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藏文化—民间文学—雪域史话之迎娶文成公主

2018-02-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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藏文化—民间文学—雪域史话之迎娶文成公主,一天,当太阳从雪山顶上升起的时候,松赞干布把大相禄东赞召进红山宫堡,说:“当

  一天,当太阳从雪山顶上升起的时候,松赞干布把大相禄东赞召进红山宫堡,说:“当今的大唐天子有个美丽贤淑、多才多艺的宝贝女儿文成公主,我想把她娶过来作为雪域的主母。你是吐蕃最聪慧的大臣,这个求婚使者只有你能胜任。”
    
  经过几天的筹备,禄东赞带着千枚金币,还有一袭黄金宝甲作为聘礼,以及松赞干布亲笔写的求婚书信,率领求婚使团从吉雪沃塘出发了。经过几个月的长途跋涉,求亲队伍终于到达长安城。
    
  他们在金銮宝殿拜见了唐太宗,献上各种聘礼和求婚信,并得知向文成公主求婚的使团很多,有印度佛国,波斯财国,霍尔马国,格萨军国等等,最后才是吐蕃。唐太宗感到很为难,决定出难题考考各国使臣的聪明才智,最后才能同意求婚。
    
  第一道难题是比赛用丝线穿过九曲明珠;第二道难题是辨认100匹母马的马驹;第三道难题是识别100只母鸡的鸡雏;第四道难题是辨认两端一样粗细的松木头尾;第五道难题是给每个使团100只羊,规定他们一天之内吃完羊肉,揉好羊皮,喝完100坛酒,还要原路返回住处。禄东赞凭着丰富的经验和过人的才能,战胜了所有的对手,博得了唐太宗的夸奖。
    
  但是唐太宗又提出要做最后一次测试,就是从200个年龄、相貌、身材、打扮、穿着完全一样的妙龄少女中间,指出文成公主,就能得到许婚。禄东赞在店主老妈妈的帮助下,准确地指认出了文成公主。最后,唐太宗当众宣布,将文成公主许配给松赞干布。
    
  在一个吉祥的日子,文成公主告别长安,踏上了前往吐蕃的征途。父皇母后依依不舍,执手送到很远很远的郊外。长长的骡邦马队驮着文成公主的嫁妆,里边有绫罗绸缎两万匹,经书典籍三百六十卷,医方药典四百四十册,天文历算三百种,工艺制造六十法。为了弘扬佛教,唐太宗还专门把镇国之宝——释迦牟尼佛像,由天喜、龙喜两位大力士用车推着,跟着文成公主进藏。
    
  公主一行快要到吉雪沃塘的时候,禄东赞骑着唐太宗送的枣骝马,日夜不停地提前赶到红山宫堡,向松赞干布报告:“绿度母化身的文成公主,还有至尊释迦牟尼佛像很快就要来到了。”松赞干布听了非常高兴,连连称赞禄东赞:“劳苦功高,积德无量!你为吐蕃做了一件大好事!”
    
  公主和她的随行人员从澎波翻过果拉山进入吉雪沃塘平野。她看见这里红山矗立,宫堡辉煌,兰湖棋布,碧波荡漾,非常喜欢,便带领25位侍女,一边观赏,一边载哥载舞地行进。这时,吉雪沃塘各处的臣民百姓纷纷从四面八方赶来,夹道欢迎,争相瞻仰大唐公主的仪容风采。
    
  此时,松赞干布领着文武百官、侍从、眷属,从红山宫堡快步走下来,热情欢迎文成公主的抵达。他亲热地握着文成公主的手说:“公主不远万里,翻山越岭来到吐蕃边地,真是辛苦你了!委屈你了!”接着,两人手牵着手登上红山,在辉煌壮丽的宫堡里举行了吐蕃有史以来最为盛大的婚礼。
    
  关于这场婚礼的情形,藏文古籍《柱间史——松赞干布遗训》作了这样的记载:文成公主和松赞干布相见时异像纷呈。在神佛的眼前,是大悲观音菩萨化身的藏王和至尊绿度母化身的公主在雪域普陀山相遇。而在凡夫俗子的眼里,是藏王和公主在红山宫堡喜结良缘,频频眉目传情,双双互敬美酒,结下百年之好。


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