族谱网 头条 历史文化

清朝的皇子为什么会叫阿哥呢 这个称呼有什么说法吗

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2738
转发:0
评论:0
清朝的皇子为什么会叫阿哥呢这个称呼有什么说法吗,嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于清朝阿哥的文章,希望你们喜欢。清

  嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于清朝阿哥的文章,希望你们喜欢。

  清代对于皇子的称呼有几种,不同身份的人对皇子的称呼是有区别的。皇帝或者皇帝的妃子或者老佛爷在称呼皇子时可以称几阿哥,或者直接叫皇子的名字。同时"阿哥"也是大臣们对皇子的称谓。内务府官员和太监一律按皇子的排行称"爷",如称四阿哥和八阿哥为四爷、八爷,书面上则按排行称"皇儿子"。

  其实阿哥词很早就在满族词汇现了,在满族习俗中,满族的年轻小伙都可以叫阿哥,阿哥就是哥哥、小伙子一类的称呼。满族有一首流传很久的歌就叫《等阿哥》,是讲一位满族少女在盼望她的情人回来的故事。满人在人关前受汉文化影响还不是很大,没有太多的规矩。但是入关以后,清朝开始大规模地接收汉族文化,清代统治者开始注重礼制,如把之前的草游牧文化更改为耕种文化,逐渐接受之前唐宋存留下来的纲常伦理等理念,推崇汉姓和风俗习惯等。清朝入关后,皇子们还照旧叫阿哥,但是一般满人的子弟就不可以随便称阿哥了,否则就有僭越的嫌疑。

  在清代皇室,皇子们按照出生的时间先后排行,称几阿哥或者几皇子。其实在我国古代。对于人名的称呼中既有名字,又有排行性的称呼。这样子的道理,同样用于女孩子的排行中,清朝皇室的公主称格格,但是不怎么称几格格,称几公主如九公主,或者称呼人名+格格,如紫薇格格。

  在排行性的称呼中,孩子中有天折的排列到兄弟中,只将抚育成人的加以排行, 一般称老大、就不会老二,古代把这种排序的方法称为成育者排行法。但有时也会将天折的孩子也计人排行。出现这种情况,是因为有的子女在来成年以前已计入了排行,以排行称呼,后来虽然天折了,但并没有取消其排行称呼,下面的子女仍然接续他的排行。这种排行法称为统排法。当然这种兄弟之间的排行在一般的百姓家里没有什么特别的意义,但是放在了皇室,就显得很重要了。

  雍正朝之前,对皇室子女的称呼,基本上都是按照成育者排行法。但在雍正朝时,对皇子排序的记载有用成育者排行法,也有用同排法的。这两种方法的混用,使得一些皇子的排序出现了混乱。比如雍正皇子福慧,在雍正四年(1726)时,若按成育排行法,应称六阿哥。但雍正帝却称其为"八阿哥",这是因为雍正按统排法,将天折的阿哥也计算在内了。但这位皇子在两年后又天折了,这样他的这一排行也没能记人《玉牒》之内。

