登录/注册
置顶
族谱网 头条 历史文化

揭秘:陶渊明所描绘的“桃花源”是否真实存在?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:827
转发:0
评论:0
揭秘:陶渊明所描绘的“桃花源”是否真实存在?,陶渊明的《桃花源记》真真假假描写了一个叫“世外桃源”的地方。其实,在陶渊明所

  陶渊明的《桃花源记》真真假假描写了一个叫“世外桃源”的地方。其实,在陶渊明所生活的东晋末期,类似“桃花源”那样的地方,是有很多的,并且背后隐藏着辛酸的经历。

  东晋时,中原混战,世家大族及作为其家产的农奴纷纷南下江南圈地,建立新庄园。晋皇族司马氏在南方推举司马睿建立东晋以后,皇帝手里一没有大军,二没有钱粮,三没有人才,所以只好与士族门第“共天下”。东晋皇室在立国的100多年中,一直想实现自立的军队和赋税系统,但是又一直遭到来自士族势力的掣肘,这就给老百姓提供了开辟“乐土”的空间和必要。

  西汉末年开始,很多中原百姓成群结伙,逃进南方的深山老林。现在看东汉末的人口资料,常看到“人口锐减”这个词,其实这些“锐减”的人口,多数不是死亡,而是跑了。跑到哪里去了呢?比较多的是去巴蜀、荆州、武夷这几个方向。他们到达南方后,多选择闭塞、险要的山林深处,开辟平地而居。其中发展得比较大的聚落,以乡党为核心,选出首领,称为坞主。坞主选精壮男组成私人武装,在聚落周围修筑壁垒,这就形成了坞壁或坞堡。其结局或是被朝廷招安,或是被贵族武装攻灭,或是继续独立,成为土豪。

  晋宋时,皇帝从贵族那里得不到钱粮人力,所以对佃民征求的徭税都非常重。史载,当时贫者不复堪命,很多逃亡入“蛮”,成了山民。在这种背景下,我们的主角渔夫从武陵的某个小渔村出发了。为什么武陵渔夫要驾船“缘溪行”,往上游的深山老林里去呢?渔人捕鱼,不往水阔鱼多的地方去,而要顺着小河沟逆流而上?他肯定是在溪水里发现了异常——当时的朝廷,对于逃户聚落是悬赏诛求的,渔夫到上游去冒险,当然有目的。

  接下来几天,村民轮流请他到自己家里招待,可以推测,就在同时,桃花源里的头领们一定在讨论:这个鬼头鬼脑的家伙是不是官府派来的探子?有没有必要干掉他。过了几天,没什么动静,大家怕渔夫的家属把他的事告官,于是才把他放还了,但临走时还是向他申明:“不足为外人道也!”这个渔夫一脱离险境,马上原形毕露:“便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。”此处全用短句,以强调渔夫行动的迅速、坚决。太守非常重视此事,“即遣人随其往,寻向所志”,马上就派人出发了,可是一回去渔夫就发现:自己的记号已经被破坏了,去的路被隔绝——一定是渔夫从洞口出来,背后就有人跟着他,见到记号就给破坏掉了。

  最后提到的南阳刘子骥,是个名声不错的人,听说这个案子,准备前往探险。可还没找出什么成果便生病死了,所以,“后遂无问津者”。刘先生死了,应该有更多的人站出来,完成他未竟的遗愿,加倍去寻找这块世外桃源才对啊,可为什么从那往后就没有提出去找桃花源的人了呢?原来,刘子骥是有身份的人,他的探险队不像渔夫那样单枪匹马,所以要是他找到桃花源,那里边的人恐怕就在劫难逃了。所以,很有可能,这位多事的刘先生不是善终,这里也许是作者加的一个隐语。为什么桃花源中的人要除掉他?因为渔夫和刘子骥的背后就是官府,官府到来就意味着苛政!

