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祝融夫人是孟获妻子吗 祝融夫人怎么死的

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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祝融夫人是孟获妻子吗祝融夫人怎么死的,三国祝融夫人是罗贯中笔下的《三国演义》中的虚构人物,《三国演义》是中国古典历

  三国祝融夫人是罗贯中笔下的《三国演义》中的虚构人物,《三国演义》是中国古典历史题材的小说,三国祝融夫人是不见于正史记载的。传说中,她是火神祝融氏的后裔,南蛮王孟获的妻子。祝融夫人武艺高超,擅长使用飞刀,是《三国演义》中唯一一位上过战场的女性。曾经与孟获一起抵抗蜀军,在诸葛亮擒住孟获之后,跟随孟获投降到了蜀汉。

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  三国祝融夫人

  祝融夫人有高超武艺,她与丈夫南蛮王一起上战场,那么这件事是怎么回事呢?在屏风后面出现一个人的大笑声,说:“既然身为男子,为什么没有智慧呢?我虽然是一个妇人,但我愿意跟你一起出战。”说话的这个人就是祝融夫人,于是孟获起身谢过祝融夫人。祝融夫人上马以后,带领猛将数百人,开始于蜀兵对敌。在刚刚转过洞口后,就被一个彪军拦住,这个人就是张嶷,张嶷看见祝融夫人背插五口飞刀,手拿丈,心心暗暗称奇。后来张嶷、马忠被擒,在洞中见孟获,孟获设宴来庆贺。祝融夫人拔刀就要将两人杀死,被孟获阻止,孟获说:“诸葛亮放了我们5次,如果今天将他们杀掉,就是我们不义了。先都将他们关在洞中,等抓了诸葛亮后在杀他们也不迟。”于是祝融夫人听从了丈夫的话。

  后世对祝融夫人的评价也很高,认为祝融夫人是一个恩怨分明,武艺超强的奇女子。再加上她绝色的美貌,在三国的美女榜上有一席之地,被称为“刺美人”。

  祝融夫人是孟获妻子吗

  祝融夫人是罗贯中笔下的人物,是中国古典历史题材的小说《三国演义》中的虚构人物。这个人物在历史上并没有真实存在的。传说她是南蛮王孟获的妻子,那么祝融夫人真的是孟获的妻子吗?

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  孟获像

  在罗贯中笔下的《三国演义》中,祝融夫人是孟获的妻子,根据传说她还是火神祝融氏的后裔。祝融夫人武艺高强,善长使用飞刀,是三国中唯一一位真正上过战场的女性。祝融夫人因为长相十分美丽,可以说是倾国倾城的绝色美人,在三国美女榜上有一席之位,而且祝融夫人恩怨分明,武功高强,故在三国被称为“刺美人”。

  祝融夫人的成就就是擒拿了张嶷和马忠。祝融夫人是南蛮王孟获的妻子,在孟获要出战时,祝融夫人要与孟获一同出战,开始孟获不同意,认为一女子怎能出战,但祝融夫人坚持,而且她擅长使用飞刀,百发百中,于是夫妻两人便一起出战。

  祝融夫人背插五口飞刀,手拿丈八长标作为兵器。在诸葛亮夺得三江城之后,祝融夫人就带领士兵替丈夫孟获出战,在战争中,祝融夫人用飞刀将张嶷的手臂刺伤,又将马忠的马绊倒擒住了马忠和张嶷。但是因为受不住赵云和魏延的挑衅,就中了他们的陷阱,于是被他们擒下。最后孟获这能将张嶷和马忠两个人换回祝融夫人。后来经过诸葛亮七擒七纵孟获,孟获便表示不再反抗,于是祝融夫人跟随孟获投降蜀汉。

  祝融夫人怎么死的

  祝融夫人是一个虚构人物,她是罗贯中笔下中国古典历史题材的小说《三国演义》中的人物。传说中的祝融夫人是火神祝融的后代,她是南蛮王孟获的妻子。在诸葛亮对孟获七擒七纵后,孟获投降,祝融夫人跟随丈夫孟获投靠蜀汉。那么最后祝融夫人怎么死的呢?

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  祝融夫人丈夫——孟获石像

  据说祝融夫人是正常逝世的,也许是因为年纪大了就逝世了,在史记中并没有明确的记载她是怎么死的,这也只是后人的猜测而已。祝融夫人是《三国演义》中唯一一位真正上过战场的女性,她武艺高超,还擅长使用飞刀,并且百发百中,曾经与丈夫南蛮王孟获一起抵抗蜀军。

  也许是因为她是火神的后裔,继承了祖先火爆的脾气和性格,在祝融夫人成功擒住张嶷和马忠后,就拔刀想要将两人斩首。在孟获的阻止下,才将两人先关在洞中。也幸亏祝融夫人没有将两人斩首,不然之后因为祝融夫人忍受不住赵云的挑衅,就陷入了他们的陷阱,孟获拿张嶷和马忠两人换回了祝融夫人。之后在七擒七纵孟获后,孟获表示不再反叛,于是祝融夫人和孟获投靠蜀汉。

  在《三国演义》中,祝融夫人是一个恩怨分明,武艺高强的奇女子,而且祝融夫人本就是一个有着绝色的美貌,可以说是倾国倾城的大美女,在三国美女榜上必定有她的一席之位,所以祝融夫人又被称为“刺美人”。


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相关资料

罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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