直到6世纪，斯拉夫人仍处于氏族公社制的阶段，但已经出现了比较巩固的军事组织，部落会议在原始的民主生活中起着重要的作用。

　　这时，农业已经成为了主要的生产活动，同时从事畜牧业、渔业和养蜂业。各种手工业，如冶金、纺织、皮革、木工、制陶等也有发展。此时的住房比较简陋，一般是半地窖式的土屋，近似正方形。住地大都选择在山林水泽附近。

　　斯拉夫人同日耳曼人和凯尔特人一样，有着牢固的村社制度，但并没有的广泛使用奴隶，战俘可以享受自由人的待遇。他们的社会发展超越了奴隶制的阶段，直接从原始社会进入了封建社会。

　　主要信仰

　　东正教、天主教

　　原始信仰

　　斯拉夫神话是斯拉夫民族特有的一个神话体系。已传承了超过3000年以上。按地区来分，斯拉夫神话大略可分为东斯拉夫神话与西斯拉夫神话。东斯拉夫神话主要流传在俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰。西斯拉夫神话则主要流传于波兰的北部地区，邻近波罗的海。

　　可惜的是与希腊神话跟埃及神话不同，斯拉夫神话并没有来自信仰者的第一手文献资料。然而，古老神话的片断还是通过口头流传的叙事史诗(往往会为其谱上曲，并演唱作为民间歌谣)、民间传说、和民俗节日而保存至今日。在1000多年后的今天，随着东欧民族主义的复兴，被淹灭良久的斯拉夫神话重新引发了人们研究和复原的兴趣。

　　最先在著作中提及斯拉夫神话的，是6世纪拜占庭学者普罗科匹厄斯。他提到西斯拉夫的一个部落主要崇拜一个“司雷电的神明”，以及一些恶灵和精灵。尽管没有提及名字，但普遍认为“司雷电的神明”指斯拉夫神话中的大神佩龙。另外一部重要的著作是12世纪初的《原初编年史(Primary Chronicle)》，里面记录了东欧地区及俄罗斯境内早期的异教信仰和历史传说。