【人物表演】

　　严凤英除了在唱腔艺术方面取得了杰出成就外，在舞台上乃至银幕的表演上，同样达到了出神入化、炉火纯青的境界。她所塑造的陶金花、七仙女、冯素珍、江姐等人物形象栩栩如生，令人难忘。她在表演艺术上所取得的成就可用“细腻”、“传神”四个字来概括。

　　戏曲演员表演的根本任务是塑造人物形象，而要塑造好人物形象，必须对所演人物的性格、感情深入发掘，并转化为舞台动作。发掘得越深，表演得越细腻，越趋近“传神”的境界。人们对严凤英扮演的七仙女赞赏备至，殊不知她对这个角色进行了多少次的琢磨和理解！且看她自己的理解：“七仙女是个神仙，按理也要从神仙这个角度给她来分析一番。神仙我没见过，也没法见到，但是我可以把她按照人的思想情况来处理……我想她敢从天上跑到地上，又敢当面向一个陌生男子主动地提出婚姻大事，并且想出一些巧妙的办法打动董永，难住刁恶的傅员外……那么，她一定是个既大胆又聪明，既热情又能干的姑娘。”通过分析，她抓住了七仙女所应有的性格基调，其表演也就有了丰富的内涵。严凤英在拍摄电影《女驸马》时，受到导演刘琼的启发，更加注意深入人物的内心世界，把潜台词准备得十分充足，表演也就更为细腻。她撰写的一段戏的思想活动有助于说明问题（括号内小字是她的思想活动）：

　　春红：刘大人到！（啊，我没有听错！）
　　我：怎么刘大人到？（春红，就是那个坏老头子来了吗？他来做啥？难道他看出我是女扮男装？怀疑我了？）
　　春红：是不是他来接你去跟他的五公子拜堂成亲？
　　（十有八九是的！大祸来了！好吧，看出来就看出来，既然来了，不请进来也不行，请他进来吧！）
　　我：这倒要仔细了，快快有请！（我迎出门）
　　（这个老头子又来了，怎么对付他呢？）（刘文举迎面而来）
　　（呀！别让他看我的脸，争取主动！看看能不能混过去。）
　　我：（抢先一揖！）呀！老大人！
　　（我把袖遮住脸，你该看不清我了吧！）
　　文举：状元公！（嗯嗯嗯，什么啊？啊，啊！）
　　我：不知恩师驾到，未曾远迎还望恕罪！
　　文举：老夫冒昧来访，状元公莫怪啊！
　　（他到底是真喊我状元公？还是故意讽刺我？他不会无缘无故来找我，他是来干什么的？）
　　我：请！（刘文举仔细看我一眼）（把脸背着他，莫让他看出破绽来！）
　　文举：哈哈……（他为什么笑？春红！）
　　文举：哈哈……（坏了，他一定看出来了！）
　　文举：（大笑）哈哈哈……（笑什么！你要是看出来，你就干脆讲好了！这样怪笑干什么？！）
　　我：老大人为何发笑？
　　文举：那是在科场之中初睹风采，见你容貌举止，与众不同，老夫我大吃一惊--（坏了！坏了！一定看出我是个女的！）
　　今日仔细一看--（不得了！不得了！今天一定要出事了！）
果然貌赛潘安哪！
　　（唉，我的天！还好，还好，原来他把我当成一个美男子！吓了一身冷汗！你这个老头，原来还没看出呢！好吧，恢复我们的“师生”关系吧！）
　　我：老大人过奖了！（下略）

　　斯坦尼斯拉夫斯基说：“凡是没有感觉到和所扮演的角色相类似的活的情感，是说不上真正的艺术创造的。”斯氏的体系并不完全适用于中国戏曲，但中国的戏曲表演不能没有“体验”，李渔要求演员“解明曲意”，“得其义而后唱，唱时以精神贯串其中，务求酷肖”，徐大椿在《乐府传声》中说得更明确："唱者必先设身处地，摹仿其人之性情气象，宛若其人之自述其……"要求的都是"体验"。短短的一段戏，严凤英理解得何其细致，完全深入角色的内心世界，再加上与对手的感应交流，终转化成一段生动细腻的舞台表演来，使观众为之担心，又忍俊不禁，领略了一次的美的创造。

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