张镇周，隋唐交替时舒州同安郡(今天柱山)人。本是隋朝大将，唐武德三年(620)十月降唐，授左武侯将军。对于这位跟随李渊在征战中立过汗马功劳的开国元勋，虽未被写进新旧唐书的列传，但对他就任舒州都督的吏治精神，却给予了充分肯定，并作为教育地方官员的优秀典范加以颂扬。

　　张镇周在隋朝时的一大壮举，就是和隋将一起发现了钓鱼岛。古籍证明，中国人发现钓鱼岛比日本早400年，是最早命名、开发经营和管辖钓鱼岛的国家，钓鱼岛自古以来就是中国领土。我国关于钓鱼岛最早的记载可追溯到隋朝，那时台湾和钓鱼岛邻近着一个独立国家，叫琉球。隋炀帝曾派使臣朱宽召其归顺，又曾派张镇周等率军入侵，入侵途中便经过钓鱼岛。《隋书》记载的610年朱宽、张镇周等赴琉球所经过的高华屿，即今钓鱼岛。

　　张镇周降唐后，于武德四年(621)八月，以淮南道行军总管镇抚南方。六年(623)三月、六月，先后在洪州、宣州击败反将。七年(624)二月，改大总管为大都督(行政长官兼军事首脑)。八年(625)正月丙辰，又以寿州都督调为舒州都督。张都督碰巧是舒州本乡人，到任后，与父老乡亲在自家老屋里相见甚欢，脱掉官服，大摆宴席，乱头粗服地猜拳行令，大碗喝酒，狂醉十余天。临去衙门前，把金钱和布匹分送给众人，然后流泪举杯说：“今天，我还是你们的乡亲，来，再干一杯!”接着，神情严肃起来：“明天，我就是舒州都督，来治理百姓了。我受命于皇室，是皇帝的使臣，君民各有自己分内的事，就不能和你们私下往来了。”说完，一躬身，策马而去。此后，即使亲朋故友犯法，皆六亲不认，舒州自然治理得非常好。

　　《资治通鉴》记载了这个故事，并被列入传统蒙学丛书《龙文鞭影》，成为历代蒙童品德教育的典范。后又编入《德育课堂》，再次将张镇周的楷模形象固定下来，成为教育后世士子的榜样。

　　张镇周之所以成为千载楷模，是因为做人为官通透明亮，情理有别，公私分明。在本土做官，必然面对乡亲邻里、叔伯堂宗、发友故旧，乡情、亲情、友情时时都会渗透在每一个空间。亲友中自然不乏通情达理、安分守纪的忠厚纯良，但难保不会滋生一些恃强凌弱、鱼肉乡民、为非作歹的泼皮无赖。张镇周能做的最好办法便是未雨绸缪，先敲警钟，发乎以情，施之以义，晓之以礼，明之以法。

　　张镇周不是那种一朝为官便趾高气昂的势利人物。他讲亲情、讲人情，可以将财富毫不吝啬地赠送给亲朋。但他更重法理、重职守，不允许亲情搅乱法理，影响吏治。于是先尽亲情后执国法，将二者分得清爽，使想拉关系走后门的人断了念头，也让钻空子抓把柄的人无话可说。这种凛然正气，必然导致境内大治。反之不然，把人情关系、个人利益与吏治掺和起来，比如在商号投股、派心腹当差、以老婆名义敛财等，执起法来怎么下得了手?己之不正，焉能正人。

　　张镇周的为官不为亲情困，不禁使我想起了毛主席处理亲情问题的三原则：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。他老人家以身作责，垂先率范，对自己和亲属严格要求的事例枚不胜举。他对待其爱子岸英的严教，就令人感慨万千。他为中国革命的胜利献出了6位亲人，更需要亲情。但他更爱人民，为了党的事业和人民的利益，可以舍弃一切。这是最伟大的亲情观，有什么比这更高尚、更动人。这就是力量，是巨大无形的精神力量。

　　宋代诗人元好问云：“能吏寻常见，公廉第一难。“顺着说：”当官要公廉，亲情第一难。”从一千三百多年前的张镇周到现代的毛泽东，无不告诫从政者如何掌权用权，过好亲情关。它像一面面高悬的明镜，常照常新，给人启迪。

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