  因此于雍正十一年(733)出生的弘瞻,仍按成育者排行法,在《玉牒》中排于第五子经之后,称为第六子。这样的排序有点混乱,不利于档案管理。在乾隆皇帝继位以后,正式确定统排法,并一直沿表下来。这种统排法不容易遗漏,也便于查找。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 古代医生为什么叫郎中呢这个称呼到底有什么说法吗
古代的医生为什么叫做“郎中”呢?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。在中国古代历史上,郎中是一个比较常见的官职。通常来说呢,郎中属员外级,就是分掌各司事务,各司其职,其职位仅次于尚书、侍郎、丞相等。虽然在古代历史上,郎中经常用来指代医生。只不过,郎中一开始是官名,也就是帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及随时听从差遣。那么,为什么郎中后来成为医生的称呼呢?首先,早在战国这一历史长河阶段,就开始有郎中这一官职,比如在《韩非子·孤愤》中,曾记载:"郎中不因则不得近主,故左右为之匿。"而到了秦汉时期,郎中掌管门户、车骑等事;内充侍卫,外从作战。另尚书台设郎中司诏策文书。司马迁在《史记·儒林列传》中也有记载:"一岁皆辄试,能通一蓺以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。"晋朝建立后,晋武帝设置尚书诸曹郎中,郎中为尚书曹司之长。...
· 唐朝为什么会叫做巨唐呢这个说法的来源是什么样的
汉朝在历史上被叫做“强汉”,但唐朝在历史上却被叫做“巨唐”,这个名字想必很多人并不熟悉。韩愈曾经有文章云:“此由天授陛下神圣英武之德,为巨唐中兴之君,宗庙神灵,所共祐助。”为什么叫“巨唐”,你们听听李世民是怎么自吹自擂的就知道了。他说:“然则行军用兵,皆亿兆所见,岂虚言哉!及端拱岩廊,定策帷扆,身处九重之内,谋决万里之外。北殄匈奴种落,有若摧枯;西灭吐谷浑、高昌,易於拾芥。包绝漠而为苑,跨流沙而为池。黄帝不服之人,唐尧不臣之域,并皆委质奉贡,归风顺轨,崇威启化之道,此亦天下所共闻也。”意思是:老子用兵打仗的本事,全天下眼睛不瞎的都看得见,什么、匈奴,什么土谷浑、高昌,什么高句丽,都是狗屁,老子想打谁打谁,大漠是我的后花园,流沙是我家的小池塘,当年不服黄帝的人,当年不听唐尧的人,在我李世民的时代,都得乖乖向我服输投降,称臣纳贡,我李世民以德服人,天下人都是晓得的!李世民还说过:“今中国强,戎...
· 清朝时期的后宫妃嫔真的有“小主”这个称呼吗?
这些年宫斗戏一直是比较火的电视题材。很多人拍,也有很多人喜欢看。相信大家经常看的话一定也会看到这样一个现象:就是那些清宫戏里面,对于妃嫔,下人们都喜欢叫她小主。那么历史上清朝的后宫妃嫔真的有“小主”这个称呼吗?小编在光绪年间一位翰林院侍讲商衍鎏写的著作中找到这样一句话“珍妃对宫中太监时有赏赐,太监得些小恩小惠,都竭力奉承她,称之为‘小主儿’,谓‘小主儿’大方。以上为信修明见闻。”里面确实有小主这个称呼,但是是叫成“小主儿”,后面有个“儿”字而不是叫小主。而对于清朝其他的一些著作里面的称呼,一般都称为主子。也没有出现过“小主儿”或者“小主”。那么小编可以认为,也许清朝确实有这样一个称呼,但是真正的叫法是“小主儿”,“小主儿”的原型可能是小主子。因为古代下人都属于奴隶,相对的,下人侍奉的就是主人,在满清宫廷历史上,对于妃嫔主人的称呼,一般都会说娘娘主子,皇后主子。或者是在妃嫔的封号后面加上主子...
· 清朝时期的地主为何叫员外呢这个称呼是怎么来的
还不知道:清朝地主为何叫员外的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~员外是古代的一种官职。早在三国时期,魏国就设置了“员外散骑常侍”,是在散骑常侍之外设置的一种职务。虽然只是一种闲职,没有多少实权,但能够担任这种职务的人,不是宗室子弟,就是达官贵族,因此在朝廷里面非常威风。到隋朝时,隋文帝在二十四司各设置一名员外郎,“以司其曹之籍帐,侍郎阙则摄其曹事。”相当于各司的副官。此后,唐朝、宋朝、辽朝、金朝、元朝、明朝、清朝都沿袭了这一制度,将员外郎或郎中作为各部门的副职。员外郎简称为“员外”。那时候,官员虽然号称“员外”,实际上已经是编制内人员,级别还不低(明朝和清朝都是从五品),不是今天的临时工可以相提并论。可是,清朝时期,许多地主也被称为“员外”。清朝小说《三侠五义》第54回《通天窟南侠逢郭老,芦花荡北岸获胡奇》中就有这样的场景:展爷(展昭)到了此时,只好置若罔闻,一言不发。又听...
· 大清国号起源之谜大清朝为什么会叫清朝呢?
大清朝为什么会叫清朝呢?清朝的国号是怎么来的?在1636年皇太极易“金”为“大清”,不过当时并未说明国号之由来,致使“大清”国号成为一桩历史悬案。这就是清朝历史未解之谜之一。这“大清”国号究竟隐藏着什么玄机?对此,后世学者众说纷纭,莫衷一是。归纳总结为六种说法:网络配图第一种说法:源自青色。有人引用乾隆皇帝“天造皇清,发祥大东”之诗句,提出以五色配五方,则东方为青色。但将“大清”与青色相联系,似乎有些牵强。第二种说法:发音近似。如有人认为“金”与“清”音接近,将原金国号改为清,是选取发音近似的合适字代用。第三种说法:源自古代传说。如有人提出皇太极改金为清,源于历史上少昊金天氏传说。少昊金天氏称父为清,且又称土为清,胙土于清。皇太极将金国比作少昊金天氏,金天氏胙土于清,故采用“清”国号。第四种说法:周室受命。如在古书《尚书》、《诗经》、《周颂》书中均能找到“清”字,据此,“清”乃周室受命之象...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信