近年来一座座现代化的高楼出现在工布地区的八一镇。随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，越来越多的工布藏族居民将住上宽敞、明亮、舒适的高楼，乔迁新居自然成了工布地区藏族人民生活中既平常又隆重的事情了。

　　在过去，搬新居要择吉日吉时，这要请寺庙里的算出吉日吉时。搬家时，还要把“唐东杰布”（能保平安、带来财运、吉祥的佛像或唐卡画）挂在新居里一个比较合适的位置，前面点上一柱香；然后往新居里搬炉灶，还要一桶水（或一壶水）、五块干牛粪（或一些柴火）、一袋盐和一袋茶砖，并分别在其上面相对应的三个地方点三下酥油，用以祭三宝。

　　现在，百姓生活富裕了，搬新居首先是添置新家具。八一镇上已经有家具一条街，藏式家具非常多，做工也很考究，色彩、款式应有尽有，高、中、低各档次的任人挑；如果还不能满足需要，可以到拉萨去购置，直到满意为止。

　　藏式家具极具特色。一律的矮组合，高约一米五左右，全部是雕刻，且做工精细。柜面上雕龙画凤，样式非常考究。藏柜上可以摆放“切玛”（吉祥麦穗盒）、收录机、VCD等，既能有效利用空间，又是装饰物，一举两得。藏柜整整齐齐地往客厅一摆放，客厅顿时显得豪华、气派、新潮。

　　搬家的这天，家里人都要穿上节日盛装。一大清早，家庭主妇身着藏装，手捧象征五谷丰登的“切玛”，喜气洋洋去新家；走在主妇身边的是家庭男主人，他手里提着青稞酒。当然。随着社会经济的发展和生活水平的提高，有许多藏族男子在乔迁新居时已经是西装革履；他们手里提的，也许会是啤酒。孩子们最喜欢家里有喜事，最喜欢办喜事，也最喜欢热闹。在这种时候，他们身穿新藏装，嘴里不停地吃着东西，帮家人提个烧水壶之类的东西。乔迁新居的喜庆充溢在全家人的脸上。

　　搬完家后，主人要选一个好日子，把所有的亲戚朋友邀请到新家聚餐，以答谢大家的关照。这次聚餐更隆重，主人要让客人尽兴地玩上一天。

　　馈赠礼物也是工布藏族搬家时的习俗之一。客人一定要带上哈达、青棵酒或啤酒到主人家贺喜。一走到主人家的大门口，先把一条哈达挂在大门上。走进主人家里后，再往柱子上挂哈达（一般情况下，主人要事先在柱子上钉好钉子。但如果来不及，客人就把哈达绑在柱子上），以表达对主人的美好祝愿。除此之外，还有其它一些礼物，如酥油、茶砖、被子、高压锅、炉子等等。随着生活水平的提高和思想观念的改变，有些客人干脆送红包。不管是什么贺礼，但表达的意思是：恭贺主人乔迁之喜，祝愿主人以后生活富裕，家庭美满，万事如意，扎西德勒。这种礼物的馈赠，使乔迁之喜，喜上添喜。

　　在工布地区，不管是远方的来客，还是常来常往的朋友，一踏进主人的新家，主人首先端出的是香喷喷的酥油茶。如果是尊贵的客人，还要被请到上座。招待来客时，主人会敬上酥油茶和青稞酒，尤其是青稞酒，主人要两手棒着，恭敬地送到客人手上，客人喝一口，主人添一次，连续三次。客人最后一口气把杯中的酒喝完，这就是通常所说的三口一杯。如果客人推辞，主人还要献上优美动听的酒歌，以此来表达主人的热情和对客人的尊敬，直到客人把杯中的酒喝完为上。手捧酒杯，主人依次要给所有的来客敬上一遍。杯杯醇酒，盛满了工布人的情和意。那情景，常令在场的人感动不已。

　　酒过三巡以后，大家开始唱歌跳舞。工布人心中的喜悦随着歌声飞出心田、飞出窗外。

　　“第一杯美酒，献给神圣的三宝，祝愿三宝吉祥如意，扎西德勒；第二杯美酒，献给辛劳的父母，祝愿父母健康长寿，扎西德勒；第三杯美酒，献给各位朋友，祝愿朋友吉祥如意，扎西德勒。”

　　“美酒，那是甘甜的美酒，嗦呀拉，请你干一杯，这酒中有我心中的祝福，我们欢聚一堂，祝各位朋友吉祥如意，祝各位朋友一帆风顺……”

　　工布人用悦耳动听的歌声，热烈而朴实的情感，表达了对亲人对朋友的美好祝福。这祝愿，既包含着对美好生活的礼赞，也包含了对幸福未来的憧憬。是改革带来了新气象，是发展带来了新变化。今日的繁荣昌盛代替了昨天的贫穷落后；昔日衣不蔽体、食不果腹的农奴，今天翻身做主人。告别痛苦与辛酸，告别那低矮、简陋与破旧的“屋”，工布人也住上了宽敞、明亮、舒适的高楼，生活如“芝麻开花节节高”。生活在新时代的工布人由衷地感到生活的甜美。亲朋好友在一起载歌载舞庆贺乔迁新居，正如“喜迁居”歌里唱的：“在那迷人的新居，摆设富丽堂皇，朋友们在此欢聚，庆贺乔迁之喜……大家无比高兴呀，跳起欢乐的舞蹈，男女放声歌唱，赞颂幸福的生活……”

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