族谱网 头条 历史文化

“十羊九不全”说法来自晚清 出于政治需要?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1329
转发:0
评论:0
“十羊九不全”说法来自晚清出于政治需要?,如同西方人对星座的信仰,中国人自古对生肖也有着难解的情结。许多人对生肖论命一

  如同西方人对星座的信仰,中国人自古对生肖也有着难解的情结。许多人对生肖论命一直深信不疑,以至于对流传已久的“十羊九不全”之说耿耿于怀:属羊的人注定婚姻失败、事业不顺、命运多舛……

  距离羊年还剩不到三个月的时间,不少新婚和适龄夫妇陷入了扎堆生“马宝宝”的怪圈,就算是剖腹产也要剖个马宝宝。

  据央视新闻官方微博消息,贵州省贵阳卫生计生部门发现,一些人因迷信不愿在羊年生孩子,导致2014年出生人口大幅度上升,使得贵阳各医院出生证明短缺,只能暂停办理。

  11月17日,上海大学社会学系教授顾俊称,属相只是中国人表示出生时间的方式,与人的命运没有必然联系,“羊命论”毫无科学根据,纯属胡扯。而目前这种扎堆生孩子的现象会引发医疗资源紧张以及将来升学难、就业难等一系列社会问题。

  扎堆生宝宝将引发社会问题

  许多夫妻抱着“宁可信其有”的想法,选择避开生“羊宝宝”。

  据《辽宁日报》消息,辽宁省人民医院妇产科白桦教授接受采访时表示,2014年宝宝出生的数量比去年同期增长了近30%。

  据《威海晚报》消息,截至2014年10月,荣成市人民医院产房每月平均分娩新生儿240多名,接生量是2013年的一倍,产科医护人员工作处于连轴转状态。

  据《兰州晨报》消息, 2014年8月,省城迎来一波生育高峰,兰州市区各医院产科病房爆满。截至7月底,出生量比去年同期增加50%以上,预计年末将迎来生产高峰期。

  对此,顾骏认为多数家长选择在马年或者猴年生孩子,这种情况引起一系列社会问题,“一方面是医疗资源紧张,另一方面是势必会给孩子将来在上学、就业方面带来非常大的压力”。

  生肖羊会影响命运吗

  人民网2014年5月开展的一项有2000网友参与的调查结果显示,接近52%的网友表示身边有“避生羊宝宝”的现象。那么,羊年出生的人命运真的不好吗?对于“十羊九不全”说法,顾骏驳斥称“根本是胡说八道”。

  “属相只是中国人表示出生时间的方式,与人的命运毫无联系,人的命运是掌握在自己手中的,依赖于生肖属相根本是无稽之谈。”顾骏表示。

  著名民俗专家、中国民俗学会理事长刘魁立在接受人民网采访时谈到:“十二生肖这套符号系统仅仅是纪年的一种办法,并不是实际的这个时间会带来物理性的功能。古人用这套符号系统(生肖)做时间计算系统的时候,一开始并没有特意的说马年好羊年不好,假如是这样的话,人们就不会选羊年了,而会选择一个别的。古人用某种动物表示年份,显然不想把某一个年份做成坏的,而另外一个年份做成好的。”

  由此看来,属羊人命不好的说法并无科学根据。属相作为一种符号,更多时候是一种文化消遣或心理需求。当人们自觉命途坎坷,会找个人以外的不可抗拒因素暗示自己。

  “十羊九不全”是怎么来的

  在清朝咸丰年间之前,并未出现过“十羊九不全”的说法。相反,历史上认为属羊是安定、富裕、美好的象征。

  据《广州日报》报道,“十羊九不全”的说法来自于晚清,当时民间有人反对属羊的慈禧太后当政,便称她的属相误国。此外,曾国藩、李鸿章都属羊,再加上清朝末年吏治的腐败,使百姓更加憎恨属羊的王侯将相。

