赫哲族如何过春节?赫哲族春节活动简述
赫哲族如何过春节?赫哲族春节活动简述,赫哲族春节:春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花
赫哲族春节:春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,到亲朋好友家拜年。热情好客的赫哲族人摆下“鱼宴”款待客人。有酸辣风味的“踏拉长”(生鱼)、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽,味道十分鲜美。令人尊敬的民间诗人(伊玛堪)在新春佳节,用诗歌把美好的祝愿献给大家。老人们向他敬酒,听他讲故事,尽兴而归。妇女们玩摸瞎糊、掷骨头。青少年迷恋的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等项比赛。
春节是赫哲族一年中最欢乐的节日。除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,到亲朋好友家拜年。热情好客的赫哲族人摆下"鱼宴"款待客人。
有酸辣风味的“踏拉长”(生鱼)、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽,味道十分鲜美。令人尊敬的民间诗人(依玛堪)在新春佳节,用诗歌把美好的祝愿献给大家。
老人们向他敬酒,听他讲故事,尽兴而归。妇女们玩"摸瞎糊"、掷骨头。青少年迷恋的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等项比赛。到处是欢歌笑语。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 赫哲族习俗赫哲族是怎样过春节的
赫哲族的赫哲语“春节”音译为“佛额什克斯”,即大年除夕之意。除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。在除夕夜,还要进行一系列的祭祀活动。各家在灰堆旁焚化装有金箔锞子和打上铜钱痕的黄裱纸的冥物搭子,俗称烧包袱,然后祭洒饭汤,以示给冥间死者送钱、送饭。屋内西墙供奉祖宗三代之位,锅灶上方供奉灶神,后来房子西南外墙供天地神。赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。在大年初一五更时,包“五更饺子”,供祭“别布玛发”(三世祖先)与“五码子”(诸神画像)以祈神佑。大年初一,人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装,晚辈在叩祝长辈安康后,到亲朋好友家拜年。热情好客的赫哲族人摆下“鱼宴”款待客人。有酸辣风味的“踏拉长”(生鱼)、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽,味道十分鲜美。令人尊敬的民间诗人(依玛堪)在新春佳节,用诗歌把美好的祝愿献给大家。老人...
· 赫哲族节日赫哲族春节与乌日贡节略述
赫哲族春节:春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,到亲朋好友家拜年。赫哲族历史上没有本民族自己的节日,但他们很早就过旧历年(春节),对此节日也尤为重视。除夕晚上要“烧包袱”(纸糊口袋形的“搭子”,装着用金箔叠成元宝形的锞子和打印有铜钱痕迹的黄表纸),以祭祀鬼魂和亡灵。还要供奉祖宗三代之位,供奉灶神,供奉天地。除夕的午夜要接神。接神时在院中放一个凳子,上面放一碗饺子,再早是放一碗小米干饭,还要焚香磕头。接过神之后,先给供在西墙壁上的祖宗三代之位磕头,然后给长辈磕头。正月初一早晨各家各户相互拜年祝福道喜。春节期间,人们唱歌、跳舞、弹奏口弦琴、听唱“伊玛堪”和比试传统的游艺体育项目。他们也过元霄、清明、端午,仲秋等节日,但并没有太多的节日意识。如今,赫哲族有了自己民族的节日,这就是乌日贡节(农历五月十五),源于198...
· 赫哲族有哪些重大节日赫哲族的春节与乌日贡节
赫哲族历史上没有本民族自己的节日,但他们很早就过旧历年(春节),对此节日也尤为重视。除夕晚上要“烧包袱”(纸糊口袋形的“搭子”,装着用金箔叠成元宝形的锞子和打印有铜钱痕迹的黄表纸),以祭祀鬼魂和亡灵。还要供奉祖宗三代之位,供奉灶神,供奉天地。除夕的午夜要接神。接神时在院中放一个凳子,上面放一碗饺子,再早是放一碗小米干饭,还要焚香磕头。接过神之后,先给供在西墙壁上的祖宗三代之位磕头,然后给长辈磕头。正月初一早晨各家各户相互拜年祝福道喜。春节期间,人们唱歌、跳舞、弹奏口弦琴、听唱“伊玛堪”和比试传统的游艺体育项目。他们也过元霄、清明、端午,仲秋等节日,但并没有太多的节日意识。如今,赫哲族有了自己民族的节日,这就是乌日贡节(农历五月十五),源于1985年6月的赫哲族首届乌日贡大会。乌日贡节这天,人们穿上节日的盛装,吃着鲜美的“塔拉克”,竞技各种传统体育游戏,载歌载舞,尽情地欢乐。乌日贡盛会“乌日...
· 赫哲族历史赫哲族民族概况
中国北方现存唯一的渔猎民族。使用赫哲语,属通古斯语系-满语族那乃分支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。清代称其一部为费雅喀。赫哲人在俄罗斯境外有几支,在俄罗斯称为那乃人(俄语:нанайцы)人数约2万多人,乌尔奇族,奥罗,乌德盖,也是赫哲人,整个东北亚原女真人口总数接近10万人(1989年)。赫哲人,可以分为四部分:那乃、奇勒尔、乌尔奇和奥洛克。那乃这个部分在中国境内东北地区,被叫做赫真的时候更多。俄罗斯部分的那乃人在1860年之后的历史变迁过程,发展为那乃、乌尔奇和奥洛克三部分。要注意的有三点:第一,那乃部分包含奇勒尔人;第二,奇勒尔人由奇勒尔、塞马尔(也可以叫撒玛吉尔)和涅吉达尔三部分组成,涅吉达尔人目前分布在俄罗斯,也成了一个民族,人口在600上下;第三,奥洛克,也叫乌勒日塔、乌伊勒塔,分布在俄罗斯远东和日本北海道两个国家,而且,奥洛克语目前日本研究得较好。“赫哲”一词有“下游”...
· 赫哲族
族源赫哲族的先民自古在居住在黑龙江、松花江和乌苏里江三江流域。历史上曾有“兀者野人”、“黑斤”、“黑真”、“赫真”(意为:“东方的人”)、“奇楞”(意为“住在江边的人”),兀狄哈、“赫哲”、“戈尔德”等不同名称,赫哲人自称“用日贝”、“那尼卧”、“那乃”,即本地人的意思。明朝时为野人女真的一支。“赫哲”一词最早见于《清实录》。一般认为赫哲族是以古老的黑水部为核心,吸收了鄂伦春族、鄂温克族、满族、汉族、蒙古族及其他土著等民族成分,在清初形成较稳定的族体。于清末进入阶级社会。俄人说赫哲人分七氏族,所以叫七姓野人。其实他们分为二十二个氏族:苛楞、撒马吉尔、涂墨拉勒、乌第堪、毕日达奇、加克素鹿、尤喀敏喀、珠格、绰格乐、阿勒楚喀、多秦、鄂宁喀、嘎即喇、阿克坦喀、毕尔缅勒、乌札拉、舒木鲁、卢日勒、傅特哈、葛以克日、赫哲。其中有七个最古老氏族(特尔吉尔、贝尔特吉尔、巴亚吉尔、撒马吉、卡尔他吉尔、巴力卡吉...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信