族谱网 头条 历史文化

云南拉祜族在清明节时是怎样祭祖的

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1311
转发:0
评论:0
云南拉祜族在清明节时是怎样祭祖的,清明节是我国传统祭祀、娱乐节日。民间将与农历三月三日重合的清明节称为真清明。

  清明节是我国传统祭祀、娱乐节日。民间将与农历三月三日重合的清明节称为真清明。此种清明百年难遇。俗说此日夫妻并坐、食煮熟的大南瓜,定能生子,以“南瓜”谐“男娃”也。

  杜甫《清明》诗:“着处繁华矜是日,长河千山万山出。渡头翠柳艳明眉,争道朱蹄骄啮膝。”宋张择端《清明上河图》描绘了当时清明时东京人们出郭扫墓踏青归来的情景。清明时,还有射柳、拔河、蹴鞠、扑蝶、采百草、放风筝、斗鸡、荡秋千等娱乐活动。

  隋唐时还有赠画蛋习俗,人们把蛋染成蓝茜杂色,加以雕镂,作为寒食节和清明节时互相馈赠的礼物。明清以来,民间尚有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”、祭祖、扫墓、植树等风俗。

  云南拉祜族祭祖则在天井,祭时在地上插三颗白栗树,前放三块石头,代表要祭祀的祖先。接着由巫师主持仪式,全家向祖先叩头,每念道祖先名字,便敬酒献饭。达斡尔人把清明节叫“寒稀”。

