元代王振鹏《伯牙鼓琴图》(局部，故宫博物院藏)近读某报题为《花开并蒂》的文章，女作者开篇就说：“我跟爱人是续弦。”这里，明显误用了“续弦”一词。清翟灏的《通俗编·妇女》说：“今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。”古人常以“琴瑟”比喻夫妇，以“续弦”比喻丧妻再娶。而用于男子离异再娶，或女子再嫁，均不合适。相传，春秋时俞伯牙善鼓琴，其妻极赞赏他的琴技，常让俞伯牙弹琴给她听。后伯牙妻重病，卧床不起。伯牙请医熬药精心侍奉，可总不见效。伯牙常为此焦虑，便无心思弹琴了。一天，卧床的妻子似乎精神好了许多，让伯牙为之操琴奏曲。伯牙以为其病症好转，喜不自禁，取琴调弦，一曲又一曲地弹奏。弹得雅兴正浓，一根琴弦突然崩断。这时伯牙才意识到妻子已经没了声息，回头看，妻子已安详地闭上了眼睛。伯牙从此心灰意冷，再也没有碰过那把断了弦的琴。多年后，朋友为一直沉湎于悲伤中的伯牙介绍了一位女子，开始伯牙无论如何也不应...

元代王振鹏《伯牙鼓琴图》(局部，故宫博物院藏)近读某报题为《花开并蒂》的文章，女作者开篇就说：“我跟爱人是续弦。”这里，明显误用了“续弦”一词。清翟灏的《通俗编·妇女》说：“今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。”古人常以“琴瑟”比喻夫妇，以“续弦”比喻丧妻再娶。而用于男子离异再娶，或女子再嫁，均不合适。相传，春秋时俞伯牙善鼓琴，其妻极赞赏他的琴技，常让俞伯牙弹琴给她听。后伯牙妻重病，卧床不起。伯牙请医熬药精心侍奉，可总不见效。伯牙常为此焦虑，便无心思弹琴了。一天，卧床的妻子似乎精神好了许多，让伯牙为之操琴奏曲。伯牙以为其病症好转，喜不自禁，取琴调弦，一曲又一曲地弹奏。弹得雅兴正浓，一根琴弦突然崩断。这时伯牙才意识到妻子已经没了声息，回头看，妻子已安详地闭上了眼睛。伯牙从此心灰意冷，再也没有碰过那把断了弦的琴。多年后，朋友为一直沉湎于悲伤中的伯牙介绍了一位女子，开始伯牙无论如何也不应...

话说俞伯牙善于抚琴，有很多的仰慕者，他的妻子就是其中的一位。在俞伯牙抚琴的时候，他的妻子经常坐在一边如痴如醉地倾听，两人的夫妻关系很和谐，突然有一天，俞伯牙的妻子得了一场大病，俞伯牙焦急万分，亲自寻医问药，端茶送水，悉心照料，常常衣不解带。但是他妻子的病终究没有好转。在妻子弥留之际，她对伯牙说：“相公，我还想听听你的琴声。”俞伯牙含泪答应，他慢慢走了出去，取琴回来，放在妻子的病榻旁边的琴桌上，收拾好哀伤的心情，他的手开始熟练地触碰着琴弦。俞伯牙心想这可能是最后一次为妻子抚琴，于是他不知疲倦地弹了一曲又一曲，渐渐进入如痴如醉的境界。正在这个时候，突然“嘣”的一声，有一根琴弦断了，俞伯牙惊讶万分，急忙往病榻上一看，原来自己的妻子已经咽气多时。俞伯牙走了过去，嚎啕大哭，从此他将这把琴包裹起来，不再抚琴。就这样过了一年，俞伯牙始终没有从亡妻之中走出来，他经常独自一人抚着断了弦的那把琴，暗暗落泪，十...

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