族谱网 头条 历史文化

安徽历史—合肥历史—吟咏合肥的诗词

2018-01-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1610
转发:0
评论:0
安徽历史—合肥历史—吟咏合肥的诗词,咏四顶山诗二首胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。过夏僧无热,凌冬草

咏四顶山诗二首


胜景天然别,精神入画图。
一山分四顶,三面瞰平湖。
过夏僧无热,凌冬草不枯。
游人来至此,愿舍发和须。

        ——[唐]罗隐

朝霞山顶看朝霞,五色霞明帝女家。
湖上女儿十五六,一时照水学盘鸦。

              ——[清]徐汉苍

 

咏教弩台诗三首

 

曹公教弩台,今作比丘寺。
东门小河桥,曾飞吴主骑。

        ——[唐]吴资

 

高台临雉堞,魏武此凭栏。
何处寻遗镞,松荫一径寒。

      ——[清]沈湘农

 

独立高台上,悠然寄远怀。
登临收楚越,吞吐尽江淮。
渔火摇星渚,墟烟带石岩。
心随去出岫,忽已到天涯。

      ——[清]梅毓馨

 

合肥八景诗

[明]熊敬

镇淮角韵

孤城迢递倚晴空,画角声飘思万重,
客馆梦回天未晓,满檐残月落梅风。

 

梵刹钟声

梵王楼阁势凭云,隐隐疏钟远近闻,
老尽世人听不了,几回清晓几黄昏。

 

藏舟草色

虎头龙争事已休,昔人曾此计藏舟,
当时功业无寻处,散作离离草满丘。

 

教弩松阴

落落松阴扫不开,乱蓬遗棘翳荒台,
奸雄已死三分后,教弩何人更此来。

 

蜀山雪霁

晓起俄惊霁景开,高山头白势崔巍,
卷帘为爱琼瑶湿,一片寒光入座来。

 

淮浦春融

碧波如练草如茵,万古长淮二月春,
落尽桃花风力软,海潮先涌化龙鳞。

 

巢湖夜月

万籁无声海宇秋,青天漠漠夜悠悠,
冰轮飞上琼瑶阙,散作金波水上游。

 

四顶朝霞

绝顶云林景最佳,奇峰盘叠绕仙家,
芙蓉伏火丹砂老,宝气千年结彩霞。

 

谒包公祠诗四首

 

孝肃祠堂剑佩闲,香花墩畔听潺湲。
严霜落后瞻遗像,浊水澄时见笑颜。
异代姓名童语习,中霄风雨鹤飞还。
古今此地无关节,白日孤城冷蜀山。
        ——[明末清初]梁清标

 

孝肃祠边古树森,小桥一曲倚城阴。
清溪流出荷花水,犹是龙图不染心。
               ——[清]宋 衡

 

丛祠花发绕回汀,烦暑时时过客停。
谁把栏干界红白,红莲沉醉白莲醒。
              ——[清]史台懋


城南一曲尚清流,风送荷香槛外秋。
遗像至今传铁面,直臣岂肯作金钩。
烟波浩淼藏鱼艇,萍藻馨香荐古洲。
漫说阎罗关节重,青宫事业等安刘。
              ——[清]张振轩

 

游大蜀山诗二首

 

重峦极望树千章,款段风柔趁夕阳。
丛林修藤无定境,黄榆乌柏有微霜。
云间梵宇疏钟远,山下人家晚稻香。
却悔数年游宦拙,等闲留滞负秋光。
              ——[清]李天馥

 

郊外春游揽物华,径穿林麓驻行车。
几双学语迎人雁,大半无名夹路花。
茶放千枝绕树满,泉分一道下山斜。
连骑属泳归途晚,遥听沉沉鼓报衙。
              ——[清]张继曾

 

登巢湖圣姥庙

临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。
为逐朝云来此地,因随暮雨不归天。
眉分初月湖中鉴,香散余风竹上烟。
借问邑人沉水事,已经秦汉几千年。
                ——[唐]罗隐

