参考文献^资料连结.中央研究院历史语言研究所明清档室.^《明史》（卷159）：“王宇，字仲宏，祥符人。童丱时，日记万言，巡抚侍郎于谦奇之。登正统四年进士，授南京户部主事。秩满当转郎中，吏部以宇才，特用为抚州知府。为政简静，而锄强遏奸，凛不可犯，一府大治。”^《明史》（卷159）：“天顺元年，所司上其治行，诏赐诰命。顷之，擢山东右布政使，命抚恤所属饥民。明年迁右副都御史，巡抚宣府。中官严顺、都督张林等令家人承纳刍粮。宇劾奏。都御史寇深为解，帝切责深。寻命兼抚大同。石亨及从子彪骄恣，大同其旧镇地，征索尤横。宇抗疏论其奸，乞置之法。疏虽不行，闻者敬惮。督饷郎中杨益不能备刍槁，为宇所劾。户部庇之，宇并劾尚书沈固等。皆输罪。遭丧，起复为大理卿。固辞，不许。宇刚介，所至有盛名。居大理，平反为多。七年卒。”

杜宇为传说中的古蜀国国王。周代末年，七国称王，杜宇始称帝于蜀，号曰望帝。晚年时，洪水为患，蜀民不得安处，乃使其相鳖灵治水。鳖灵察地形，测水势，疏导宣泄，水患遂平，蜀民安处。杜宇感其治水之功，让帝位于鳖灵，号曰开明。杜宇退而隐居西山，传说死后化作鹃鸟，每年春耕时节，子鹃鸟鸣，蜀人闻之曰“我望帝魂也”，因呼鹃鸟为杜鹃。一说因通于其相之妻，惭而亡去，其魂化作鹃鸟，后因称杜鹃为“杜宇”。人物信息相传望帝是古代蜀国（即今四川一带）的开国君主，名叫杜宇。他发展生产，带领蜀地人民走出了茹毛饮血的蛮荒时代，让蜀地绽开文明之花，因此得到人民的爱戴。很多古书记载到这里开始含糊起来。似乎杜宇在隐居之后，又莫名其妙地悲愤起来，以至于含冤而死，死后灵魂不灭，化作杜鹃，哀声啼叫。建立国家在杜宇之前，统治古蜀的是鱼凫一族，据史书记载，鱼凫有一天前往湔山（今四川灌县境内）打猎，但却在那时突然“仙去”。亦有认为周代早期位于...

宇华：高级经济师。男，1963年9月出生，辽宁熊岳人。研究生毕业。现任辽宁省营口市交通银行办公室主任，营口市金融学会理事。自1988年参加金融工作以来，在报刊、杂志及银行内部刊物上发表了多篇文章，其中《坚持金融体制改革方向把银行办成真正的银行》刊登在《辽宁金融》上，并被选入《中国金融文库》和《当代经济文库——中国金融卷》；《从营口交行的发展看社会主义商业银行的活力》在“全国经济理论与实践学术研讨会”上获优秀论文一等奖。《对商业银行集约化经营的几点思考》被选人《中国软科学文库》和《当代中国经济理论文库》，并被评为优秀论文；《防范和化解商业银行金融风险的对策》被编入《中国当代学者论文精选》，并人选《中国金融家论金融改革》和《中国新时期社会科学成果荟萃》。宇灿：明朝正统年间举人。宇永益：男,1940年9月生,山东烟台人。高级工程师。中员。1966年毕业于山东大学。现任烟台市环境保护局党组副书记、...

宇文柔奴简介宇文柔奴是出自北宋时期的一位歌女，其实也就是卖身到主人家进行一些唱歌陪酒等事情的人，在1079年的时候有位名叫王巩的大臣受到了牵连之罪，当时宇文柔奴正是他的丫鬟之一，所以当时也是由他陪伴在被的王巩身边，关于这个人物的一些信息在宇文柔奴简介中有着相关的记载，那么宇文柔奴简介中是怎样介绍这个人物的呢?在宇文柔奴简介中介绍到她在当时是个非常出众而有名气的歌女，也许提到这个名字很多人都会觉得并不熟悉，可是若是提起酥娘这个人物在当时却是没有人不知道的，而这个酥酿说的就是宇文柔奴了。而在人民群众之中关于她的传说和赞美更是非常多的，她还有一个名字叫做柔娘，普通的百姓几乎都用这个名字来称呼她，尤其是在岭南的一些地方有着非常好的名声和口碑，也被群众们亲切而尊敬的称为神医。在宇文柔奴的简介中可以看出她是个比较特殊的人物，对于琴棋书画之类的才艺几乎都是十分精通的，尤其是在音律这一方面有着十分高超的天...

杜宇为传说中的古蜀国开国国王。时值商朝末年，在今成都温江万春镇境内有条马坝河，在古时候非常大，河宽三百六十丈，水深看不见底。那时，河的南北两岸有两个部落，北岸是柏灌氏羌族部落，南岸是人土著冉族部落，南岸的百姓喜好水，都靠打鱼为生。在南边的这个部落里，有个中年人杜宇，既聪明又勇敢，渔民们都很佩服他，就拥戴他当了打渔头，被百姓称作“鱼凫”。这个部落的大王凶残贪婪，捐税一次比一次重，老百姓的日子越来越恼火。打渔头也忍不住了，心一横，带领老百姓推翻了那个大王，重新建立了一个部落。因为大家都是打鱼的，打鱼要用渔网、鱼叉，还要靠喂的鱼老鸹下水逮鱼，鱼老鸹是一种野鸭，古称凫，因而这个部落就取名叫鱼凫氏部落，那个打渔头当了大王就称为鱼凫王了。从此以后，渔民们的税轻了，生活越过越好了，杜宇就被族人唤做了“蒲卑”，鱼凫王的心也越来越大了，把现今郫县那边的犀浦、花园、德源、彭州占了。当时的四川，在三峡一带尚处淤...