季历是周太王古公亶父少子（三子），文王姬昌之父。一作王季、公季，其兄太伯（也称泰伯）、虞仲，太伯后来在太湖流域创建了吴国。武乙时继位为周侯国，承古公遗道，又与商贵族任氏通婚，积极吸收商文化，加强政治联系。武乙曾授季历以征伐之权。季历率兵西灭程（今陕西咸阳）、北伐义渠（今宁夏固原），生擒义渠首领。武乙末年到殷都朝贡，武乙赐以土地三十里，美玉十双、良马十匹。次年，王季又征伐西落鬼戎（即鬼方），俘获大小头目二十。文丁为商王时，季历又率兵征伐余吾戎（今山西长治市西北），迫使其服于周。文丁任命季历为殷牧师，成为西方诸侯之长，执掌商代西部地区之征伐。其后，季历又征伐始呼戎、翳徒戎，声威大振。文丁为此而感到恐惧，决心抑止周的发展。季历到殷都献俘报捷，文丁赐以圭瓒、积匕，作为犒赏，加封季历为西伯，使季历毫无戎备之心。当季历准备返周时，文丁突然下令囚禁季历。不久，季历死于殷都。

周文王的故事周文王，生于前1152年，死于前1056年，享年94岁，在位时广招贤才，礼贤下士，使周朝一步步走向了强盛，为后来讨伐商纣奠定了良好基础。现如今，在民间还流传着许多关于周文王的故事。下面，大家就跟着小编一起来了解一下他的故事吧。简远信饰演的周文王剧照周文王在父亲过世后，继承了父亲的爵位。父亲在世是被商王封为“周西伯”，周文王继位后，被人称“西伯侯”。在位时勤于政务，爱惜贤才，扩大疆土，西周在他的治理下一片繁荣。那个时候诸侯国多矛盾，纠纷不断没有个结果，听说周文王治国有礼，就想来找周文王评判一下。等到了周国的境地，发现周国人个个都谦卑有礼，有礼貌，惭愧不已，两人的矛盾烟消云散各自回国。这一事件一传十，十传百，自此有什么矛盾诸侯们都来找周文王进行评判，那个时候的周文王还没称王只是一介诸侯，这件事后广受诸侯们拥戴，于是周文王称王。周文王在位的时候，不断扩宽疆土，攻下周边国家，且作下迁都...

1、勤于政事周文王姬昌，姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，商纣时为西伯，即西部诸侯(方国)之长，亦称西伯昌。相传西伯在位五十年，已为翦商大业作好充分准备，但未及出师便先期死去，他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜吕尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。2、善施仁德《史记·周本纪》说他遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。在治岐期间，对内奉行德治，提倡“怀保小民”，大力发展农业生产，采用“九一而助”的政策，即划分田地，让农民助耕公田，纳九分之一的税，商人往来不收关税，有人犯罪妻子不连坐等，实行着封建制度初期的政治，即裕民政治，就是征收租税有节制，让农民有所积蓄，以刺激劳动兴趣。对外招贤纳士，许多外部落的人才以及从商纣王朝来投奔的贤士，他都以礼相待，予以任用。如伯夷、叔...

周文王，生于前1152年，死于前1056年，享年94岁，在位时广招贤才，礼贤下士，使周朝一步步走向了强盛，为后来讨伐商纣奠定了良好基础。现如今，在民间还流传着许多关于周文王的故事。下面，大家就跟着小编一起来了解一下他的故事吧。周文王在父亲过世后，继承了父亲的爵位。父亲在世是被商王封为“周西伯”，周文王继位后，被人称“西伯侯”。在位时勤于政务，爱惜贤才，扩大疆土，西周在他的治理下一片繁荣。那个时候诸侯国多矛盾，纠纷不断没有个结果，听说周文王治国有礼，就想来找周文王评判一下。等到了周国的境地，发现周国人个个都谦卑有礼，有礼貌，惭愧不已，两人的矛盾烟消云散各自回国。这一事件一传十，十传百，自此有什么矛盾诸侯们都来找周文王进行评判，那个时候的周文王还没称王只是一介诸侯，这件事后广受诸侯们拥戴，于是周文王称王。周文王在位的时候，不断扩宽疆土，攻下周边国家，且作下迁都的决定，将周的首都从原本的岐山迁到...

谁发明了算卦?是周文王姬昌还是伏羲呢?不清楚的读者可以和小编一起看下去。在封神演义的小说里，毫无疑问的发明算卦的是天皇伏羲!在封神演义小说的第一章，便有一大段诗词，其中开始有几句。混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前，神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。从这几句诗里，便可以看出，天地人三圣皇的身份，伏羲为天皇，神农为地皇，轩辕也就是黄帝为人皇!伏羲画卦阴阳前，这就证明伏羲创作出了八卦!而姬昌算是伏羲的传人，在封神演义里已经描述了出来。当时姬昌被纣王囚禁在羑里城，闲居无事，把伏羲八卦反复推明，变成六十四卦，中分叁百八十四爻象。从这段话中的意思可以看出，姬昌是把伏羲八卦给发扬光大，变成了六十四卦。因此，姬昌的算卦之术，一定来自于伏羲八卦!但有的小伙伴又会觉的，伏羲发明了八卦，但八卦未必是拿来算卦的!当然，在伏羲刚刚创作出八卦的年代，的确不是...