《三侠五义》，作者为清朝石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作时代背景宋时代，市民阶层已正式抬头，而封建统治者为了巩固政权，对地主阶级中下层知识分子做了很大的让步，因此一般士人在市民阶层日趋发展的情况下大批爬上政治舞台，分享了政权。所以从历史上看，北宋的贤士大夫的人数相当多，如范仲淹、韩琦、包拯、欧阳修、直到王安石、苏轼，尽管政见各有不同，但立朝都以清明正直著称，在政治方面都力图有所建树，特别是他们都一致关心民生疾苦。其中的包拯则更是几百年来民间盛传的清官典型。《三侠五义》选择了这一时代作为全书的背景，并以包拯的事迹为原型，反应了这一时期劳苦大众人民对清明政治的追求。从另一方面来说，对大多数文化水平较低的市井细民而言，他们听说书、读小说是为了娱乐、消遣，那些情节惊险曲折、悬念迭出、离奇刺激的故事更适合他们的口味。因而说书艺人为吸引众多听众，在讲述故事时必须尽量满足听众当时的审美需要——豪...

石玉昆〔清〕清代满清贵族子弟，爱好子弟书，大约出生于清代乾隆末期，是嘉庆道光年间著名的子弟书说唱人，人称“石先生”或者“石三爷”，大约去世于同治时期。善讲《包公案》整理成书《三侠五义》一百二十回。被后人誉为“单弦之祖”。石玉昆，生平事迹不详,，字振之，号问竹主人，天津人。大约出生在乾隆末期，也有研究者推断“石氏的生年,最迟也应在乾隆五十二年(1787)以前”。主要生活在嘉庆、道光年间,当时也有人称其为石先生或石三爷。从目前所掌握的资料来看,有关石玉昆的记载多集中在其成名之后。生活在乾隆至道光时期的富查贵庆曾有一首专门吟颂石玉昆的诗,其诗序云：“石生玉昆,工柳敬亭之技,有盛名者近二十年。”据这首诗的吴英华、吴绍英介绍,“从这首诗在诗集中的排列顺序看,它当作于道光十七年以前”。依据这一推断，可以看出石玉昆至少在道光初年即已成名。实际上,石玉昆成名的时间可能还要更早些,在道光四年(1824年)的...

创作背景据评书艺人世代相传：石玉昆受礼亲王之托，以明清以来流传的包公审案故事为基础，根据王爷家挂着画中的钟馗与兰花、玉猫、挂画钉子及家中的老鼠，构建了书中的主要正反派人物，以三侠五义辅保包拯除暴安良、惩奸除恶为情节主线编缀成书。石玉昆在书中用了很多中国传统学问，比如易经、八卦、五行、儒学等，分别以“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”塑造出性格迥异，但是又侠肝义胆的五鼠弟兄；另外书中还有大量反映清朝中后期民俗的东西。内容简介包拯幼时，其二嫂几度加害未死。长大后入都会试，途中得识侠士展昭，共除金龙寺恶僧，至隐逸村助李员外擒歹徒。后经殿试中进士，点翰林，出任定远县令。在任上智断墨斗案、扇坠案、乌盆案，官声大振，却因审理乌盆案时用刑不慎夹死凶手而被上司革职。归故里十年，又进京求官，得丞相王苞举荐，任开封府尹。在开封任上得主簿公孙策之助，又智断尸蛊案。恤民情，参奏国舅庞昱不法，乃奉旨下陈州查赈放粮...

展昭传奇展昭，字熊飞，常州府武进县遇杰村人氏，是古典名著《三侠五义》中的主要人物之一，自幼习武，善轻功、会袖箭、剑法高超，兵刃为巨阙剑，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢剑，武艺高强、性格谦和有礼、胸怀宽广，为人处事备受称道。“三侠”里的“南侠”，出场年纪二十多岁，耀武楼献艺时年纪在三十以内展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，太师府刺杀暗害包公的刑吉，功绩累累。后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，封号“御猫”，在开封府供职。文学人物，历史上是否有其人还有待考证，但南侠展昭的故事被后世广为流传。人物外貌在《三侠五义》第三回中，出现了展昭以江湖侠士形象的登场：包公认镫乘骑，带了包兴，竟奔京师，一路上少不得饥餐渴饮，夜宿晓行。一日，到了座镇店，主仆两个找了一个饭店。包兴将马接过来，交与店小二喂好。找了一个座儿，包公坐在正面，包兴...

三侠五义作者是谁，历史中的文学巨著数不甚数，大家是否对公案类的小说了解过呢?其中最为经典一部作品就要属玉昆的三侠五义了，这部小说至今还对我们有着深元的影响。下面就让奇趣探索的小编来详细介绍下吧。不清楚的可以进来看看。《三侠五义》，作者为清朝石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作，堪称中国武侠小说的开山鼻祖;同时，作为中国第一部具有真正意义的武侠小说，《三侠五义》的版本众多、流传极广，书中脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。《三侠五义》讲述了北宋仁宗年间，包公赴任定远县、执掌开封府，在众位侠义之士的帮助下审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，同时穿插了大量侠客们路见不平、拔刀相助的正义行为。小说总体分为两部分，前面主要讲包公奉皇命到陈州放粮赈灾，公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡，安乐侯庞煜派人刺杀包公...