刘秀身上承担的是延续大汉的重任，王莽建立新朝之时他不过是一介布衣罢了，名为汉室宗亲，实际上跟后来的刘备没什么大区别。可刘秀厉害，他再三衡量天下大势，明白王莽所为已经犯了众怒，便高居汉室宗亲的旗帜，起兵图谋大事了。“复高祖之业，定万世之秋”者数不胜数，皇族血脉也大有人在，为何刘秀就能脱颖而出，成为最终的胜者呢?

　　因为刘秀是个位面之子，他的运气实在是太无敌了。每每遇到不可能得胜的战役时，刘秀仿佛都能够得到上天的帮助。比如说昆阳之战，先是流星入敌营，战时大风飞瓦，暴雨如注，滍水暴涨。在极短的时间内出现了许多反常的恶劣天气，并无一例外的都是对王莽军造成极为恶劣的影响。刘秀军趁势进攻，一举定乾坤，万人之军将数十万人镇守的营盘给攻下了。没错，这样小说般的情节，在刘秀的生涯里实在实属正常。

　　后来，刘秀便一步步成为了有资格称帝的刘氏子孙，天下人也服气了，跟人抢皇帝可以，跟老天抢有意思?也许就是因为这样，刘秀对于风水学说十分迷信。在为自己修建陵墓的时候，刘秀命风水大家给自己寻找合适的陵寝所在。位面之子的陵寝选址都不同于其他皇帝，历代皇帝选择陵墓葬地，皆是背山面河，以开阔通变之地形，象征其襟怀博达，驾驭万物之志。唯光武帝陵系“枕河蹬山”，一反常规。据说在看风水的时候大师说了，这北邙山和黄河相隔之地，当年可是龙马背负“河图”、神龟背负“洛书”出现的地方，天下没哪里比这里风水更好了。

　　河图和洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，被认为是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”;有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。简单来说，河图、洛书一起出现的地方，肯定是好地方没错了。

　　那么，道士之言是否成真呢?你还别说，光武帝陵真的一直安然无恙。因为黄河的多次改道，导致光武帝陵在后来被河水覆盖，埋葬在了泥沙之下。可这座陵墓也因祸得福，有了黄河之水的庇佑，任凭本事再通天的盗墓贼也进不来。看来，刘秀位面之子的称号真不是浪得虚名啊。

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