相传普陀山的观世音菩萨，给一只由神变来的猕猴授戒律后，命它从南海赴雪域高原修行。这只猕猴来到雅隆重河谷的山洞中潜修慈悲菩提心，一个女魔施尽之计，引诱它说：“我们两个结合吧！”猕猴回答：“我是观音菩萨的徒弟，受命来此修行。如若与你结合，就会破了我的戒行。”女魔说：“我前生注定要降为妖魔，你我成不了恩爱夫妻，日后我必定为妖魔的妻子，并生下无数魔子魔孙。届时，雪域高原将成为魔鬼的世界，万千生灵将遭残害。”
　　与女魔结成夫妻会破戒，若不与女魔结合又会造成大的罪恶。内心矛盾的猕猴遂返回普陀山，请示观世音菩萨。观世音说道：“这是上天之意，是吉祥之兆。你能与她结合，在雪域高原繁衍后代，是莫大的善事。作为菩萨，理当见善而勇为，速去与女魔结成夫妻。”
　　猕猴与魔女结成伴侣后，生下６只小猴，它们性情与爱好各不相同，在果林中各自寻食生活。３年后，当猕猴前去探视子女们时发现，它们已繁衍为５００只，林中果实即将枯竭，生活凄惨。老猕猴便再度返回普陀山求助于观世音，并遵圣者之命从须弥山取出五谷种子，撒向大地，大地不经耕作便长满各种谷物。猴子们因为得到充足的食物，尾巴慢慢地变短了，也能说话了，逐渐地变成了人，这就是雪域高原上的先民。
　　猕猴变人的故事，在藏族民间广为流传，并记录在古老的经书中，遍绘于壁画上。的泽当，就是以“猴子玩耍之地”而得名。泽当的藏民会告诉你：那猕猴住过的山洞，就在附近的贡布山上。离泽当３公里的撒拉村，是藏族传说中的第一块青稞地，至今，每逢播种季节，藏民们都要到这里来抓一把“神土”，祈求祖先保佑丰收。

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