成语典故"身在曹营心在汉"，对于中国人来说并不陌生。这个出自于《三国演义》的故事讲的是栖身在曹操阵营中的蜀汉五虎上将关羽，心里却是依然思念忠于刘备(或是汉朝)。

　　不过演义的真实性一直让人怀疑，关于在曹操阵营中还是有点私人恩怨的。至少他有报答曹操之恩的想法。而事实上，在曹操的阵营中还真有一个人，一心想着匡复汉室。这人就是曹操身边的大谋臣荀彧。

　　荀彧是一个深受儒家文化影响的人，所以有着根深蒂固的忠君思想。当然，这里的“君”自然是指汉朝皇帝，史称荀彧“见汉室崩乱，每怀匡佐之义”。也正是由于有这样一种希望重新振兴汉室的想法，所以荀彧最终选择了弃绍从操。虽然袁绍“待彧以上宾之礼”，但荀彧以为绍不以汉廷为意，多有僭逆之举，并“度绍终不能成大事”，故弃而不顾。曹操却在反董斗争中表现出坚定的决心，让荀彧颇为赞许;加上荀彧认为曹有雄略，有拯救汉室之力，所以他最终作出投靠曹操这一重要决择。

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　　荀彧的道德与才具均高，高到了曹操认为是他的张良。荀彧也的确给了曹操以极不可少的支持：劝曹操到洛阳迎汉献帝的，是荀彧;吕布偷袭兖州之时，发动了夏侯惇、程昱等人，守住了鄄城、范县、东阿三个城，是荀彧;袁绍率领大兵南下，给曹操“打气”，指出袁绍的若干缺点以及袁绍谋臣的如何一个一个皆不成材，叫曹操不必害怕，尽管去和袁绍一拚的，也是荀彧;每一次，曹操在外边打仗，替曹操坐镇后方的，都是荀彧。荀彧不仅是曹操的张良，也是曹操的萧何。

　　在跟随曹操以后，荀彧更是尽忠尽责，为操出谋献策，推荐人才。在他的心目中，助操打败群雄，获得胜利，就是为汉天子扫除乱军，平定天下。也就是说，助操乃是忠汉。但他这一想法错了。曹操最初在讨伐董之时是有匡佑汉室的想法，但随着他对汉廷现状的进一步了解，以及其实力的进一步增强，他的政治野心也就进一步膨胀，并不满足于仅为人臣，而是希望自己也能称王天下。可是荀彧的想法却从未改变过。他认为操兴义兵是为“匡朝宁国”，理应“秉忠贞之诚，守退让之实”。所以当董昭等人说曹操应进升爵位为国公，赐予他象征朝廷威仪的九锡时，这位忠实的汉臣便立即说出了“不宜如此”的话，最后被迫自杀。

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　　荀彧为什么不同意曹操称“公”呢?

　　在汉朝的历史上。贵族的封爵只有王与侯，没有“公”。为“公”的，仅有王莽一人。王莽于篡位以前，自封为所谓“安汉公”。因此，当曹操自封为“魏公”之时，天下的人都猜得出曹操的下一步是什么：篡位!

　　其实荀彧的死归根到底还是因为他的性格造成的：一是太直白，二是太忠心。

　　先说他的直白。他向曹操提出他的观点太直白，假如他向曹操提建议时，话语能够委婉一点，态度能够和蔼一点，他或许还能幸免一死，或许不能继续做他的官，但至少留下了宝贵的性命，俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”生命是最宝贵的，是应该珍惜的啊。

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　　再说他的忠心。他的忠心一是对汉室，二是对曹操。他既对已经不可挽救的汉室抱有恢复的希望，希望能在他或者说他和曹操的努力下能够得到延续和恢复。其实，这都要怪他太固执，或者他读书太少，不懂得朝代的更替是一种很自然的现象，是社会进步的一种表现。而且任何人也不能阻止社会的进步，汉王朝的灭亡是必然的，是不会因为他一个人的聪明和努力能够改变的。他太忠于他的汉室，假如他能放弃对汉室的忠心，而不管曹操做什么，那么他的一生又将改写，或许会是一帆风顺的一生，令人羡慕的一生。