐会,以及他的第三张专辑《Youth》,都收到了关键的和大众的支持。每一张专辑都标志着Matisyahu的风格产生了很大的改变,特别是在《Stubb"s》和《Youth》之间,因为摇滚音乐的影响变得更明显了。 自从他的后两张专辑开始畅销之后, 《Shake off the Dust》的销量也开始稳步上升,在一些在线拍卖网站例如Ebay上甚至卖到了30美元一张。在2005到2006年间,Matisyahu在美国、加拿大和欧洲进行了频密的巡回演出,其中也包括在以色列进行了许多次停留。在2006年末,Matisyahu发表了他的第四张专辑,《No Place to Be》,这是一张包括他以前所有三张专辑中的歌曲重新录制和重新混音的混音专辑,而封面是警察乐队的《瓶中信》。

歌曲《King Without a Crown》的现场版曾经进入2006年的十大现代摇滚歌曲排行。相关的视频和新专辑-《Youth》-由比尔·拉斯威尔制作,于2006年3月7日发行。在3月16日,《Youth》被评为Billboard杂志的“数码专辑”第一名。在2006年,Matisyahu再一次在波内罗出现,这次他独自在大概8万名观众面前表演。

在2006年春天, 就在《Youth》发表前夕,Matisyahu与他在JDub唱片的经纪人一刀两断,从而引起了对于Matisyahu唱片公司的一些争议。但是与公众观点相反,JDub只是管理他的演出,但在当时并不是他的唱片制作公司。

艺术风格

Matisyahu的音乐一部分是和他背后的乐队Roots Tonic共同创作的。他的音乐具有独特的声音,混合了雷鬼、传统的嘻哈乐、和摇滚音乐典型的吉他独奏。他有时候与一个穆斯林人声打击乐手肯尼·穆罕默德共同演出。Matisyahu的第一张专辑是由先锋派音乐人和制作人比尔·拉斯威尔制作,也包括流行乐制作人吉米·道格拉斯和Ill Factor的少许贡献。

Matisyahu的大部分歌曲里全都是英语歌词,只有一小部分是希伯来语和意第绪语。他的雷鬼声乐风格是延续传统拉斯法理根源形式与打击乐的混合。打个最容易的比方,这就像意识与文化方面属于布珠·班顿、Sizzla、Capleton、或者小凯莉,但是又具有卢奇亚诺、布须曼和爱华顿·布兰德的乐观信息,以及白瑞东·雷维的声乐敏捷。这些乐曲的制作来自金·图比、奥古斯塔·帕布罗、米奇·卓德、以及林瓦尔·汤普森。称其与1970年代晚期和1980年代的基础音乐相似是准确的,但拿来与摩根·赫里塔基比较也没有错。

然而,Matisyahu混合了嬉哈和口技的当代风格,如同Sublime乐队一样,也像犹太人的传统哈桑祈祷文吟诵以及哈西德的尼古尼姆歌。通常持批评立场的的科勒法·萨内写道“他的声音大部分应该归功于早期的舞厅雷鬼歌星们例如白瑞东·雷维和Eek-a-Mouse。”芝加哥论坛报的凯文·庞将Matisyahu的演出描述成“震撼灵魂的舞厅雷鬼招牌,是同时具有Phish的拥挤舞曲风格和Sublime乐队的斯卡朋克风格。”评论家们通常认为也许会让雷鬼纯粹主义者失望,但是承认他对于传统音乐的独特混合的驾驭,能够满足看到他演出的人。Matisyahu的风格曾同Jew da Maccabi,一个来自佛罗里达的正统犹太乐队相比较,后者包括了由嬉哈音乐演变而来但歌词是宗教内容的音乐风格。

在与一个热门的犹太人网站Chabad.org的一次访谈中,Matisyahu说道:“我所有的歌曲都是受到那些启发我的教导的启发和影响。我想让我的音乐有含意,能够打动人,让他们思考。哈西德主义教导说音乐是‘灵魂的羽根"。音乐叩击到一个很深的地方并用普通话语所不能的方式对我们说话。”这个事实在他的歌曲的歌词中得到有力的证明。

他名字的来源

根据Matisyahu的说法,当他被给予一个贝斯和希伯来名字的时候,他的父母很快忘记了这个名字,而开始称他为"Matisyahu"作为他的英文名字Matthew(他的俗名)的希伯来语版本。当他的父母后来找到他的命名证明的时候,他们发现他的真正希伯来名字是费维什·赫舌尔。然而,他的拉比建议他继续使用他出生以来一直使用的希伯来名字。