 

春日巢湖书事

暖掠红香燕燕飞,五云仙佩晓相携。
花开鹦鹉韦郎曲,竹亚虬龙白帝溪。
富贵万场照絮酒,是非千载逐芳泥。
不知多少开元事,露泣春丛白日低。
              ——[唐]杜荀鹤

 

焦湖秋月

万顷茫茫一镜平,老蟾飞影出沧螟。
光照玉宇净,冷侵金波雪练明。
一笛秋横龟背隐,双瓶夜醉蜃楼清。
移帆更向鞋峰去,似有仙娥学弄笙。
                ——[宋]吴潜

 

郡城眺望

蜀山回出千螺秀,淝水长萦一带回;
犹有金陵藏后浦,不唯铜雀起高台。
              ——[宋]郭祥正

 


浣溪沙

辛亥正月二十四日,发合肥。
钗燕笼云晚不欢,拟将裙带系郎船。别离滋味又经年。
杨柳夜寒犹自舞,鸳鸯风急不成眠。些儿闲事莫萦牵。
                                ——[宋]姜夔

 

淡黄柳并序

   客居合肥南城赤阑桥西,巷陌凄凉,与江左异;
    唯柳色夹道, 依依可怜,因度此阕,以纾客怀。

    空城晓角,吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。
    正岑寂,明朝又寒食。强携酒,小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?惟有池塘自碧。
                                                                             ——[宋]姜夔

 

鹧鸪天

元夕有所梦

肥水东流无尽期,当初不合种相思。
梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。
春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。
谁叫岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。
                ——[宋]姜夔

 

送范忠讷往合肥

我家曾住赤阑桥,邻里相过不寂寥。
君若到时秋已半,西风门巷柳萧萧。
                ——[宋]姜夔

 

镇淮楼登眺

魏栅吴城几劫灰,高楼日暮且徘徊。
藏舟浦断寒潮落,教弩台荒野寺开。
六国天霜凋露草,九江秋色老宫槐。
淮重南镇为金斗,白屋萧条谁为哀。
              ——[明]沈明臣

 

合肥道中

腊意中宵尽,春容傍晚生。
野塘水轻绿,江寺雪初晴。
农事沾尼犊,羁怀出谷莺。
故山梅正发,难寄欲归情。
       ——[明]王守仁

 

望巢湖

长湖三百里,四望豁江天。
日气来残雨,见樯落晓烟。
环城一水阔,隔岸数峰妍。
南国春光早,游歌半扣舷。
      ——[明]于觉世

 

题稻香楼

洞壑深沉白日阴,究阶行处绿苔侵。
断无人迹唯荒草,一院秋虫自在吟。
惨淡郊原落日黄,一声秋笛下牛羊。
高楼不见人危倚,依旧西风送稻香。
               ——[清]邵 陵

 

游浮槎

杂树拥秋山,掩映互苍翠。
西风飒飒来,千林尽如醉。
我偶山中行,反觉秋容媚。
黄花映短篱,密林藏深寺。
钟声下夕阳,洒然动诗思。
      ——[清]杨开森

 

过藏舟浦感作

怀古会吟贡父诗,个中岛屿尚参差。
淮风楚雨年年异,废坞荒台处处疑。
断碣难寻澄惠寺,古津都误窦家池。
何须更觅藏舟浦,野草无花霜自吹。
               ——[清]左 辅


淝津即景

依依杨柳飏晴晖,临水渔家半掩扉。
一片春云筛雨过,桃花稀处见莺飞。
              ——[清]王韬文

 

