连山壮族的村寨民居建筑,明末清初逐步由茅草房改为砖瓦房,不但建房材料有所改变,村落的布局与房屋结构也起了变化,形成了其民族的风格特色,一直沿用了近三百来年,直至20世纪八九十年代才逐步为现代建筑理念所替代。

　　连山壮族居住的房屋在明代还是“黄茅翠草壮人家”(天顺三年——公元1459年任连山县令的孔镛诗句),直到清康熙后期才开始有砖瓦结构的房屋:康熙四十三年任连山县令的李来章(公元1704年)写下了“路由别径过花罗,瓦屋鱼鳞水上多”的诗句。诗中的花罗寨至今犹在,其东南方上游有。

　　干栏式建筑的特点：在木(竹)柱底架上建筑的高出地面的房屋。中国古代史书中又有干栏、干兰、高栏、阁栏和葛栏等名，当是由其他少数民族语言转译而来的音变。此外，一般所说的栅居、巢居等，大体所指的也是干栏式建筑。考古学和民族学中的所谓的水上居住或栅居，以及日本所谓的高床住居，亦属此类建筑。这种建筑自新石器时代至现代均有流行。主要分布于中国的长江流域以南以及东南亚，中国内蒙古自治区、黑龙江省北部，苏联西伯利亚和日本等地都有类似的建筑。

　　从考古发现看，中国新石器时代的河姆渡文化、马家浜文化和良渚文化的许多遗址中，都发现埋在地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表明当时已产生干栏式建筑。西周时代的湖北蕲春毛家嘴遗址中，也发现规模较大的干栏式建筑。江西清江营盘里新石器时代遗址出土的陶制干栏式建筑模型，带有长脊短檐式的屋顶。云南晋宁石寨山滇墓中发现的 4件汉代青铜干栏式建筑模型，亦有长脊短檐式屋顶，代表干栏式建筑的原始特征。广东、广西、湖南、四川和贵州等省的东汉墓中，也发现许多陶制的干栏式建筑模型，但除保留底架和木桩外，一般陶屋已是悬山顶，而圆形陶仓则是穹庐顶，表明当地这些建筑的基本形式已经汉化。

　　“干栏”式建筑主要应为防潮湿而建，长脊短檐式的屋顶以及高出地面的底架，都是为适应多雨地区的需要，各地发现的干栏式陶屋、陶囷以及栅居式陶屋，均代表了防潮湿的建筑形制，特别是仓廪建筑采用这种形制的用意更为明显。直到今天东南亚一带还较盛行栅居，以适应潮湿多雨的需要。