简介罗湿陀罗拘陀人的起源不详。有人认为他们是拉其普特人的一支。也有说法认为他们源于阿育王铭文中提到的罗底迦人。关于罗湿陀罗拘陀人的起源，现在也仍然是学术界的一个主要争论话题。罗湿陀罗拘陀人最初臣服于遮娄其人（同为拉其普特人），是一支有限的地方势力。753年罗湿陀罗拘陀人的首领弹底杜罗伽推翻了他们的宗主遮娄其国王诘底跋摩二世，建立了自己的王朝。罗湿陀罗拘陀王朝定都于今默尔凯德，其核心领土基本与原遮娄其王朝的领土一致（在今马哈拉施特拉邦和卡纳塔克邦），但有过大幅扩张。在南方，罗湿陀罗拘陀人继续攻击已因遮娄其人的打击而严重衰落的帕拉瓦王朝。克里希纳一世在位时打败了西恒伽王朝（在迈索尔）和东遮娄其人（在安得拉邦），或许就是为了纪念这些功绩，他修建了18座湿婆神庙。陀鲁婆是另一个大肆扩张的君主，他攻陷了帕拉瓦王朝的首都建志，迫使后者承认了他的宗主权。陀鲁婆也再次打败了西恒伽王朝，并俘虏了对方的国王湿...

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参考文献^《大英百科全书》^郭良鋆.印度教三大主神的形成.南亚研究,1993:04.

历史记载东晋高僧法显曾经游历天竺，其游记《佛国记》中记载：“旃荼罗名为恶人。与人别居，若入城市则击木以自异。人则识而避之，不相唐突。国中不养猪鸡，不卖生口。市无屠店及沽酒者，货易则用贝齿。唯旃荼罗、渔猎师耳。”起源探究《杂阿含经》中的领群特，《别译杂阿含经》中译为旃陀罗。印顺法师考证，领群特的语根可能来自毗舍离人。参考条目贱民(印度)

名称因陀罗，梵文全名为“Śakrodevānāmindraḥ”，音译为“释提桓因陀罗”、“释提桓因达罗”。在中国古代佛经翻译时，根据汉语语序（汉文），将其翻转，故称为“帝释天”，又称“帝释”。传说因陀罗是女神阿底提的儿子，为阿底提耶诸神之一。他们的父亲一般认为是生主迦叶波。根据不同的传说，他有时被认为是出身阿修罗神，有时被认为是提婆神。他征服人间和魔界无数敌手，降服太阳、杀死延续季风雨的天龙弗栗多。在《梨俱吠陀》1.32记载了因陀罗最广为人知的故事：他与弗栗多的决斗（vRtrahatya）。传说巨蛇弗栗多阻挡了地下的水流出来，导致严重的旱灾。因陀罗喝了三大杯祭礼中所奠苏摩酒来提高其战斗能力，准备与巨蛇交战，并用金刚杵（雷电）杀死了弗栗多和它母亲达努（英语：Danu(Asura)），释放了被堵住的水流。他的盟友有驾云降雨的楼陀罗（或暴风神）、双马童以及毗湿奴。现代研究在北欧神话和祆教中可以找...