  事实上,“十羊九不全”之说是近代出于政治的需要,此后在民间流传下来。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 专家驳斥"十羊九不全"说法:毫无依据
民俗文化大讲堂上,陈昆麟讲解。文/片本报记者凌文秀8日,首届民俗文化节上,民俗大讲堂以“羊年话羊”为主题,由聊城市民俗专家陈昆麟主讲,对民间流传的“十羊九不全”进行了驳斥,并详细讲解该说法的起源。同时,从造字、传说等角度,讲述“羊”代表的安定、富裕、美好的寓意。溯源>>说法源于周文王“十羊九福全”“还没到羊年的时候,就有市民跟我联系,问‘十羊九不全’这种民间风俗对不对,我回答说这个毫无依据、完全错误。”民俗讲堂才一开讲,“羊年话羊”主讲人陈昆麟就驳斥了这一民间流传甚广的说法,批判那些为了避开羊年,选择在马年生孩子的不良风俗。陈昆麟讲到,最早的关于“十羊九不全”是来源于周朝研究八卦易经的周文王,但当时周文王说的是“十羊九福全”,说十个羊有九个是有福气的、是幸福的。但因为那个时代文字不普及,老百姓不认字,传播过程多是口头相传。传着传着渐渐成了“十羊九弗全”,成了“不”的意思,同样的...
· 专家驳斥"十羊九不全"说法:毫无依据
民俗文化大讲堂上,陈昆麟讲解。文/片本报记者凌文秀8日,首届民俗文化节上,民俗大讲堂以“羊年话羊”为主题,由聊城市民俗专家陈昆麟主讲,对民间流传的“十羊九不全”进行了驳斥,并详细讲解该说法的起源。同时,从造字、传说等角度,讲述“羊”代表的安定、富裕、美好的寓意。溯源>>说法源于周文王“十羊九福全”“还没到羊年的时候,就有市民跟我联系,问‘十羊九不全’这种民间风俗对不对,我回答说这个毫无依据、完全错误。”民俗讲堂才一开讲,“羊年话羊”主讲人陈昆麟就驳斥了这一民间流传甚广的说法,批判那些为了避开羊年,选择在马年生孩子的不良风俗。陈昆麟讲到,最早的关于“十羊九不全”是来源于周朝研究八卦易经的周文王,但当时周文王说的是“十羊九福全”,说十个羊有九个是有福气的、是幸福的。但因为那个时代文字不普及,老百姓不认字,传播过程多是口头相传。传着传着渐渐成了“十羊九弗全”,成了“不”的意思,同样的...
· 十羊九牧
【成语】十羊九牧【成语】十羊九牧【拼音】shíyángjiǔmù【解释】十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。【出处】《隋书·杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。”【近义词】僧多粥少、人浮于事
· 唐高宗李治“爱上”武则天是出于政治需要?
唐高宗李治(628年7月21日—683年12月27日),字为善,唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子。传说中的李治是个懦弱的皇帝,可是他放着温柔贤良的老婆不爱,非要跟女强人武则天在一起,这是怎么回事?他们是因为真爱吗?图片来源于网络说起来,李治有个最大的心病,那就是朝中大臣的势力越来越大,自己这个皇帝却愈来愈孤掌难鸣。他既怕丢了江山,又不得不忍气吞声受大臣的窝囊气。唐高宗的第一任皇后——王皇后,据说是一个温柔、贤良、随和的女人。甚至可以与长孙皇后相媲美。王皇后与武则天比起来温良了一些,而且她还容易吃醋,李治一宠幸别的女人,王皇后心里就非常不高兴,这就给夫妻关系蒙上了一层阴影。图片来源于网络武则天是一位能力超强,而且极富政治手腕的人。得了这样一位女才人,李治像似得了一个大救星,她不仅能帮他处理朝政,而且做事颇富心机,里里外外帮李治打理得得心应手。有了武则天,李治不再担心...
· 黑氏起源(九):来自国名
来自国名,出自春秋时期古黑齿国,属于以国名为氏。黑齿,国名。在典籍《楚辞·招魂》中记载:“雕题黑齿。”春秋时期,在楚国辖下有一黑齿国,其实那是百越、僚、百濮、乌浒等古民族部落,部众以雕题、黑齿为特征,因此楚国史家称其为“黑齿国”。所谓“雕题”,就是纹身,其民族自古就有纹身的习俗;而“黑齿”,就是在族人在十六岁时凿掉上颌中间或两侧上牙门齿或犬齿,以示成年。因其张口即显示“黑洞”,俗称“黑齿”,并不是某些学者认为的将牙齿染成黑色。黑齿国后被楚国所吞占,其民被称以黑齿氏,后省文简改为单姓黑氏,世代相传至今,主要分布在彝族、土家族中,姓氏读音作hēi(ㄏㄟ)。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信