  可见,《桃花源记》并不是 “塑造一个理想的世外桃源”,而是要记述一个社会现实:晋末,大量人口苦于赋税徭役,成团躲起来,在地下社会里生活。最终,东晋朝廷的基础日益衰败,终于被门阀士族赶下台。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 陶渊明笔下的桃花源在哪里?是真的存在吗
陶渊明家乡庐山的某一座山谷中地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,"桃花源"又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里,素有"世外桃源"的美称,景观特色以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地,安徽古徽州的黟县。位于安徽省黄山市世界文化遗产地—黟县,是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。台湾桃花源。位于基隆河支流新寮溪溪谷中,由从前的“野人谷风景游乐区”、“天云洞风景区”、“大华壶穴区”组合而成。景区园内有翠谷瀑布、观音瀑布、迷魂洞瀑布、新寮瀑布、茵梦瀑布等,虽然这些瀑布不如十分瀑布壮观,但四周环境幽雅秀丽。考证台湾桃花源与陶渊明所叙的差异较大,而且从文化历史上,也无其到过那里的资料,可能性不大。湖南省常德市桃源县——但是一般都认为,桃花源的原型在湖南省桃源县。这里和桃花源记所描写的境况最符合。桃花源面对滔滔的沅江,背倚巍巍的山峰,行人走过桃花源牌坊,就是桃花溪水...
· 揭秘:埃及亚曼拉公主的诅咒是否真实存在?
亚曼拉公主简介是这样的。亚曼拉距今三千多年前埃及法老的女儿,姐妹众多,在世时并不出名。在亚曼拉死去后,埃及人按照传统将尸体制成了木乃伊,葬在了尼罗河的一处墓穴。后来盗墓贼光顾了公主的墓穴,他们将公主的棺木带往了人家。此后的岁月里,亚曼拉公主出名了。网络配图十九世纪末期,四个英国年轻人来到埃及旅游。当地一个小贩向他们兜售棺材,里面正是亚曼拉公主的木乃伊。经过商量,四个年轻人中最有钱的那人买下了木乃伊。谁知没过多久,那位买主竟然无故走进了沙漠,从此之后再也没有出现。另外三人也遭到了厄运。一人在埃及的街头遭遇袭击,一人回国后无故破产,最后一人生了重病,流落街头。亚曼拉公主被运回了英国,一个富有的商人买下了他。不久,这位商人遭遇车祸,家园也在火中化为了灰烬。商人不得不将木乃伊赠给了博物馆。亚曼拉公主这具木乃尹还没进博物馆,运送车就莫名其妙地撞上了一个路人。两位工人将木乃伊抬入博物馆时,一人脚被压伤...
· 揭秘:埃及亚曼拉公主的诅咒是否真实存在?
亚曼拉公主简介是这样的。亚曼拉距今三千多年前埃及法老的女儿,姐妹众多,在世时并不出名。在亚曼拉死去后,埃及人按照传统将尸体制成了木乃伊,葬在了尼罗河的一处墓穴。后来盗墓贼光顾了公主的墓穴,他们将公主的棺木带往了人家。此后的岁月里,亚曼拉公主出名了。网络配图十九世纪末期,四个英国年轻人来到埃及旅游。当地一个小贩向他们兜售棺材,里面正是亚曼拉公主的木乃伊。经过商量,四个年轻人中最有钱的那人买下了木乃伊。谁知没过多久,那位买主竟然无故走进了沙漠,从此之后再也没有出现。另外三人也遭到了厄运。一人在埃及的街头遭遇袭击,一人回国后无故破产,最后一人生了重病,流落街头。亚曼拉公主被运回了英国,一个富有的商人买下了他。不久,这位商人遭遇车祸,家园也在火中化为了灰烬。商人不得不将木乃伊赠给了博物馆。亚曼拉公主这具木乃尹还没进博物馆,运送车就莫名其妙地撞上了一个路人。两位工人将木乃伊抬入博物馆时,一人脚被压伤...
· 揭秘:史诗级的特洛伊战争是否真实存在?
特洛伊国王普里阿摩斯的儿子帕里斯,把世界上最美的女人海伦从希腊带到了这里;希腊国王阿伽门农为了夺回海伦,率领他的军队来到这里;后来,在这个战场上,希腊最伟大的战士阿喀琉斯,杀死了帕里斯的哥哥赫克托耳。帕里斯给他哥哥报仇,给了阿喀琉斯的脚踵致命一击,杀死了这位希腊勇士。而希腊人则通过“木马计”,潜入特洛伊城内并最终摧毁了它。一场战争引出两大史诗,从而成为西方文学的源头,这场战争就是史诗级的特洛伊战争,两大史诗就是荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》,那么这场战争究竟有没有发生?历史上很多人认为这是历史事实,并真正发生在希沙立克。但是,自从18世纪开始,学者们开始怀疑特洛伊战争是否真的发生。到了19世纪下半叶,只有极少数学者相信荷马史诗是对历史上的真实事件的记录。而相信特洛伊就在希沙立克的人则更少,加入特洛伊真实存在的话。19世纪60年代中期,美国业余考古学家弗兰克·卡尔弗特与其合作者德国富翁海因里...
· 揭秘杨门女将历史真相:佘太君是否真实存在
历史上确实有佘太君这个人,清朝光绪年间的《保德州志》中记载,杨继业娶折德扆女,这折德扆女就是佘太君舍赛花,这个佘字的叫法是民间传出来的。杨家将的故事是宋元以来在我国戏曲艺术中流传最广、影响最大的传奇故事,杨家的各种人物,无论男女都是家喻户晓的人物,尤其是在戏曲舞台上,因为这传奇的一家人都有强烈的爱国主义精神,都有崇高的英雄气概。金沙滩一战后,杨家兄弟死的死,伤的伤,紧接着又是七郎被害,五郎出家,四郎、八郎。仅剩六郎还在为国效命,杨六郎死后,他的后代杨宗保和杨文广仍是保卫国家的坚石。杨家不仅男性上战场,女性在战斗中的熠熠生辉更是被广为传诵的重要一点,穆桂英挂帅,百岁的佘太君挂帅,给人的震撼程度丝毫不逊色民族大将军。让中华儿女为之热血沸腾,成功塑造了女性刚强的象形,对古代封建观念也是一个很大的冲击。其实从历史的角度看,杨家将的故事只是戏曲小说对杨业血战杨家谷,最后壮烈殉国的演艺。历史上杨业死后...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信