我国先民很早就驯化了马、牛、羊、狗等作为家畜。在与家畜长期的相处中，人们给它们取了很多的别名。

马

马在古人的生活中是非常重要的角色，农业生产、交通运输、军事活动都离不开马的参与。

马跟人一样，也有称谓。就年龄而言，两岁以下的马称为“驹”，三岁的马称为“”，四岁的马称为“”。

就性别而言，雄马叫作“牡”“骘”“腾”，雌马叫作“牝”“骒”。就身高来说，八尺的马称作“龙”，七尺以下的马称作“”。马在驾车时所处的位置不同，叫法也不一样，走在两旁的叫“骖”。

走在中间的叫“啡”。

马有劣马和良马之分。劣马又称“驽马”“骀马”，良马的别称主要有“乘黄”“苍龙”“盗骊”“骏骑”“龙驹”“骐骥”“高足”“千金骨”等。马为十二生肖之一，对应地支中的“午”，因此有“午马”之称。

牛

牛在古代是人们生产生活的重要帮手，常用于拉型、耕田、运输货物。古籍中关于牛的别称很多。

牛的年龄不同，叫法也不同。如刚出生的牛叫作“犊”，两岁的牛叫作

“”，三岁的牛叫作“慘”，四岁的牛叫作“”，八岁的牛叫作“”。牛有雌、雄之分，公牛叫“牡牛”“牯牛”“牤牛”，母牛叫“牝牛”。不同颜色的牛各有其称谓，如红牛称为“牛”，黑牛称为“牛”白牛称为“牛”。

牛因生存环境差异而有不同的称呼。生活在水中的叫作“沈牛”;生长于沙漠的叫作“钫牛”;生存于山林的叫作“旄牛”;在陆地上供人们耕作的叫作“耕牛”。

牛为十二生肖之一，与十二地支中的丑相对，故被称为“丑牛”。

养牛的牛圈一般很大,“圈”在古代叫“牢”，因此牛被称为“大牢”古时祭祀，常把牛、羊、猪作为祭品，如果三牲齐全，则称为“太牢”，后“太牢”成为牛的专称。

牛又被称为“觳觫”。觳觫本指因恐惧而颤抖的样子。《孟子·梁惠王下》记载，齐宣王曾见临宰之牛吓得觳觫，遂令免牛一死。后来就把“觳觫”作为牛的代称。

《清异录》称牛为“黄毛菩萨”。相传古时候有一个人个性耿直，十分固执，人称“撞倒墙”。此人非常不喜欢杀牛，见村里有人家在院里悬挂牛头牛脚，便对妻子说:“天下人所吃的都是从黄毛菩萨身上获得的，最后却把它杀掉了，天理何在!”后因此把牛叫作“黄毛菩萨”

牛还有一个雅称，叫“斑特处士”。《太平广记》载:唐宣宗大中年间，秀才宁茵居于大僚庄南山下。一日夜里，他正在院里读书，突然斑特处士叩门造访，于是开门延人。后宁茵发现斑特处士是一头牛。后世遂称牛为“斑特处士”。

羊

羊是羊亚科动物的统称，属于草食性哺乳动物。早在母系氏族公社时期，我国北方草原地区的人们就已经开始养羊。

羊在与人类相处的几千年时光里，获得了不少优美的别称。羊在古代是常见的祭祀用品，因为它们的毛比较柔软，祭祀时就把羊称为“柔毛”。

羊的颈部生有长须,“髯”有“胡须”之意，故戏称羊为“胡髯郎”称为“柔毛”。也拟称“长须主簿”“髯须主簿”“髯须参军”等。

羊也叫“独笋子”。《事物绀珠》上说，李栖筠家饲养的羊，名叫独笋子。后遂把“独笋子”作为羊的别称。

羊的另一个雅称是“珍郎”。这个称呼的由来与武则天有关。《清异录》记载，武则天好吃冷羊肉，有一次专门赐给张昌宗一些冷羊肉，并附上信札，上写:“珍郎杀身以奉国。”据此，人们把羊称为“珍郎”。