唱片分类目录

录音室专辑

2004: 《Shake off the Dust... Arise》

2006: 《Youth (Matisyahu album)|Youth》

2009: 《Light》

现场专辑

2005: 《Live at Stubb"s》

2009: 《Live at Twist & Shout》

混音专辑

2006: 《Youth Dub》

2006: 《No Place to Be》

EP

2008: 《Shattered》

单曲

2005

2006

2009

音乐录影

Matisyahu为他的三首歌曲制作了音乐录影;

"King Without a Crown" (Youth版本)

"Youth"

"Jerusalem (Out of Darkness Comes Light)"

前两个音乐录音带是随着《Youth》发行的,并使用了这些歌曲的专辑版本,具有一些相似性。而《Jerusalem》的音乐录影与Matisyahu之前的作品有很大的不同。《King Without a Crown》和《Youth》都是在室外取景,似乎是在纽约市(虽然《Youth》包括一些音乐会里的场景),并包括几乎永远独自出现的Matisyahu,这与在剪掉的场景现的其他匿名任务形成对比。在《Youth》中,Matisyahu看起来是在讲述很多个“youth”(通过第四堵墙)。有趣的是同在《Youth》和《Jerusalem》的音乐录影中,他们做了很明显的努力来表达多元文化。

《Jerusalem》的音乐录影与Matisyahu之前的作品有很大的不同。这首歌的音乐录影中使用的歌曲并不是专辑里的版本,而是后来发行的一首单曲版本。另外,这是Matisyahu的第一张室内专辑。这支音乐录音聚焦于以“光”作为符号,并逐渐在整个音乐录影中的图片里浮现出西墙的马赛克中结束。

出席的嘉宾访谈

So Called - The So Called Seder:嬉哈乐的哈加达,犹太人饶舌歌手,JDUB唱片,2005年 :音轨“第三顶帽子:Yahu”(雷弗·登恩也有出演)

花钱找死乐团 - Testify, 基督教摇滚/重金属乐队,2006年:音轨“Roots In Stereo”和“Strength Of My Life”

Ta-Shma - Come Listen,犹太人饶舌团体,JMG,2006年。:音轨“Rachamana”

封面

《瓶中信》(警察乐队) - 专辑封面

《Rastaman Chant》(鲍勃·马利) - 演唱会封面

《Soul Rebel》(The Wailers) - 演唱会封面

出席的电视和电台节目

吉米·凯莫秀(2004年8月24日)

卡尔森·达利访谈(2004年)

史蒂夫·哈维大挑战 (2004年)

杰伊·莱诺今夜秀 (2005年)

柯南·奥布赖恩的深夜(2005年)

世界咖啡馆(美国公共广播电台(2005年7月29日)

深深夜秀(CBS)(2005年11月15日)

mtvU 2005年伍迪奖(2005年11月)

MTV 10 Spot (2005年12月6日)

MTVU:伍伯(2005年12月19日)

大卫深夜秀(2006年1月16日)

柯南·奥布赖恩的深夜(2006年3月7日)

吉米·凯莫秀(2006年3月8日)

CBS星期日早晨(2006年3月26日)

Guerilla Gig Live(2006年3月31日)

霍兰德秀 (2006年5月12日)

深深夜秀,与帕特·肯尼一起(2006年5月19日)

赞恩·劳尔,BBC电台1(2006年5月31日)

MTVLIVE,加拿大MTV(2006年6月12日)

波内罗音乐节,曼彻斯特市(2006年6月18日)

2006年Rock Werchter,比利时(2006年6月29日)

Lollapalooza,芝加哥市(2006年8月5日)

ACL音乐节,奥斯丁市(2006年9月17日)

Soundcheck, WNYC,纽约市,(2006年12月11日)收听

杰伊·莱诺今夜秀(2007年1月3日)

吉米·凯莫秀(2007年1月4日)

奖项和提名

提名

2007年格莱美奖- 《Youth》获提名为最佳雷鬼专辑

得奖

2006年时尚先生杂志的Esky音乐奖 - 最可爱的奇怪家伙称他为“世界上最吸引人的雷鬼艺术家”

其它

在2006年初,Matisyahu受到麦当娜(她是卡巴拉中心的追随者)邀请去参加她的逾越节晚餐。Matisyahu评论到:“我需要确认一下这个活动,就像大多数人一样,保证它是符合犹太人戒律的。”

 


