诸葛亮和司马懿是一对天生冤家，这对宿敌在三国时代上演了一出经典的攻防战，为世人所知。

　　由于受到《三国演义》的影响，很多人都认为司马懿被诸葛亮困于上方谷，即将被火烧死，结果忽然天降大雨，大火被浇灭，诸葛亮因此哀叹，悲伤欲绝。根据小说的说法，这件事不久之后，诸葛亮便得了重病，不久之后就一命呜呼，死在五丈原。

　　然而，在真实的历史上，并没有上方谷的事情，不但没有上方谷，也没有空城计。

　　实际上，司马懿对抗诸葛亮主要是在诸葛亮后两次北伐，前几次北伐是曹真、张郃、郝昭等人挡住了诸葛，司马懿当时在荆州方向，并未与诸葛亮直接交手。曹真死后，魏主曹睿才将司马懿调往西部对付诸葛。至于后三次北伐的对垒，《三国志》记载的只有司马懿闭门不出，用拖延战术将诸葛亮拖死。

　　甚至有一种记载，认为诸葛亮是被司马懿活活气死，吐血而亡!

　　如果真是这样，诸葛亮这个智慧之神的称号恐怕就要易主了，那么，历史真相究竟是怎样的呢?

　　蜀汉建兴十二年，诸葛亮第五次北伐曹魏，在渭南与司马懿对峙。诸葛亮担心粮草难以为继续，便想尽一切办法，想要引诱司马懿出战。诸葛亮送给司马懿女人服饰，羞辱他怯战。但司马懿看透了诸葛亮的软肋，就是一个字“拖。”

　　从二月到八月，诸葛亮未能求战，长期驻扎于渭南，以军民屯田。

　　司马懿接待蜀汉下战书的使者，不问别的，只问诸葛亮平时起居饮食，使者如实回答：“丞相事必躬亲，每日日夜操劳，吃的饭却不到几升。”

　　司马懿听罢，立刻判断说：“诸葛亮要死了!”

　　结果，不久之后，诸葛亮求战不得，粮草又尽，内外交困，急火攻心，竟然吐血而亡!

　　也就是说，“智慧之神”诸葛亮是被司马懿活活气死的?!

　　那么这个说法到底有没有依据呢?是有依据的。

　　关于诸葛亮之死，《三国志@诸葛亮传》只有短短一句话：“其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。”

　　而对于司马懿算准诸葛亮要死的记载，出自《魏氏春秋》，这个记载在裴松之的注解中，没有进行反驳。另外，这个记载同样被《资治通鉴》采纳。立场极度拥刘反曹，将诸葛亮塑造成神人的《三国演义》也采用了这个记载。

　　可见，《魏氏春秋》关于司马懿算准诸葛亮要死的这件事，可信度极高。

　　对于另一个说法，即诸葛亮被司马懿气的吐血而死的记载，出自《魏书》，而这个记载就不怎么靠谱了。

　　《魏书》称：亮粮尽势穷，忧恚欧血，一夕烧营遁走，入谷，道发病卒。

　　忧就是忧虑，恚就是恚怒，欧血就是吐血。

　　《魏书》信誓旦旦的说诸葛亮因为粮草用尽，求战不能，因此被活活气死，临终吐血。

　　这个说法遭到了不少人的质疑和反驳。

　　比如为《三国志》做注解的裴松之就认为：云欧血，盖因亮自亡而自夸大也。夫以孔明之略，岂为仲达欧血乎?

　　意思是，《魏书》说诸葛亮吐血，纯粹是自吹自擂，以诸葛亮才能谋略，会被司马懿气的吐血吗?

　　《魏书》这部史书的记载多错误荒谬之处。

　　诸葛亮临终前，安排杨仪率领主力撤退，以姜维为后卫，待司马懿追击，则突然大张旗鼓的回师进攻。

　　这一招果然奏效，司马懿狼狈逃走，蜀军安全以后这才为诸葛亮发丧。

　　因此当地人流传：“死诸葛走生仲达。”

　　司马懿得知后，感慨说：“吾能料生，不便料死也。”

　　我们固然不能武断的判定，诸葛亮被司马懿气的吐血而死的记载就是错误。但是，我们可以断定的是，死后的诸葛亮，确实吓跑了活着的司马懿。