左光斗是明朝末年著名的民族英雄史可法的老师，一位具有铮铮铁骨的御史。他一生刚址不阿，关心百姓疾苦，爱护人才，举贤荐能，敢于同权贵作斗争，后被*相魏忠贤致死。但他忠毅正直的高尚风范，备受后人敬仰。
　　左光斗（1575—1625年），字遗直，号浮丘，明桐城（今枞阳县横埠镇左岗）人。万历三十五年（公元1607年）中进士，先后任中书舍人、御史、左佥都御史。在当时的朝廷官员中，左光斗和御史杨涟以清廉敢言而闻名，权贵人士皆凛凛畏之。
　　明万历四十七年，由于神宗皇帝数十年疏理朝政，清兵入侵边界，身为御史的左光斗连上三次奏折，对神宗皇帝犯颜直谏：“皇上御朝则天下安，不御朝则天下危。”同年，左光斗巡视京城，发现社会上的不法之徒与吏部一些官员相勾结，私刻假官印，私自任命官职，横行霸道，鱼肉百姓。左光斗异常气愤，一举搜出伪印70余枚，拘捕假官100多人，京城为之震动。</P>
　　明天启初年，左光斗受命为直隶屯田监察御史。当时京城郊外荒野千里，人烟稀少。为改变这种状况，左光斗提出兴修水利、开荒屯田、引进种植水稻等措施。他亲自到田间地头，教民种植桑麻，招募南方农民到北方传授水稻种植技术，鼓励商人富户投资兴办农业。由于左光斗的极力倡导和躬亲力行，当时京城所辖地区“水利大兴，北人始知艺稻。”
　　明光宗朱常洛病重卧床，召侍寝宫女李选侍人居乾清宫（正宫）服侍。李选侍野心勃勃，乘机乞求光宗皇帝封自己为皇后，未达到目的。光宗死后，李选侍赖在乾清宫不走，假传先皇遗命“母天下”，声言要“垂帘决事”，并勾结阉党魏忠贤、刘朝等人，挟持尚年幼的太子朱由校，迫令群臣尊自己为皇太后，企图执掌朝纲。左光斗极极反对，他上书太子：“且闻李氏侍先皇无鸡鸣脱簪之德（主动自责以劝丈夫勤勉的美德），待殿下又无抚摩养育之功，此岂可托圣躬？”李选侍见到左光斗的上疏，十分恼怒，数次派人宣召左光斗入宫欲加以指责，左光斗毫不退让：“我，天子法官也，非天子召不赴！”朝中一批正直的官员也大力支持左光斗，李选侍万般无奈，只得搬出乾清官，移到仁寿宫（宫女养老处）居住。这就是晚明宫廷发生的著名三案之一的“移宫案”。
　　熹宗朱由校即位不久，宦官魏忠贤结纳熹宗的乳母客氏，网罗党羽，权倾朝野，东厂特务，横行天下，顺我者昌，逆我者亡。朝臣万爆上疏弹劾魏忠贤，被乱奉打死，杨涟等一大批力持正义的大臣纷纷罢官。左光斗异常痛愤，明知得罪魏忠贤会有祸难，但他仍上疏弹劾魏忠贤32条该斩之罪。魏忠贤恨光斗，先是假传圣旨将左光斗削职为民，继而又捏造罪名将左光斗逮捕入狱。左光斗在家乡遭捕入囚车时，父老乡亲头顶明镜，手端清水，拥立于马首口嚎哭，连押解他的兵丁也暗暗流泪。不久，左光斗被魏忠贤的爪牙用酷刑折磨摧残致殆于狱中。
　　左光斗重视荐贤举能，为国选士。明天启初年，左光斗担任京城主考官，有一天风雪严寒夜，他带着几名随从，经过一座古寺，看到厢房里一位年轻书生伏案睡着了，桌上放着刚写好的文章草稿，左公看了此人文章，十分赞叹，随即解下自己的貂皮披风轻轻盖在书生身上，出门时又轻轻将门掩上。经询问寺里僧人，得知这位书生名叫史可法。这就是著名的“解貂”故事。后来史可法赴考应试，左光斗仔细阅看了史可法的试卷后，当即提笔直批为第一名。还将他带回宅中，拜见自己的夫人，并感叹地说：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
　　左光斗下狱后，史可法已在朝廷任职。他听说老师在狱中惨遭酷刑，生命危在旦夕，便冒着危险，用重金买通狱卒，扮成家奴进入狱中。史可法见恩师倚墙躺在地上，面额焦烂不可认，左腿已被打断，便抱着老师的残腿痛哭。左光斗眼睛已不能睁，听声音知道是史可法，勃然大怒：“无知的奴才！我把你当成国家的柱石，一旦国家有事，就指望你能担重任，谁知你行事却这样草率，竟然跑到这个地方来。若是被*人发现，你还能活吗？你再不赶快走，倒不如让我现在就打死你。”说着摸地上的刑具作投击状。史可法吓得不敢吱声，泪流满面而去。史可法后来常流泪对人说：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”吏可法在沼理军政、特别是抵御清兵入侵中，屡建功勋。他说：我怕上负朝廷的重托，下则愧对恩师的期望。后来，史可法在扬州保卫战中指挥抗击清军而壮烈牺牲，以身殉国。
　　在光斗遇害后两年，崇祯帝即位，魏忠贤被处以死刑，左光斗的冤案得以昭雪。崇祯皇帝追赠左光斗为太子少保，谥“忠毅”，予以三代诰命，建专祠，以表彰他的业绩。在今桐志中学校园内尚有“左忠毅公祠”遗址。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。