蔡侯会----汉族节日习俗。流行于夹江县一带。每年农历八月举行。夹江是著名的纸乡，纸坊众多。广大造纸艺人奉蔡伦为祖师，家家供奉蔡伦神像。农历八月正值新竹未沤好、旧料已用完的闲暇之期，艺人们便集资办蔡侯会。届时，蔡侯庙内张灯结彩，唱川戏，演木偶，十分热闹。艺人们或杀猪宰羊，举家欢庆；或携带礼物，探亲访友。此习俗现有部分内容流传。

汉族节日习俗。又称梓潼大庙庙会。流行于梓潼县一带。每年农历的二月和八月初一至十五日先后举办两次。相传，梓潼七曲山大庙为文昌帝君的发祥地，这两个时间为其忌日。旧时，庙会由官府主办，要举行大规模的“迎梓潼”、“行文昌”的祭祀仪式。届时，远近的人们纷纷赶来烧香许愿，祈福禳灾。戏曲玩友们则舞狮，演阳戏，奏送神曲，唱劝世文，吸引大批香客和观众。中华人民共和国成立后，庙会一度被禁止。80年代以来，该习俗重新流传，活动内容在继承传统的基础上，以观赏和参加有益于身心健康的文娱活动信旅游观光为主。

白马节日习俗。流行于平武县，每年清明节前后举行。白马能歌善舞，传统的文化活动在汉区的春节期间举行。随着经济的发展和新文化的传入，他们萌生了创立自己节日的愿望。有关部门因势利导，于1982年举办了首届山寨歌会。从此约定俗成，每年举办一次。届时，平武县、南坪县和甘肃省文县的白马身着节日服装，带着乐器和道具汇集到承办乡的大坝子，围起大圆圈，唱起传统的酒歌、劳动歌、爱情歌，跳起古老的圆圆舞、猫猫舞、曹盖舞。同时，表演新编的歌舞节目，举行摔跤、拔河、荡秋千等体育活动

鬼城庙会---汉族节日习俗。流行于丰都县一带。旧时，每至庙宇主神的诞辰，都要举行庙会。丰都鬼城寺庙林立，庙会众多，全年达35次。如正月初九玉皇殿办玉皇大帝圣诞庙会，二月初二天子殿为阎罗王天子圣诞并天子娘娘肉身成圣期举行天子会，四月初八大雄殿为释迦牟尼圣诞办佛主会，九月初九丰都大帝圣诞举办土地会等等。过去赶庙会的多数为去鬼城敬香的善男。香客主要分为两种：一为独自上山烧香的散香客，一为有组织结队去的进香队。每个进香队都有两位领队，俗称“叫口先生”，他们一人打铰铰，一人敲钗子在前面引路；后面跟着的香客一手拿布幡，一手拿香，幡上写着“进香大吉”四字；大家边走边唱，作揖打拱，一唱一和；路上逢庙必拜，为生者、死者和自己祈祷。中华人民共和国成立后，鬼城庙会曾一度中断。1988年4月18日，丰都县举办了首届鬼城庙会，在保留原有庙会特色的基础上，增加了经贸洽谈、物资交流等内容。该习俗现仍流行。

转山会藏族传统节日。又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日举行。传说佛祖释迦牟尼四月八日诞辰时，有九龙吐水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱。然后，转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏，唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。