杨时在中国理学的发展史上有重要的作用，而今天我们主要讲与理学无关的一个杨时。要讲这样的一个杨时，就要先了解杨时是哪个朝代的，那么到底杨时是哪个朝代的呢?现在我们就来看一下。　　

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　　杨时出生于公元1044年，这个年份属于北宋仁宗庆历四年，所以杨时就是北宋时期的人。杨时在熙宁九年考取了进士，被授予汀州司户参军，但是他以生病为由，没有前去赴任。元丰四年，杨时又被授予了徐州司法，这回，杨时才真的算开始了自己的仕途。

　　绍圣元年，杨时又被派到浏阳担任地方官员。刚到浏阳的第二年夏末，整个县城出现了重大的旱灾，许多农民都颗粒无收，大量的难民都纷纷逃离了浏阳县城，寻找新的出路。于是杨时上书请求朝廷拨款，将官仓里的粮食全部用于救济难民，终于缓解了灾情。

　　可是好景不长，绍圣四年，浏阳县城连续下了好久的暴雨，浏阳成为了“水泽之国”，大批量的农田被淹没，农民又遭受了许多损失。于是杨时又紧急向朝廷上书，请求朝廷拨款赈灾，并且减免灾民的赋税。杨时为灾民们争取到了许多利益，是真心实意为百姓的一名好官。

　　政和二年，杨时又被调往了萧山，担任萧山县的县令。当时的萧山县城附近的农田容易有旱涝等自然灾害，附近的农民深受其害。杨时到任后，就听取了百姓们的意见，在附近修筑了一条湖，取名叫做湘湖。 

　　杨时湘湖

　　湘湖是杭州萧山区的一条湖，那与著名理学家杨时有什么关系呢，为什么会有杨时湘湖这一说法呢?原来在公元1112年，杨时被派到萧山做知县。他在做知县的这段日子里，为萧山的文化发展做出了许多的贡献，其中最重要的贡献就是主持修筑了湘湖。今天我们就讲一讲杨时湘湖的故事。　

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　　湘湖原来是萧山城内的一个天然湖泊。但是随着时间一天天的过去，湘湖的湖面渐渐的缩小，到了北宋年间，这个湖就已经变成了长满芦苇的沼泽地了。于是当地的土豪乡绅们一个个迫不及待的圈地开垦，将这些地方据为己有。

　　杨时来到萧山之后，听取了百姓们的意见，将那些被豪绅们所占领的田地全部废掉，然后修成一个湖泊。这个湖泊形似葫芦，可以灌溉附近九个乡的农田，因此得到了“九乡水仓”的美名。由于湖光山色宛若潇湘，于是这个湖泊就被称作湘湖。又由于这个湖在之江南岸，于是这个湖泊又有“之垂湖”的美名。

　　整个湘湖的景色十分秀丽，山上树木葱郁茂盛、山下湖面波光粼粼。萧山有著名的八个景，其中有三个景点都在湘湖。分别叫做“湘湖云影”、“西山梅雨”、“石岩望秋”。古时候，还有“湘湖八景”这一说。不过经历了这么多个年月，这八景基本上已经都不存在了。但是杨时当时主持修筑湘湖的功劳，却一直受到萧山人民的颂扬。 

　　杨时求学

　　杨时，不仅自己对理学的研究颇有成就，而且将理学从北方传到了南方，让理学不仅仅只在北方传播，被世人成为“闽学鼻祖”。今天我们就来讲一讲杨时求学的故事。杨时求学的过程被流传成了一个成语故事——程门立雪。这样说大家可能就十分熟悉这个故事了。　　

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　　当时，理学大师程颐在官场上遭人陷害，官职遭罢免后流放故里。而且洛学在那个时期不是正统学说，一直受到官方的藐视，于是程颐就下定决心归隐洛阳。杨时得知这个事情之后，就与好友游酢一起前往洛阳探望程颐先生。

　　当时正好是隆冬，朔风凛凛，天寒地冻。寒冷的北风肆无忌惮地刮着。但是杨时和游酢并没有因此而停下脚步，而是将自己的衣服裹得紧紧，背着北风向前行进着。一路上杨时和游酢二人各抒己见，发表自己的理学思想。在第二日天刚刚亮的时候，二人终于到达了程颐的住处。但是不巧的是程颐刚好去了嵩山书院，不在家里。

　　杨时和游酢二人虽然已经身子冻得瑟瑟发抖、嘴唇冻得发紫、双腿也冻得迈不开退，但是急于见到程颐先生的心，还是支撑着他们二人一路赶到了嵩山书院。傍晚来到嵩山书院后，又被告知程颐已经在早晨的时候回去了。二人只说了句真不巧，又匆匆赶回了程颐先生的住处。

　　等赶到程颐住处时，程颐先生正在闭目养神。二人觉得不应该打扰大师，于是站在屋外静等先生醒来。等到程颐先生醒来，发现二人正站在雪中，连忙将二人迎进门，此时屋外的雪已经积了一尺多厚了。