西江月·十月五日游览环城公园

赵朴初

昔日城墙百仞,今朝花木千重。巧将大邑纳园中,妙显公输作用。
走兽飞禽群像,小桥流水西东。九分人力一天工,唤起神思万种。


观曼谷《包公事迹展》

李培垣

龙图未必料今朝,涌动暹罗包拯潮。
色正芒寒张浩气,风清节亮示高标。
令名岂共流光逝,盛德何妨异域遥。
      老将言赅真灼见,庐阳曼谷本知交。                

 注:1996年曼谷《包公事迹展》开幕式上,泰国政界元老炳·延素拉暖上将热情称颂包公是忠诚、孝廉、正义的象征, 指出这三种优秀品质是推动社会发展的不可或缺的重要因素。
 

 


德胜门外所见

吴孟复

参差双燕剪春流,拂水穿花久未休。
料是故巢无觅处,茅檐今已换高楼。

 

 

 

庐州好

邹人煜

庐州好,史册久垂名。
淮右襟喉江左齿,
楚家宿地魏王城。
逐鹿那曾停。

庐州好,游子梦难忘。
一水逍遥思故客,
小台弩发振长江。
廉井永流芳。

庐州好,最好在今朝。
顿改旧容三孝口,
难寻陈迹九狮桥。
一览意如潮。
庐州好,今日最风流。
簇锦繁花翻“四运”,
文华荟萃策千秋。
俊秀半神州。

 

 

卜算子

赞五里墩立交桥

张瑶琪

五里彩虹飞,巨蟒从天降。摆尾昂头巨浪掀,气吞山河壮。
瓶颈顿开阔,车水马龙旺。但愿人心似立交,处处皆通畅。


合肥新貌杂咏

俞乃蕴

横卧通衢意态妍,华灯璀璨复旋旋。
置身疑在凌霄处,欲挽嫦娥舞更翩。

 

浣溪沙

逍遥津

徐 味

豆叶池中水半篙,四边垂下柳条条。双双情侣驾兰桡。
今日身心全解放,此间天地足逍遥。听人怀古说张辽。

 

浣溪沙

乙亥春日抒怀

宋亦英

直道清心慕昔贤,崇祠孝肃树参天。包河水碧柳含烟。
端为家国利,倡廉事属盛衰先。厉行毋怠此箴言。

 

大蜀山

卫才有

假日经车大铺头,一家遣兴蜀山游。
林深雨过苔痕碧,春暮花藏鸟径幽。
电讯缘输千尺塔,新区开发万重楼。
庐阳舍此无高地,排闼伸张竞自由。

 

蜀山湖

孟醒仁

烟水茫茫绽百花,蜀山湖色染飞霞。
一来一度展青眼,科技此兴邦自华。


包河公园

葛崇岳

闹市何来一翠钿?涓涓清沏出廉泉。
芳菲莲韵无丝藕,亮丽葱茏映碧天。

 

杏花村

完颜海瑞

红楼绿树杏花村,如画如诗百鸟鸣。
公瑾当年驱舰处,温房四季茂如春。

 

游紫蓬山

孙宗溶

秋适紫蓬顶,庐阳第一山。
深林古木秀,万枫丹。
细蝶迎诗客,轻蝉噪野烟。
临风几回首,历历见晴川。

 

肥西记游

江 城

古城春暖喜郊游,山色湖光一望收。
咫只江淮分向背,好为肥水控源流。


中庙即兴

潘培咸

古庙凌空夕照红,凤凰丹客欲飞翀。
波光流影翻金浪,远帆轻舟盈碧空。
文塔岿然抬望眼,姥峰终古斗狂洪。
别开生面飞诗兴,击水登高趣亦浓。

 

高张吟帜古庐阳

刘夜烽

高张吟帜古庐阳,筝笛浦边逸兴长。
自有渊源承一脉,李容斋与定山堂。

注:李容斋即清初时任大学士的李天馥,合肥人。定山堂是清初时礼部尚书龚鼎孳的书斋名。
    龚亦为合肥人,为清初三大家之一。


                    

 


首丘吟

钟鼎文(台湾)

化鹤未全鹤发归,入村无复旧门扉。
百年茅屋今何在,挥泪还须到竹梅。

 

西江月

和唐德刚兄

王务兰(美国)