    是日,家家户户都要到莫昆或贝功墓地扫墓,设供焚香,叩头行礼。山西《临晋县志》记载则“清明是日,妇女不作生活,曰‘青盲日’。”又称为“鬼节”之一,因其节俗内容以祭祀事鬼为主。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 寫在清明祭祖大典
曹垓古時隸屬汶上大張村,現嘉祥縣曹垓村。吾曹氏先祖原居山東定陶,繼遷濟寧,後移居嘉祥來範裏(現李村),元後期定居汶上大張村【今嘉祥縣梁寶寺曹垓村】,繁衍至今,時光荏苒,滄海桑田,尓來七百餘載。先祖遷徙此地,嘔心瀝血,不禁滄然。魯西平原,插棧為業,興我族代。相傳至今,薪火相繼、尊親孝悌、家和族旺。承先祖繼往開來,曹氏家族紫氣東來,鼎盛將至。清明時節,緬懷祭祀先人,炎黃子孫祭拜祖先,歌頌功績,謹尊祖訓,弘揚文化,崇尚先人,尊師重教,修德齊家,創和諧之社會,求平安之家鄉;有報國志之雄心,擁萬貫之家財,造福社會之一方。這次參加拜祖的曹氏後裔,有廿二世至三十二世,濟濟一堂。下至文弱黃口,上有耄耋老人,至近至遠的宗親,時刻惦記家鄉,永世不忘世祖高堂,謹記我曹氏祖訓志向。祭祖盛典經過了盛世禮炮、敬獻三牲四果、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、祈禱曹氏,步驟周祥,隨著大典一步步的進行,大典現場的氛圍也隨步提升...
· 拉祜族习俗拉祜族是怎样安葬逝者的
人死后停尸于正屋右侧的火塘旁,头朝里脚朝外,灵前供米饭一碗、筷一双、熟鸡一只。妇女在旁哭泣守灵,并由1个领哭者领唱挽歌,赞颂死者一生的功德。停尸1日或数日,到选定的吉日良辰出殡,并鸣枪告知亲友前来吊唁。来吊唁的人都要带猪、鸡、酒来,作为丧礼。出殡前将丧礼中的猪、鸡用木棍打死,人葬后在坟前供祭。供品除老人外,任何人都不能吃。棺材有两种:一是用篾席卷裹,一是普通的木棺。坟地就在家的附近,只要滚1个鸡蛋于地,在蛋破处或停止处下葬。人葬时棺材的大头朝向西方,坟垒高堆但不立墓碑。墓前置放一两件死者生前用过的弓箭、背箩等物,成年人死后连续3年定期扫祭。若死者系成年男子,人葬后全家原住的房屋要烧毁,另迁新扯重建。拉祜族的葬礼是随着本民族的历史发展而变化。在古代的时候,由于不停地迁徙,拉祜族处于一种动荡不安的状态中,没有固定的丧葬习俗。直到进入农耕社会以后,拉祜族逐步定居下来,才逐渐重视丧葬活动,有了固定...
· 2016清明云南宣威宗祠祭祖纪事
2016清明寄语宗祠又称宗庙、祖祠、祠堂。它是供设祖先的神主牌位、举行祭祖活动的场所,又是从事家族宣传、团结族人议事的地方。重建后竣工于二一二年四月的云南宣威晏氏宗祠“会国堂”,自建成以来,每月一次的祭祀、议事、交流活动一直井井有条地进行着,充分发挥着其应有的功能。二一六年四月二日,听说我晏氏贵州一行六十余宗亲,要在中华晏氏族谱编纂委员会副会长晏祥学的带领下,再一次前来“会国堂”参加祭祖活动。喜讯传来,早有宣威晏氏发展基金会主任晏祥超,在宣威滇能国际大酒店提前安排好宗亲们的食宿,次日,派车专程把各位宗亲送到“会国堂”。中午,会国堂里,二百余晏氏后人,在晏廷玉、晏和康的带领下,庄严肃穆地进行了祭祖,晏祥学热情洋溢地献上了祭祖献词,仪式结束,参加祭祖的宗亲,争先恐后,纷纷走向功德箱捐款,感恩祖德的福佑。席间,宗亲们品着香喷喷的羊肉,频频举杯,亲切交谈,每一个人的心情都是无比的高兴和无比的激动!...
· 拉祜族男女是怎样找对象的?拉祜族婚俗
拉祜族青年男女找对象,主要在节日聚会的场所里找。他们选择对象的一般条件是:男的要会犁地、耙地、砍柴、铲麻、纺麻线、打猎,为人要诚实勤快,至于外表是次要的;女的要会接麻线、织布、缝衣服,为人要勤快,心地要好,至于相貌漂亮与否也是次要的。如果某个小伙子喜欢某个姑娘,要用藤篾编制脚圈、项圈送给她。若姑娘感到合心意,则送一条用五色线编织成的腰带给小伙子,表示定情。双方交往一段时间认为满意后,男的就告诉父母,请媒说亲。按惯例要说亲三次;第一次带上茶叶一包烟草一包,烧酒一瓶;第二次带上煮茶用的土罐两个,烟草两把,酒二十碗;第三次带上土布一件,谷子两邦(每邦约六千克),绿布一尺,并可选定婚期。拉祜人有一种习俗:结婚不需备办酒席。结婚这天,通常先由一位德高望重的老人向新婚夫妇祝福,随后,打扮得漂漂亮亮的姑娘和小伙子们便伴着新郎新娘,围着燃起篝火的火塘载歌载舞。拉祜人认为,火塘标志着夫妻双方有一颗火热的心,...
· 云南昭通冉氏族亲2021年清明举行祭祖活动
为响应中央发扬优良家风家教,建设美丽中国系统工程中关于精神文明建设号召,进一步增进族亲团结互助,增强族亲凝聚力,彰显家族优良传统,发扬先贤操守,将先人勤俭持家,耕读传家,友睦乡邻,尊老爱幼,团结,自爱,努力奋发的家风一代代相传,教化后人。2021年4月3日,云南巧家县白鹤滩镇大沟村冉思仲先祖后人八十多人齐聚大沟,祭扫冉思仲及冉天才坟墓。金沙江沿线冉氏族亲研究会集族亲众人出资出力,2020年对巧家县白鹤滩镇大沟村唐家坪社冉氏先祖冉思仲、冉天才父子坟茔进行修缮,为响应国家号召及疫情防控的需要,祭祖活动分两次进行,2020年第一次对先祖坟茔进行简单修缮、立碑。2021年4月3日第二次组织小规模的聚会。此次活动获得圆满成功,族人举杯喊出“冉冉升起”口号,祝愿家族团结,一天比一天好!

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信