潮汕文化—礼节习俗—潮州的入赘婚
潮汕文化—礼节习俗—潮州的入赘婚, 男子到女子家为婿,从前称作“入赘”、“招入”,此俗自古有之。虽不能说比比皆是
男子到女子家为婿,从前称作“入赘”、“招入”,此俗自古有之。虽不能说比比皆是,每村每乡也可列举一二例。
入赘有几种情形:或是男方贫穷娶不起媳妇;或是女方家中无男儿;或是女方丈夫去世遗下孤儿寡妇及公婆。
一般只要经双方父母和本人同意即可入赘。寡妇再嫁就不一样,事先得向族长陈情,得到应允后方能成亲。
入赘礼也颇为繁琐。大体与女方嫁往男家一样,只是订亲、送聘、迎娶的对象是男方,而不是女方。
男到女家之后,将来孩子的姓氏,只要婚前双方协商同意,可全部姓女方的姓氏,也可部分姓男方的姓氏,没有乡例规定非姓女方姓氏不可。
“后生给人招,食老归返乡。”这是一句俗谚,意思并不是说,被招的男人老时就得归还故里居住,而是指人死之后,家神牌位,不准置于女方家族祠堂的公龛上,只能迁回男方本家族祠堂的公龛。就是人死了遗体也不得停于女方家族的公厅和在那里办丧事。鉴于这种习俗,男方被招之后,因乡民往往另眼看待,遭受歧视,而很难在村中取得平等的地位。
也有例外者,就是男方入赘之后,善于处理好上下左右的关系,和睦邻里,谦虚谨慎,也还是能改变人们的看法的。随着时代的发展,我们提倡男到女家落户,但旧传统观念同新风尚之间的斗争还是存在着。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 潮汕文化―礼节习俗―潮州的入赘婚
男子到女子家为婿,从前称作“入赘”、“招入”,此俗自古有之。虽不能说比比皆是,每村每乡也可列举一二例。入赘有几种情形:或是男方贫穷娶不起媳妇;或是女方家中无男儿;或是女方丈夫去世遗下孤儿寡妇及公婆。一般只要经双方父母和本人同意即可入赘。寡妇再嫁就不一样,事先得向族长陈情,得到应允后方能成亲。入赘礼也颇为繁琐。大体与女方嫁往男家一样,只是订亲、送聘、迎娶的对象是男方,而不是女方。男到女家之后,将来孩子的姓氏,只要婚前双方协商同意,可全部姓女方的姓氏,也可部分姓男方的姓氏,没有乡例规定非姓女方姓氏不可。“后生给人招,食老归返乡。”这是一句俗谚,意思并不是说,被招的男人老时就得归还故里居住,而是指人死之后,家神牌位,不准置于女方家族祠堂的公龛上,只能迁回男方本家族祠堂的公龛。就是人死了遗体也不得停于女方家族的公厅和在那里办丧事。鉴于这种习俗,男方被招之后,因乡民往往另眼看待,遭受歧视,而很难在村...
· 潮汕文化―礼节习俗―潮州交换婚
在潮州地方,旧社会富人可以有三妻四妾,穷人穷得做一辈子鳏夫。边远地区,大山里就住着一户人家,为了不致绝户,兄弟只得合资共娶一个老婆。这当然是个别现象,较为普遍一点的婚姻形式的“粜米换豆”即交换婚。这是一种变形的买卖婚姻,也是古代以人易人,对等交换的族外婚的延伸。穷困农村,由于聘礼、聘金漫天要价,导致许多人娶不起老婆,尤其是那些弟妹众多的家庭,哥哥娶不起,妹妹嫁不出。如果甲、乙两家都有这种情况,就可用交换办法娶得媳妇。既甲家以妹妹嫁与乙家的哥哥,换取乙家的妹妹嫁与甲家的哥哥。这样一来两家就可以少付或不付聘金聘礼。这是一换一。更有甚者的是甲、乙两家或朋友或亲戚,他们联合起来与丙、丁两家进行交换,形成了车轮式的交换婚。双方或多方经过若干次协商妥帖之后就可以举行婚礼。这种婚礼与一般婚礼大体相同。不过迎接新娘时,不能走同一条路线,要互相回避。还有一条,就是无论有多少,都要在预先统一好的同一日子、同一...
· 潮汕文化―礼节习俗―潮州地区的“转房婚”
“转房婚”,是指姐姐死后由妹妹续弦“接枝”的婚姻形式。但潮汕地区的“转房婚”是因为姐姐不明不白的猝死而引起的亲家之间的纠纷所闹出来的另一种婚姻形式。作为男方,但媳妇不明原因死亡了,报知她娘家,让娘家的人验过尸并认可之后,方能收殓入棺。要是“不明死”那就是一件非常麻烦的事,娘家的人势必有一场大闹。闹法有两种,一种是真闹,一种是假闹。真闹可以是吵架、动武打人、砸家具炉灶,以至捅烂屋顶。媳妇遭婆家虐待致死,或因其他原因而未能取得娘家的谅解时一般是真闹。假闹其实是一种仪礼。通报娘家后,娘家便派岳母、妻舅、妻姨前来。这时,女婿就要奉茶跪下迎接。岳母作不悦状,接过茶,将茶泼掉,茶盅狠狠摔地。女婿小心翼翼报告妻子死亡的经过及原因,岳母随即改颜表示对女婿的谅解和安慰,一面口念吉祥语“顺顺”或“兴兴”,一面搀扶女婿起身。女婿给妻舅敬茶时,妻舅不单拒饮并把茶盘打翻在地,还必须家中的筷筒,随口念吉祥语“发家”。...
· 潮汕文化—礼节习俗—潮州地区的“转房婚”
“转房婚”,是指姐姐死后由妹妹续弦“接枝”的婚姻形式。但潮汕地区的“转房婚”是因为姐姐不明不白的猝死而引起的亲家之间的纠纷所闹出来的另一种婚姻形式。作为男方,但媳妇不明原因死亡了,报知她娘家,让娘家的人验过尸并认可之后,方能收殓入棺。要是“不明死”那就是一件非常麻烦的事,娘家的人势必有一场大闹。闹法有两种,一种是真闹,一种是假闹。真闹可以是吵架、动武打人、砸家具炉灶,以至捅烂屋顶。媳妇遭婆家虐待致死,或因其他原因而未能取得娘家的谅解时一般是真闹。假闹其实是一种仪礼。通报娘家后,娘家便派岳母、妻舅、妻姨前来。这时,女婿就要奉茶跪下迎接。岳母作不悦状,接过茶,将茶泼掉,茶盅狠狠摔地。女婿小心翼翼报告妻子死亡的经过及原因,岳母随即改颜表示对女婿的谅解和安慰,一面口念吉祥语“顺顺”或“兴兴”,一面搀扶女婿起身。女婿给妻舅敬茶时,妻舅不单拒饮并把茶盘打翻在地,还必须家中的筷筒,随口念吉祥语“发家”。...
· 潮汕文化―礼节习俗―潮州婚嫁风俗
我国古代婚礼分:纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。潮州人的婚礼“大抵仿古者六礼而行”,但也千差万别自具特色。提亲亦称求婚,即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。合婚这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚贴。换了庚贴再各自请人占卜合婚,确定男女双方是相生还是相克。定亲合婚认可之后,就进入定亲的阶段。即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一只金戒指,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食,报知亲事已定。从前女方若有俾女随嫁,也要在这个阶段与男方商量,征得同意。定亲之后要行送聘礼。行聘亦称送聘。古代的聘礼富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果,贫家则是...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信