怨系空城晓角,恨牵祠水兰舟。卅年陈迹泪难收,梦绕凋零故旧。
郁郁青山仍在,茫茫往事堪愁。绿杨巷陌失温柔,惟有心魂相守。

 

合肥行吟

陈香梅(美国)

合肥又是情更深,包公祠墓真动人。
战国春秋多少事,皖地风光黄山吟。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

罗隐
罗隐(833年-909年),唐朝诗人、文学家,本命横,字昭谏,生于浙江新城(今浙江杭州市富阳区新登镇)本名横,大中十三年(公元859年)27岁时入京应进士试,从此拉开了其漫长的科考征途。从公元859年至公元877年(唐宣宗大中十三年至唐僖宗乾符四年)的十八年间,罗隐在长安参加了十次考试,均无果,史称“十不上第”。因此改名罗隐,自号“江东生”。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归附吴越王钱缪,经历了唐末与后梁两个时期,官身二十二年。先后任钱塘县令、镇海军节度掌书记、镇海军节度判官、吴越给事中(后梁梁太祖开平二年,最后一项官职是盐铁发运使(后梁太祖开平三年),并终于此任上。开平三年(909年)卒于钱塘,享年77岁,世称罗给事。罗隐为人傲气,不惧威权,经常议论时政,讽
展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 安徽历史—合肥历史—合肥赋
淝水之战,万古名典,合肥之谓,千岁云烟。东西汇流,合而《水经》之注,归异出同,分而《尔雅》之缘。斯地扼淮右之襟喉,镶江南之唇齿,瞻千樯之鳞次,聚商贾之辐辏。斯城流火丹云,凝脂素胭,安石榴之红火,炫丽纷繁,广玉兰之皓洁,流芬唱晚。霞霓氛围,喧闹大地,皎白端庄,势拔长天。到处嫣红,朱花与青实对恋,四处芬芳,白云共阔叶互绚。妙哉!小乔初嫁之羞涩。美哉!西施出浴之柔曼。因之而诵,以为怀恋。辞曰:合肥,历史悠久焉!巢湖之波,潋滟于南,古郡之所,江淮之间。历卧薪之尝胆,阅吴楚之烽烟;谈笑周郎赤壁,风吹火烧战船。英雄豪气,试比长短。览隋唐之故地,忆牛皋之大战。徐将军之浩气,张好古之谪贬。斗转星移,沧海桑田。左君弼之聚义,张献忠之克垣。风风雨雨,云雾弥漫。江忠源之自溺,陈玉成之开颜。乃至革命军之北伐,蔡炳兴之抗战。渡江战役,千舸扬帆,祖国建设,万马犹酣。九州战略之要地,中华形胜之家园。改革开放,乡野扬鞭,...
· 安徽历史—合肥历史—合肥方言
“合肥老母鸡”闻名全国。这并非是合肥产的老母鸡品种优良,受人赞赏。而是因为合肥的方言把“老母鸡”念成“老抹资”,被外地人引为笑谈。合肥方言不仅“鸡”、“资”不分,连“地”和“自”、“题”和“瓷”、“洗”和“死”也读音相似。由于语音不清,往往会发生误会。以前有一则笑话,说的是两位合肥人出差外地,住进一家旅社的同一房间。晚间在洗脸时相互谦让:“老兄先洗”,“阁下先洗”,“你先洗,你洗了我才洗”,几句话中“洗”字都说成“死”字。恰被茶房在屋外听见,以为他俩在寻短见,慌得破门而入,方才发现是听错了话音。因此,过去每逢春节,合肥人为了忌讳,便改称“洗脸”为“净面”,或叫“抹脸”。否则,大年期间,全家老少“你死”、“我死”地叫个不休,实在太不吉利。在合肥方言中,还有许多词汇的含义与众不同。例如,指人“说谎”叫“屁磨”,说人“胡闹”称“搞脏”,赞人“能干”为“停当”,讥人“肮脏”曰“拾弄”;以及称“有趣...
