我们都有一个困惑，从小时候听评书就开始萌生出的不解，其实在为官清廉和为民判案上寇准其实是做的非常好的，但是为什么他的知名度就是不高，在民间的熟知度上更是和包拯差的太远太远。　　

　　我们知道，类似《三侠五义》、包公案、包青天等这些在民间流传了数百年的古老评书，明见戏剧，以及现在的影视作品，对包公的宣传力度远大于对寇准的宣传，喜欢追逐大流，是人们的天性，包拯因为自身的功绩的确在大部分官员之上，人们满满的就熟知起来。

　　历史上寇准在抗击辽国上做出了突出贡献，包拯则是在处理朝中事物的时候有突出表现，他敢于弹劾当朝大臣，为朝廷解除了很多内忧，而寇准则是更多的从外患角度在位朝廷办事，而行军打仗不是一个人的功劳，所以寇准更多的是上升到了为国效命的程度。

　　相比包拯的直接效命于人民，为百姓办实事上，包拯的影响力比寇准大出一截又变得那样理所应当。包拯执法严明，铁面无私，敢于指出朝廷中不良的现象，使百姓生活安康，是百姓的得力助手。

　　虽然说寇准的政绩和官职都要大于包拯，只能说是百姓不关注这些，毕竟攘外必先安内，百姓真正关心的是当官的能不能为自己谋取利益，能不能为自己办实事。包拯正是扮演着这样的角色。可能也应证了这样一句话基层干得好，比高层更的民心。

　　在民间有各式各样的文学形式来表现包拯的事迹，诸如《狸猫换太子》《铡美案》等，无论是从角度还是，在影响力上，包拯都有小小的优势，当然两人都是为宋朝的政权稳定，百姓安居乐业做出突出贡献的人，也没有必要分个谁高谁低。

　　包拯的名言有哪些

　　包拯，世人称之为包青天。青天则是对清官的称呼。关于包拯的名言，都出自于他在各个地方做官时所写的诗句中。他说过关于廉和贪的句子，廉洁正直的人时百姓的表率，贪赃枉法的官员就是百姓的强盗。这句话是包拯向皇上上书的时候说的，他做官期间一直秉承着廉洁刚正的精神，蔑视贪官，刚正不阿。他也曾说摒除任何私心杂念，要直率为人，无私和正直是修身处世的基础。　　

　　包拯出生在一个官僚家庭。祖父是平民，父亲是进士，在朝做刑部侍郎，与文彦博的父亲是世交关系。因为有父亲这一层世交关系，所以包拯与文彦博后来亲上加亲，结为亲家。他28岁考取了进士，考取进士便要进朝做官，但是包拯是出了名的孝子。就像他的名言所说，只要他的母亲在，他就要在身边，不会远离。直到36岁包拯的父母逝世后，他才放下心去天长县做知县大人。在上任期间，他断了一桩神奇的案子，于是名声就此远播万里。他为政清廉，聪明武断，受到上级和百姓的赞许，之后朝廷重用。

　　他从来不会阿谀奉承，拍上级的马屁，也不会动用小心思骗取上级的的欢心，更不会为了一己利益而骗取百姓的金钱。对于这样贪赃枉法的官吏，他主张要罢掉他的官，革掉他的职，让他永远远离朝廷。做为百姓父母官，要挺身而出，为百姓尽心尽力，既然国家委以重任就要好好执行任务，为国家为百姓做事乃是一件有意义的事。

　　包公的铡刀是怎么来的

　　在包公的戏里，最重要的，出场率最高的莫过于包公的那三口大铡刀，满满的，这三口大刀成了包拯的符号，包公的戏也总是以“开铡”这一词作为进入剧情的高潮。　　

　　在戏剧的影响下，包拯和铡刀结下了不解之缘，在河南开封府的景点内，包拯的三口铡刀更是作为吸引游客的主要项目，在安徽的包公祠中，也陈列着他的三口大铡刀。可见这对包拯的重要程度。

　　其实在中国古代，是没有用铡刀作为刑具的，在历朝历代的记载中，都没有出现过用铡刀行刑的记录，秦汉的死刑是腰斩，就是罪人裸体趴在地上，用斧头砍断他的身躯;在隋朝的时候确立了五刑，死刑的记载之后两种一个是斩刑一个是绞刑，斩就是用刀砍人的头，绞就是用棍子收紧套在人脖子上的绳子让他窒息死亡。

　　在唐宋基本是延用五刑的处罚制度，死刑也只是针对有严重犯罪情节的人，这种人，也肯能会被“凌迟处死”。当然这都是要视情节严重程度来判断的饿，根据他对社会造成的危害程度，来判定他会接受怎样的刑罚。

　　在《三侠五义》中提到的包拯暗示公孙策根据““札”字当“铡”字，设计出龙、虎、狗三把大铡刀。并向宋仁宗请示，根据情节轻重可以用铡刀处理。虽然和历史情况有差别，但是将包拯的大义凛然，寄寓在这具体的铡刀上，给人一种见铡刀如见公正的感觉，将这种虚幻的情感具现出来。

　　这种艺术表现手法是成功的，也是文学家或者老百姓对包拯极大的支持和信任，包拯的执法严明是真正帮到百姓，维护百姓利益的。

　　包拯的二三事讲了什么

　　包拯为人公正廉洁、铁面无私、做事果断，敢于为百姓们打抱不平，因此有“包青天”或者是“包公”的称号。后来人们又将他奉为神明来进行膜拜，由于民间传他是黑面的形象，因此也称他为“包黑炭”。在文言文《包拯二三事》中，主要写了关于包拯为人处事方面的故事，下面让我们来欣赏一下具体的内容。　　

　　文章首先是讲了包拯所做的的官职。包拯活到六十三岁，在他的一生中，先后做过很多的官职，比如像知县、知州、转运使、知谏院等等，曾经还出使过契丹。在端州做郡事的那几年，就给人留下了深刻的印象，他的为人也受到了很多人的赞赏，所以在京师等地就不用说了。包拯的“清心直通”是他做官的宗旨，他用这个要求别人，当然更多是要求自己。

　　之后又讲了包拯为官清廉的小故事。包拯对待犯法的人，即使是自己的舅舅也不例外。包拯在故乡当知府，他的舅舅犯了法，他一点都没有讲私情，按照法令秉公处理。曾经担任荆州南路，发现转运使王逵对百姓特别刻薄，又残害了很对百姓，于是包拯通过连上七次书终于让王逵免去了职务。

　　最后是讲包拯生活简朴的故事。包拯在当官之后，虽然身份比较尊贵，但是他所穿的衣服，所用的器具都跟老百姓一样。对于那些贪图利益，不顾百姓死活的官员他是最看不惯的。