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团练

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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民兵起源源于周朝时的保甲制,使民“相保相受”、“相及相共”,“五家为比使相保,五比为闾使相受,四闾为族使相葬,五族为党使相救,五党为州使相赒,五州为乡使相宾。族施邦比之法,十家十人八闾俱为联,使之相保相受,刑罚庆赏相及相共。”,春秋时,齐相管仲严行“什伍法”:“辅之以什,司之以伍,伍无非其人,人无非其里,里无非其家”,使“奔逃者无所匿,迁徙者无所容,不求而约,不召而来”。至五代后晋,发展出民壮、弓手、团练等各类乡兵。唐宋唐代设有团练使一职,类似民间的自卫队队长,以管理团练事务。宋代置诸州团练使,北宋苏轼曾任黄州团练副使。直到明代才取消团练使。明朝明代取消团练使,改以按察使、兵备道分统团练诸务。顺治二年(1645年5月)夏,大顺皇帝李自成在湖北通山九宫山死于地主团练之手,当时跟随在他身边的只有义子张鼐和二十余名士卒。清朝起源于19世纪初嘉庆时期对分散式的川楚白莲教起义,当时八旗、绿营严重腐化...

民兵起源

源于周朝时的保甲制,使民“相保相受”、“相及相共”,“五家为比使相保,五比为闾使相受,四闾为族使相葬,五族为党使相救,五党为州使相赒,五州为乡使相宾。族施邦比之法,十家十人八闾俱为联,使之相保相受,刑罚庆赏相及相共。”,春秋时,齐相管仲严行“什伍法”:“辅之以什,司之以伍,伍无非其人,人无非其里,里无非其家”,使“奔逃者无所匿,迁徙者无所容,不求而约,不召而来”。至五代后晋,发展出民壮、弓手、团练等各类乡兵。

唐宋

唐代设有团练使一职,类似民间的自卫队队长,以管理团练事务。宋代置诸州团练使,北宋苏轼曾任黄州团练副使。直到明代才取消团练使。

明朝

明代取消团练使,改以按察使、兵备道分统团练诸务。

顺治二年(1645年5月)夏,大顺皇帝李自成在湖北通山九宫山死于地主团练之手,当时跟随在他身边的只有义子张鼐和二十余名士卒。

清朝

起源于19世纪初嘉庆时期对分散式的川楚白莲教起义,当时八旗、绿营严重腐化,扰民有余,不足以御敌,合州知州龚景瀚上《坚壁清野并招抚议》,建议设置团练乡勇,令地方绅士训练乡勇,清查保甲,坚壁清野,地方自保。办团经费均来自民间,且由练总练长掌握。

乡勇

鸦片战争时,两广总督林则徐在广东三江入海口各乡镇组织乡勇及民团抵抗英国皇家海军,取得成功。团练开始被收编于清军正规军。

湘军

咸丰元年,湖南人罗泽南的学生王錱开始编练民兵。至咸丰年间太平天国爆发后,曾国藩于1854年初以团练为基础,加上兵勇、伕役工匠等编成陆军十三营六千五百人、水师十营五千人,共一万七千人,人称“湘勇”或“湘军,“兵随将转,兵为将有”,全军只服从曾国藩一人。湘军骁勇善战,成为清军主力,鼎盛时兵力达五十多万人,因而有“无湘不成军”的民谚。民国时亦有言:“中国若是古希腊,湖南定是斯巴达;中国若是德意志,湖南即是普鲁士。”。

参考文献

来源

金钟博.明清时代乡村组织与保甲制之关系. 中国社会经济史研究. 2002, (2) [15 August 2016-08-15]. 

参见

中国民兵

保安团

圩寨

团练使

洪门

南拳

乡勇


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· 团练使
简介唐初团练使有都团练使、州团练使二种,皆负责统领地方自卫队,地位低于节度使。一般都团练使多由观察使兼任,州团练使常由刺史兼任。岱岳观碑载圣历元年(698年)有兖州团练使即州团练使。安史之乱后,朝廷广置团练使,以补充节度使的空缺。史载:“乾元元年(758年),置团练守捉使、都团练守捉使,大者领州十余,小者二三州。”。唐代宗广德二年(764年),于衡州置“湖南都团练守捉观察处置使”,领衡州、潭州、道州、邵州、永州等五州。大历十二年(777年)五月,杨绾为相,取消团练使,不久又部分恢复。黄巢之乱后,都团练使渐升为节度使。沿用到五代时期。宋朝,团练使为武职兼衔,高于刺史而低于防御使,为叙迁寄禄之阶,与大多寄禄官相同,并不需要赴任,如苏轼就曾贬为黄州团练副使。元朝末设有团练安辅劝农使来农民起义。明代废除。清代虽广设团练,但无团练使一职。
· 湖南都团练守捉观察处置使
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