沧州地区海兴剪纸在当地是一项颇具特色的民间艺术。剪纸是民间的一种传统装饰工艺。它的制作，即是用剪刀将色纸剪成各种花卉、鸟兽、人物、图案等。早在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成各种花鸟贴在鬓角为饰的风尚。至宋、元时，发展成为在节日或新婚嫁娶中，剪出各种花样、图形作为室内装饰，贴在窗户的称窗花，贴在门楣的称名门签。到明、清时，式样和种类及装饰范围日趋扩大，并与刺绣联袂，几乎充满人们日常生活的衣、食、住、行各个空间，即衣有衣花、帽花、鞋花，食有食品礼花，住有窗花、门花、帘花、墙花，行有车花、轿花等。20世纪80年代初，海兴剪纸艺术进入快速发展轨道。海兴剪纸艺术特色既细腻逼真又粗犷豪放，线条粗则似绳，细则如丝。使用剪刀以中、小型的为多，色纸或大或小，大者如席，小者似雪(叶)。多取材于日常生活，心里出样。作品主要有四大类，即花卉、鸟兽、人物和图案。技艺主要分三种，即首尾式、攻心式、不定式...

海兴南锣是河北省海兴县土生土长的剧种。元明时为时尚小令中的《打枣干》，明清时演变为吹奏乐南锣曲，清康熙年间（1662―1722）发展为南锣秧歌，清光绪三十年（1904）形成南锣秧歌戏，民国三十五年（1946）搬上乡村舞台，南锣剧种正式形成。海兴南锣的主要艺术特点是融戏曲、舞蹈、杂技于一炉，具有河北吹歌风韵，适于表现生动活泼、诙谐风趣、载歌载舞的喜剧。唱腔音乐主要为《打枣干》中的几支连缀式的曲牌，由五声音乐构成的大调式，围绕主旋律进行发展变化。文场的主要伴奏乐器是唢呐、龙头琴、二管、笙、笛子等；武场的打击乐器主要为小广锣、鼓、钹、镲等。该剧种的另外一大特色是演员均念方言，演唱中的上下滑音、“花舌”音使用较多。海兴南锣诞生后，活动范围扩大到津南鲁北等地，历史上对南锣剧种的发展影响较大者有吕三元、刘玉田、刘德纯、丁宝江等人。该剧的传统剧目有几十出，最具代表性的有《顶砖》、《颠鸾凤》、《双拐》、《...

海兴南锣是河北省海兴县土生土长的剧种。元明时为时尚小令中的《打枣干》，明清时演变为吹奏乐南锣曲，清康熙年间（1662—1722）发展为南锣秧歌，清光绪三十年（1904）形成南锣秧歌戏，民国三十五年（1946）搬上乡村舞台，南锣剧种正式形成。海兴南锣的主要艺术特点是融戏曲、舞蹈、杂技于一炉，具有河北吹歌风韵，适于表现生动活泼、诙谐风趣、载歌载舞的喜剧。唱腔音乐主要为《打枣干》中的几支连缀式的曲牌，由五声音乐构成的大调式，围绕主旋律进行发展变化。文场的主要伴奏乐器是唢呐、龙头琴、二管、笙、笛子等；武场的打击乐器主要为小广锣、鼓、钹、镲等。该剧种的另外一大特色是演员均念方言，演唱中的上下滑音、“花舌”音使用较多。海兴南锣诞生后，活动范围扩大到津南鲁北等地，历史上对南锣剧种的发展影响较大者有吕三元、刘玉田、刘德纯、丁宝江等人。该剧的传统剧目有几十出，最具代表性的有《顶砖》、《颠鸾凤》、《双拐》、《...

蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特，在国内外享有盛誉的民间艺术，其制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是“剪”，而是“刻”，它是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快绚丽的色彩而成，其基本制作工艺为：设计造型——薰样——雕刻——染色。蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸，素以刀工精细，色彩浓艳而驰名，所谓“阳刻见刀，阴刻见色，应物造型，随类施彩”而成。蔚县剪纸当地俗称“窗花”，大部分出自世世代代不知名的农民艺术家之手，种类有戏曲人物，鸟虫鱼兽，还有对农村现实生活的描绘等，这些作品构图饱满，造型生动，色彩璀烂，浑厚中有细腻，纤巧里显纯朴，把它贴在纸窗上，透过户外阳光的照射，分外玲珑剔透，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别具着一种欢快，明朗，清新的情趣。蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传...

蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特，在国内外享有盛誉的民间艺术，其制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是“剪”，而是“刻”，它是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快绚丽的色彩而成，其基本制作工艺为：设计造型――薰样――雕刻――染色。蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸，素以刀工精细，色彩浓艳而驰名，所谓“阳刻见刀，阴刻见色，应物造型，随类施彩”而成。蔚县剪纸当地俗称“窗花”，大部分出自世世代代不知名的农民艺术家之手，种类有戏曲人物，鸟虫鱼兽，还有对农村现实生活的描绘等，这些作品构图饱满，造型生动，色彩璀烂，浑厚中有细腻，纤巧里显纯朴，把它贴在纸窗上，透过户外阳光的照射，分外玲珑剔透，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别具着一种欢快，明朗，清新的情趣。蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传...