也许，历史不是你认为是那样的就是那样的。在当时历史背景下，当事人为什么会这么做？这个事件是如何发展出来的。这篇文章“杨继盛是谁？为什么杨继盛被称为明朝第一硬汉？”或许能够给您答案。这天是嘉靖三十二年，正月十八日，诏狱狱卒老王正在例行公事的巡查，当他路过一间牢房时，一个微弱却坚定的声音传到了他的耳中：“这里太暗，可以借我盏灯吗？”关在诏狱的都是些大人物，老王不敢怠慢，当即拿了盏灯过来。然而，老王很快就为他的这个决定后悔了。当灯光照亮这间牢房时，老王看见了一幕让他不寒而栗，永生难忘的景象：牢房里，一位瘦骨嶙峋的男子，正拿着一片碎瓷片，刮着他腿上的腐肉，这是常人难以忍受的疼痛，但他仿佛没有痛觉一般，一声不哼，牢房内只回荡着陶瓷片和骨头摩擦的声音。老王听过关云长刮骨疗毒的故事，但当他真的看到这一幕画面时，腿还是软了。01这个让老王腿软的男人，叫杨继盛，河北容城人，正德五年出生。出生时，家里很穷，而...

“寿星”是中国古代神话中的长寿之神，古代中国人认为供奉寿星能使自己健康长寿。随着时间的流逝，寿星的人物形象逐步定型。说起“寿星”二字相信很多人脑海中浮现的形象多是长头肥耳，身躯娇小健壮的白发老人。这个老人往往手托仙桃，手持木杖，还有仙鹿相伴。“寿星”是这样一个形象，对于“寿星头”大家也应当有一定的认识。传说生有“寿星头”之人，往往寿命很长，福气无双。明朝著名大臣杨继盛便生有这么一个“寿星头”，据他自己所说，小的时候他头长且圆（估计就像寿星一样头长额头突出），村里人见了都说他是“寿星头”，能活百岁呢！但事实上杨继盛四十岁就去世了，死得还很惨！杨继盛出生于一个耕读之家，但因为母亲在他幼时早逝，父亲继娶的妻子苛待他，所以杨继盛日子并不好过。很小的时候，他就放牛贴补家用。有一次他放牛的时候，听见学堂里的读书声，羡慕无比，就跑去求他哥哥带他读书。他哥哥自然没同意，这事儿传到父亲耳中，他父亲恶声道：“...

?俺答汗虽然离开了北京城，但庚戌之变给明帝国的震动是剧烈的。危险随时都会发生，仇鸾高瞻远瞩，主张开放马市，避免和蒙古人持续不断地战争。明代的马市，是明政府和蒙古人在边境互相贸易的一种固定场所，蒙古人用马匹交换明政府的货物。表面看是通商，事实是，蒙古人的马匹根本不能作战，只能吃肉，而他们所得到的却是生活必需的资源。纵然这样，马市也不得不开，因为虽然它不能断绝战争，却能减少战争。明政府开国以来，一直有马市，直到1449年土木堡之变后，马市才关闭。仇鸾此时提马市，面临着很大危险。明政府大部分人，包括朱厚熜，已经把马市当作丧权辱国的表现之一。可不开马市，俺答汗就不老实，朱厚熜恨得牙根痒痒，只好在1551年三月下令开放马市。俺答汗的马匹还未到达交易地点，明中央政府就有人跳出来反对开放马市了。此人就是兵部员外郎(副司级)杨继盛。杨继盛是张居正的同年，中进士后先在南京坐了几年冷板凳，后来被调进中央政府在...

杨继盛撰《吴氏叙宗》作者：吴李才（2016-11-9）自1766年版吴鼎科编《至德志》辑入杨继盛撰《吴氏叙宗》[1]，此后，逐渐有少部分的吴氏宗谱[2]、大统宗谱[3]录入了杨继盛这篇序言。然而，传颂他的贡献和解读它的由来却不多见。现在《华夏吴氏网》上，我录入1766年版《至德志》中的《吴氏叙宗》原文，给宗亲读者阅读与思考，希望能引起对它的关注与探索。笔者浅谈读后感，一已之言，供参考。一、杨继盛简介杨继盛（1516－1555），明代著名谏臣。字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北保定市容城县北河照村）人。嘉靖二十六年（1547年），三十二岁的杨继盛参加会试，中第三十八名。随后在殿试中二甲第十一名，嘉靖丁未进士。六月，杨继盛担任南京吏部主事，师从南京吏部尚书韩邦奇学习律吕。后官兵部员外郎。因上疏弹劾仇鸾开马市之议，被贬为狄道典史。其后被起用为诸城知县，迁南京户部主事、刑部员外郎，嘉靖二十九年（15...

杨继盛（1516－1555）容城（属今河北）人，字仲芳，号椒山。嘉靖进士，任兵部员外郎，因弹劾大将仇鸾对俺答畏怯妥协，被贬官，后起用为刑部员外郎、兵部武选司，上疏弹劾严嵩十大罪。世宗怒，下诏处死。人们听说杨继盛要处斩,四城百姓蜂拥赶到西市,为杨继盛送行。沿街人山人海,哭声震天,晴朗的天空突然天昏地暗。杨继盛昂首挺胸,视死如归。杨继盛死后七年,严蚺父子被礼部尚书、东阁大学士徐阶等人斗倒。明穆宗登基后,为前朝冤案大臣平反,杨继盛是第一人。追赠为太常少卿。隆庆二年,直隶监察御史郝杰,在保定民众的强烈要求下,上奏穆宗:“保定府是杨继盛的故乡,本地官吏和百姓请为杨继盛立祠,以做永久的纪念,请求批准。”皇帝很快批准,并定名为“旌忠”祠。杨公祠建于金线胡同,正殿三间,正中塑杨继盛像,正殿两旁各建碑亭一座,亭内各竖一碑,一碑刻杨继盛劾仇鸾的《罢马市疏》,一碑刻《劾严嵩疏》。清顺治十三年,将清世祖福临御制文...