王应麟
评价王鸣盛在《十七史商榷·汉艺文志考证》中说：“王应麟《汉艺文志考证》十卷，所采掇亦甚博雅。”章学诚指出：“今之博雅君子，疲惫精力于经传子史，而终身无得于学者，正坐宗仰王氏，而误执求知之功力，以为学即在是耳。”逸事另说王应麟是《三字经》、《百家姓》之作者，但并无足够之证据可供考证。注释^章学诚《章氏遗书》卷2，〈文史通义内篇〉二，《博约中》^清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”^《三字经》作者是何人大致有四种说法：一、明代黄佐《广州人物传》卷十，明末屈大均《广东新语》卷十一，清代恽敬《大云山房记》卷二，都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即明代黎贞撰；三、也有人说是区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，这是最普遍的说法。
评价
王鸣盛在《十七史商榷·汉艺文志考证》中说：“王应麟《汉艺文志考证》十卷，所采掇亦甚博雅。”
章学诚指出：“今之博雅君子，疲惫精力于经传子史，而终身无得于学者，正坐宗仰王氏，而误执求知之功力，以为学即在是耳。”
逸事
另说王应麟是《三字经》、《百家姓》之作者，但并无足够之证据可供考证。
注释
^章学诚《章氏遗书》卷2，〈文史通义内篇〉二，《博约中》
^清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”
^《三字经》作者是何人大致有四种说法：一、明代黄佐《广州人物传》卷十，明末屈大均《广东新语》卷十一，清代恽敬《大云山房记》卷二，都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即明代黎贞撰；三、也有人说是区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，这是最普遍的说法。
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