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 马太效应
马太福音中的寓言马太效应典出《马太福音》第13章第12节和一对相似的经文(按才干受责任的比喻)——《马太福音》第25章第29节、《路加福音》第19章第11-26节:起源1968年,美国科学史学者罗伯特·莫顿提出这个术语用以概括一种社会心理现象:“相对于那些不知名的研究者,声名显赫的科学家通常得到更多的声望,即使他们的成就是相似的,同样地,在同一个项目上,声誉通常给予那些已经出名的研究者,例如,一个奖项几乎总是授予最资深的研究者,即使所有工作都是一个研究生完成的。”莫顿考察了决定这样一个效应的社会心理条件和机制,并发现了多重发现的重复功能与杰出科学家的聚焦功能之间的相互联系。杰出科学家会透过他们所发现的研究论述的重要价值,以及他们的自信心,而得到聚焦功能的强化。这种自信心一部分是固有的,一部分是在有创造性的科学环境中体验和交往的结果,还有一部分是后来社会确认了他们的社会地位的结果;这种自信鼓...
· 马太福音
作者背景虽然这本以“马太”为名的福音书并没有说明,但早期的教会历史家却一致表示这部福音书的执笔者是十二使徒之一马太。他的名字很可能是希伯来文“马提蒂亚”(Mattithiah)的缩写,意思是“耶和华的恩赐”。马太是耶稣所拣选的12使徒之一。他成为耶稣的门徒之前,是深受犹太人所憎恶的罗马帝国税吏。耶稣呼召马太后,便立即跟从他。马太福音完成的年代,在学者间还有所争议。若干抄本的书末题署(全在公元第十世纪之后写成)声称完成的时间是公元41年,一般学者认为是在公元50年至70年间。这本福音书可能源起于耶路撒冷教会,由教会中一些受过良好教育,能书写希腊语的犹太基督徒,以马可福音作为蓝本,加上使徒马太的口传资料,以及一些有关耶稣言论的文献(现被称为Q来源),进行编辑后所完成的。从内容和文体推测,再加上原文是希腊语而不是犹太本土惯用的亚兰语来看,本书的对象应是当时的侨居各地的犹太基督徒,以此表明耶稣正是...
· 马太后
生平马氏有美貌,张骏在位时假凉王,以马氏为昭仪。儿子张重华于建兴三十四年(346年)继立,尊嫡母严王后为大王太后,居于永训宫,尊生母马氏为王太后,居于永寿宫。建兴四十一年(353年),张重华死,世子张曜灵即位。马氏却早就和张重华的庶兄张祚通奸,张祚就对她称张曜灵年纪太小,国家应该立一个年长君主,煽动她废掉孙子张曜灵。马氏照办,张祚遂在赵长等人推举之下登位。张祚登位后淫乱张重华的后宫及女儿,又施行不合理的政策,大失民心。后更试图铲除河州刺史张瓘,遭其起兵反扑,宋混兄弟以及张瓘弟张琚等都先后起事,并兵临姑臧。昔日拥立了张祚的赵长恐惧,召来马氏出殿,因张曜灵已为张祚所杀,故改立了马氏的幼孙、张重华的小儿子张玄靓为主。赵长等虽为易揣等所杀,但宋混等人攻入了宫中,杀死了张祚,还是推举了张玄靓为凉州牧。张玄靓继位后尊马氏为太王太后。建兴四十九年(361年),时掌政的宋混病重,马氏就与张玄靓去探望他,并
· 西耶娜·米勒
作品
· 碧·米勒
经历碧翠丝在美国新泽西州槭木镇(英语:Maplewood,NewJersey)出生并长大。她出自同性结合家庭,有2个妈妈,而其父亲是某姓名不详的精子捐献者。她有一对比她年龄小一点的双胞胎越南裔妹妹艾斯瑟(Esther)和乔治亚(Georgia),是由双亲收养的。她的家庭不算和睦,双亲经常争吵,最终以离异收场。双亲在离异后的2年内一直没有分居,而且还不时争吵。在这段难熬的家庭时光里,她承担起了呵护2个妹妹的责任。她的各科学习成绩都是A等,但由于家庭特殊,小学时受过同学的欺负。双亲都对她的事业发展非常支持。“碧翠丝”(Beatrice,/ˈbiː.ətrɪs/,意大利语:[be.aˈtriːtʃe])这个名字也译作“碧雅翠丝”,且其对应法语名"Béatrice"和西班牙语名"Beatriz"也都是把"Bea"拆开成"Be-a"念的。这个名字可能源于拉丁文"Beatrix",为"Viator"所...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信