罗贯中的《三国演义》将发生在东汉末年那段不足百年的历史，演绎成小说史上的经典之作，直到如今的社会，《三国演义》仍然受到广大人民群众的喜爱，但是小说毕竟是小说，肯定是有别于历史的，在这部小说中，随着诸葛亮的北伐失败，复兴汉室，彻底沦为一句空话，再到后来，司马炎废魏称帝，建立西晋，标志着三国时代的终结，今天我们就用另一种全新的观点再去回顾那段历史，我们会猛然惊醒，原来三国的出现只是历史上的一个偶然，这也说明三国时代是必然灭亡的，这究竟是怎么回事呢?

　　中国的封建社会大致可以分为三个时代，分别是秦汉—贵族地主统治时代、魏晋南北朝—氏族地主统治时代，隋唐到明清—平民地主统治时代，而三国时期正处于秦汉到魏晋南北朝之间，从阶级斗争的角度上来讲，三国正处于由贵族地主阶级向氏族地主阶级的过度阶段，典型的例子就是三国时期称霸一方的各路诸侯，例如袁绍、袁术等人，祖上四世三公，孙策、孙权等人凭借着父辈留下的基业，司马懿、司马炎等人更是当地的名门望族，这些都是典型的氏族地主阶级，就是这些人推动了东汉政权的灭亡，而三国时期的贵族地主阶级有哪些呢?例如出身皇族的刘备、刘表、刘璋等人，这些人是典型的贵族地主阶级。

　　但是我们为什么会说三国时期是历史的一个偶然，必然会灭亡呢?因为根据阶级斗争的观点，三国时期正处于贵族地主向氏族地主阶级的过度阶段，所以在东汉灭亡后，理应由氏族地主阶级来统治国家，但是这个时期却出现了一些突发情况，这些突发情况就是曹操、刘备、诸葛亮、周瑜、鲁肃等人的出现(刘备虽然出身贵族地主阶级，但是并没有贵族地主阶级的经济实力，所以刘备名为贵族地主，但实际上是平民地主)， 这些人都是出身于平民地主阶级，曹操乃阉人之后，刘备靠卖草鞋为生，诸葛亮乃是南洋一农夫等等，但是这些人却在乱世中闯出了名堂，并且统治了那个年代很长时间，所以说，是这些平民地主阶级的崛起打破了由贵族地主阶级向氏族地主阶级的过度，

　　可历史的偶然终究无法阻挡时代的发展，所以说，三国的结局是注定灭亡的，在司马炎废曹魏，建西晋后，国家政权又重新回到了氏族地主阶级的手中，但是这些三国中的乱世英雄仍然在中国历史上留下了那光辉灿烂的一笔。

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