羊还有一个“高山君”的称谓。《搜神记》上说:汉朝时，齐郡人梁文爱好道术。他家里有一座祭神的祠堂，里面的神座上挂设帷帐。有一天祭祀时，突然从帐中传出人声，自称“高山君”。此神人很能吃东西，给人治病也很有效果。后来神人醉酒，变成了一只羊，经调查乃袁公路家走失的羊。后“高山君”成为羊的别称。

“白石道人”也是羊的美称。这个称呼源自《神仙传》中的一个传说相传魏晋时期，丹溪人皇初平入山牧羊，遇见一位道士，跟随他进入一座石室修道，久不归家。他的哥哥皇初起寻至石室，只看到白石，看不见羊群。皇初平喊一声“羊起”，周围的白石全都变成了羊。由此人们把“白石道人”作为羊的别称。

狗

狗是古人最早畜养的家畜之一，也是与古人关系最密切的动物之一。在古代，狗最常见的称呼是“犬”，这个称谓今天仍在使用。除此之外狗还有“地羊”“豺舅”“虎酒”“守门使”“韩卢”“乌龙”“黄耳”等几十种别称。

地羊:古代齐地称狗为“地羊”。《本草纲目》曰:“犬，齐人名地羊。豺舅:相传狗是豺的舅舅，豺遇到狗，就做跪拜状，因称狗为“豺舅”

虎酒:宋代黄休复《茅亭客话》记载，老虎吃狗之后，必有醉意，因而称狗为“虎酒”。

守门使:狗通人意，能守门护院，故有“守门使”之名。

韩卢:战国时韩国有黑色猎犬名为韩卢，矫健善驰，后将“韩卢”作为良犬的代称。《五灯会元》:“直须狮子咬人，莫学韩卢逐块。”

乌龙:晋代张然有一条狗叫乌龙，曾奋不顾身地救主。后将“乌龙”作为狗的泛称。白居易《和梦游春一百韵》诗曰:“乌龙卧不谅，青鸟飞相逐。”

黄耳:相传晋代陆机家犬黄耳通人性，能传书信，因以“黄耳”作为狗的代称。苏轼《过新息留示乡人任师中》诗曰:“寄食方将依白足，附书未免烦黄耳。”

猪

猪是人们非常熟悉的家畜，位居六畜之首。猪的饲养历史十分悠久，从有文字开始，就有关于猪的记载。如《诗经》称猪为“豕”,《周礼》称猪为“豚”,《庄子》称猪为“豨”,《尔雅》称猪为“彘”。

猪根据种类的不同而有不同的称谓，如公猪叫作“”“”，也称“牙猪”，母猪叫作“”。不同年龄的猪也各有其叫法，如六个月的小猪称为“”，一岁的猪称为“犯”，三岁的猪称为“”。

猪还有许多有趣的别名。猪的面部呈黑色，因此得名“黑面郎”。其以糟糠为食，故又有“糟糠氏”之称。宋代孙奕《示儿编》载:“猪曰长喙参军、乌金。”“参军”是古代的官职名，猪因嘴长，故有“长喙参军”的雅称。

“乌金”之名始于唐代。《朝野佥载》载:“拱州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”《太平广记》称猪为“鲁津伯”:相传古代北方曾有人向燕相进献猪，后猪被厨师烹煮。猪死后进入燕相的梦境，说:“造化劳我以豕形食我以人秽。伏军之灵得化，今始得为鲁之津伯。”因把“鲁津伯”作为猪的别称。

驴

驴是长相似马的哺乳动物，原产于非洲，秦朝时引人我国，并逐渐进人内地。古人主要用驴来耕地和拉车。在长期共处的过程中，古人给驴取了不少奇特、有趣的别名。

长耳:驴的耳朵很长，人们据此给它取了个“长耳”的名字，有时也戏称它为“长耳公”。王定保《唐摭言》写道:“咸通中，上以进士车服潜差，不许乘马。时场中不减千人，虽势可热手，亦皆跨长耳。”

卫子:相传春秋时期，卫灵公喜欢乘坐驴车，后来人们便把驴称为“卫子”。也有人认为，驴叫作“卫子”是因为卫地多驴。还有一种说法是，晋代的卫玠好乘跛驴，当时的人为了讥讽他便称驴为“卫子”“蹇卫”。

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