· 安徽历史—合肥历史—源远流长合肥民俗(二)
九月九重阳节,又是敬老节。是日,文人雅士佩带茱萸“以文会友”,登高望远,赏菊花,饮菊花酒,品菊花蟹,吟菊花诗,作菊花赋,文气浓于花香酒意。冬至节,合肥人则喜欢把秋天储藏的大南瓜做成饼或南瓜糊,暖胃热身。因为冬至这一天为一年中黑夜最长、白天最短的一日,过了此日则逐渐昼长夜短,故而合肥人有“吃了冬至面,一天长一线”之民谚。这一天还是合肥当地葬坟,落“浮厝”(棺材未葬或浅葬),“拣精”(将朽棺中的尸骨残骸重新装殓放入瓦罐或坛子里重新埋葬)挖坑下埋并进行祭祀活动之日,也有的人家讲究“大寒落土”。农历十二月初八为传统的腊八节,民间普遍煮食“腊八粥”,一般取适量的糯米,加豇豆、黄豆、绿豆、豌豆、红枣、花生仁、菱角米、莲子等洗净熬煮成粥,加糖或不加糖,味道都香美异常。而有的则加以核桃仁、桂圆肉、葡萄干等干果作配料,统称“八宝粥”。腊八节后合肥人开始备办年货。从“传庚”到“自由谈”旧时的合肥青年男女,受封...
· 安徽历史—合肥历史—源远流长合肥民俗(三)
人之出生之日,谓“生日”,而对高寿“生日”的尊称,谓之“寿诞”。“儿的生日,娘的苦日”。为了牢记这一天,每逢生日,无论大人、小孩,不问贫家、富豪,都要不同程度地庆贺一番。生日有大、小之分,逢十谓之“大生日”,余者称作“小生日”。在“大生日”中,又因为年龄的不同,分成“做生日”和“做寿”。六十岁以上的才可称做“寿”。生日礼仪较“做寿”要简单得多,只是举家欢庆,或邀亲朋相贺,而“做寿”则较为隆重,除举家庆贺外,至亲好友还要携礼品前来祝贺,有寿桃、寿面、寿糕、寿联、寿屏、寿图等,其中很多都有寓意长寿的图案或文字,以期吉祥。有钱人家会将“寿”堂布置一新,张灯结彩,大摆流水席。早晨寿面,八小碟菜,中午酒宴,八大碗。也有的中午吃面,晚上酬宾。合肥民间还有偷“寿碗”、讨“寿碗”或赠“寿碗”的习俗。替老人做寿,素来有“做九不做十”之俗,因为“十”通“实”,寿不能满,故五十九做六十寿,六十八做七十寿,七十七...
· 安徽历史—合肥历史—源远流长合肥民俗(五)
在教导为人处世的谚语还有“有志不在年高,无志空活百岁”,“身正不怕影子斜,舵正不怕暴风来”,“穷不失志,福不张狂”,“学好三年,学坏三天”,“不怕山高,就怕腿软”,“丢了讨饭棍,莫忘叫街时”等,都是民间老百姓长期积累的宝贵经验,至今还有着教育意义。至于方言谚语则又别有一番趣味。“一夜吃头猪,不如一觉呼”(呼,合肥方言睡觉的意思),“家有黄金万两,不赌手头作痒”,“惯子不孝,肥田收瘪稻”,“染缸里拉不出白布,阴沟里淌不出清水”,“猴子不上树,多打三遍锣”,“纸糊灯笼,一戳就破”,“火到猪头烂,功到自然成”,“家有良田万顷,不如一艺随身”等,寓教于乐、简练诙谐,常能给人以鞭策和激励。而“久晴必雨,久雨必有久晴”、“春东风,雨祖宗;东北风,雨太公”、“九尽花开,农活齐来”、“高田种麦,低田种稻”、“天黄有雨,人黄有病”等谚语,更是极好的民间科普教材。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信