《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。钱氏家族把《钱氏家训》在钱家代代相传，成为人才辈出的不竭动力。《钱氏家训》分为个人、家庭、社会、国家四大部分，对钱氏子孙立身处世，持家治国的思想行为，作了全面的规范和教诲。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每人都应该认真学习的成长训言。个人篇心术不可得罪于天地言行皆当无愧于圣贤曾子之三省勿忘程子之四箴宜佩持躬不可不谨严临财不可不廉介处事不可不决断存心不可不宽厚尽前行者地步窄向后看者眼界宽花繁柳密处拨得开，方见手段风狂雨骤时立得定，才是脚跟能改过则天地不怒能安分则鬼神无权读经传则根柢深看史鉴则议论伟能文章则称述多蓄道德则福报厚家庭篇欲造优美之家庭须立良好之规则内外六闾整洁尊卑次序谨严父母伯叔孝敬欢愉妯娌弟兄和睦友爱祖宗虽远，祭祀宜诚子孙虽愚，诗书须读娶媳求淑女，勿计妆奁...

家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。我们今天就来解读一下泾县查氏家训。查氏家训——家训原文凡我族人期于克振家声，宜从诗书上苦心着力。天下惟读书人不可限量，云程万里，风翩九霄。上为祖宗争光，下为子孙垂裕，岂独一身荣显已哉。凡我族人要知人无本业，如萍根飘浮，必流匪党。惟随其所业勉力为之，不可始勤终怠，不可见异思迁。果能娴习一技，留可成家，但术不可不慎耳。家训解读凡查氏子弟想振兴家业的应当从读书上着力。只有读书的人才无可限量，上为祖宗争光，下为子孙垂范，它不仅仅只是一个人有出息的事。凡是查氏子弟应当知道，如果一个有没有事情做，就会飘荡如浮萍，最终和无所事事的人混在一起。只有勤于本业，不可有始无终，不可见异思迁。在此基础上，如果能学得一择之长...

陆氏始祖陆氏由来陆氏源自妫姓，属于以乡为氏。《通志》载，陆氏妫姓，田敬仲之后也。齐宣王少子通，封于平原般县、陆乡，即陆终氏之故地，因以为氏。历史上，陆氏以吴郡、河南为郡望。仙居陆氏源自天台。据《天台陆氏宗谱》载，陆氏台州始祖陆达观原居绍兴，南宋绍兴年间为天台县令，后定居天台。后有陆氏大房陆景初传世至陆敬山，始迁仙居管山头，又派分南门。故仙居陆氏以管山头、南门两地为主要聚居地。族政十二则修宗谱以明世系；建祠堂以序昭穆；置祀田以奉祭祀；创书院以教子孙；立社仓以助贫荒；造坟圹以安存亡；筑溪岸以固田亩；平道路以便行旅；修桥闸以兴水利；设茶亭以济渴饮；禁火烧山以供樵采；存贮公银以备缺需。家规十二条陆氏家训十二条敬祖物本乎天，人本乎祖，故自鼻祖以至高尊轮祀，蒸尝必尽志尽物，以致如在之诚。每月朔望，家长必亲率子弟入庙叩谒，而春露秋霜登墓拜扫尤须诚敬，此皆敬祖之大端也，至世德作求继序其呈，是所望于贤子孙焉...

族睦千年旺、家和万事兴立好心、行好事、做好人、读好书写好字、交好友、和乡邻、睦宗亲敦孝第、端士品、隆师道、明礼让务本业、戒赌博、戒淫恶、戒争讼、戒犯忌敬老爱幼、遵守礼义、勤俭持家、清白守身立心要仁、义、礼、智、信五德俱全；有行一事，必上顾祖父、中顾名节、下顾儿孙；旬念一起，心思上下左右，天地鬼神。

生平易家训1937年考入国立中央大学工学院土木系，当时中大因抗战迁到重庆沙坪坝，易家训于1941年毕业。先后在四川灌县（今都江堰市）水利实验室、贵阳桥梁公司工作，并执教于贵州大学。1945年赴美爱荷华大学学习，1948年获博士学位。毕业后后曾在美国威斯康辛大学、科罗拉多大学、加拿大不列颠哥伦比亚大学、法国南锡大学等校任教和指导研究。之后一直在密歇根大学任教授。1997年4月25日逝世。主要成就易家训在流体力学领域成就卓著，曾经独创了“层流和内部波”理论、“稳定性理论”，提出了"重力波"；并把层流理论扩展应用到大气流动、海洋流动以及科学、环境、工业等方面的流动。从细小的烟缕、湍流、弥散等基本现象出发，通过深入研究，发展了应用极其广泛的非均匀流体力学的总理论。《不均匀流体动力学》为其经典著作。所编著的《流体力学》为大学经典教材。另有学术著作《易家训流体力学论文选集》，文学作品《记忆中的旧中国》...