导读：小时候看《三国演义》诸葛亮一句：“谋事在人，成事在天”不知道赚了自己多少眼泪。话说诸葛亮火烧葫芦谷，司马懿自知难逃一死，正待放弃逃生，忽见天降大雨，诸葛亮见之发此感叹。然则，在其他版本的《三国演义》中火烧葫芦谷并非如此简单了，这件事竟然充满着诸葛亮的算计……

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　　“火烧葫芦谷，魏延宰马藏马腹”。小时候从说书先生嘴里听说的这个情节一直牢记在心，可是翻遍了《三国演义》全书就是找不到这个片段，到了新浪以后才知道原来被毛宗岗这个家伙删去了----怪不得上方谷一战总觉得缺少了什么，或者说作者在闪烁其词。

　　诸葛亮设局于葫芦谷当然首先是要烧死司马懿。诸葛亮是不是一个宽仁大义的人呢？我看有值得商榷。从陈式魏延背后议论诸葛用兵到陈式败仗被斩，其实陈式之过罪不当死，诸葛以这样处理就有“睚眦必报”的嫌疑了。当时诸葛亮殚心积虑心中的内忧外患，外患无疑就是司马懿，而内忧就有许多问题，其中一个就包括魏延反骨。魏延的才华诸葛亮肯定非常清楚，从开始定义魏延“脑后有反骨，日后必反”后，诸葛亮都是重用之且严防之。到了诸葛亮将死之际（几近油尽灯枯时他本人何尝不知）设计的火烧葫芦谷的第二个对象就是魏延了。也许当时在诸葛心中，司马懿既死，因“怜其勇”而用之的魏延又留有何用？所以可以这么说，火烧葫芦谷者葛亮的大目标是司马懿，小目标是魏延。相反从魏延的戎马一生经历的历程看来，所表现出来无一不是对蜀汉的一片赤胆忠心。特别是火烧葫芦谷一战表现更甚----以死效忠蜀汉。

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　　当时的魏延是蜀军第二号人物，是先锋大将。他自己何尝不知葫芦谷地形？也何尝不知生还几率极小？按道理如果魏延有的确如诸葛所言的反骨，这个时候无疑就是一个有造反的最佳理由和时机，可是他没有。他舍生取义去了，为了蜀汉事业抱着和司马懿同归于尽的心态。这样的人会造反？至于司马懿没有死那就是诸葛失算，为将者竟然只顾地利却忽略了天时。反而是魏延同志却惊险万分几被烧死，屈身于马腹顺利归还。纵观整个葫芦谷之战,知险而上表现出魏延的"忠";只身与司马懿父子大军厮杀,诱敌到目的地表现出魏延的勇;在熊熊烈火中临危不乱藏身马腹顺利生还表现出魏延的智.火烧葫芦谷后书中没有提到魏延的抱怨。由于计谋的失败，诸葛的病情却日益加重了。

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　　作为副统帅魏延提出的请诸葛亮回汉中养病自己继续带兵杀敌这本来也合情合理，由于自始至终诸葛亮的偏见，再一次让魏延“怏怏而退”。不过从这样看来在情理上却分出了高下----诸葛任人唯亲，魏延却社稷至上。后来魏延死在了亲密战友的背后一刀.这样一个忠勇智俱备的大将竟然落到如此下场,可想而知"西蜀无大将,廖化当先锋"是历史的必然。

　　不得不为魏延的悲惨命运而叹息，被诸葛亮火烧没死，最终还是没有逃过一劫，悲剧。