夏港旧名夏浦，距江阴城10里，是江阴城以西第一条通江河道。老夏港口东百余步 曾有夏王庙，志书记载：“夏港，祖传禹迹所经，故名。”“市跨港东西，向为渡 江舟航所集。”

　　约在公元前21世纪，禹建立了中国历史上第一个统一的奴隶制王朝夏代，所以又称 大禹、夏禹。夏禹是中国历史上领导人民治理洪水有功的英雄。夏禹治水南达今天 的长江下游太湖地区。经过治理，“三江既入，震泽致定。”三江是指长江下游的 江水，震泽就是太湖。史书记载，夏禹曾到过裸国。裸国就是今天的苏、锡一带（ 包括江阴）。当时，这里居民有“断发文身”的习俗，把头发剪短，身上刺有花纹。 夏禹来到这里尊重当地习俗，“禹之裸国，解衣而入，衣带而出，因之也。”由于 年代久远，夏禹在江阴的行迹难觅记载。在禹的领导和努力之下，最终平服了洪水， “天下于是太平治。”不过，从夏港东部青山南麓出土的新石器时代的鹿角镐和 磨制石器，属良诸文化遗址，反映了夏代社会的经济文化面貌，当时，这里也是全 国最发达的地区之一。

　　旧夏港河北起长江，向南流经夏港镇、葫桥、观山，东行至蔡泾经过闸口入锡澄运 河，全长约12公里，是古代江阴重要的通江引排河道。《光绪江阴县志》载：“夏 港南引五泻堰水，自运河西岸蔡泾闸为入口处，西行折北十余里入江。”徐再思《 澄江旧话》称夏港为“我邑干河。由夏港到南闸，分为二支。一支北流入九里河， 以至城河。一支南流经月桥而至青阳。夏港河在宋代是（江阴）第一大水，跨夏港 河之葫桥，共有环洞二十个，长数十丈，为全县各桥之冠。据此，可知夏港河水较 今黄田港宽阔几倍也。”从古至今，夏港河的疏浚整治一直没有间断过。清代康熙 至同治的128年内共疏浚13次，平均10年疏浚1次。1975年，夏港河改道西移，从黄 泥沟进口，向南另开新河直达黄昌河。老河尚保留入江口至西横河一段，西横河南 一段自然淤塞。

　　元邑人陆文圭有《夏港道中》诗云：“微暖背曝日，轻寒面受风。人行官路侧，鹊 起野田中。细草陈根绿，疏林病叶红。故人云水隔，来往愧衰翁。”明人吴惟岳有 《夏港西村路作》诗云：“涧水闲通碧树阴，几家同往蔚萝深。桑麻过雨添新色， 鸟雀穿花送好音。信美东南多种作，恐经秦汉少追寻，身名尚愧樊笼里，偶尔行春 惬远心。”

　　夏港集镇老街东头的夏港河上，有一座万安桥，又名延陵桥，是江阴迄今为止保存 得较为完好的一座古代桥梁。宋代绍定年间这里建成木桥，曾被江潮冲毁。清顺治 年间建成一座三孔石桥。桥长50多米，桥面有石阶近百级，桥身用青石铺砌而成， 气势雄伟，古朴壮观。桥中央券板上，还有莲花瓣纹饰。东西两个券洞现已淤塞。 桥东尚存孝子石坊一座。

　　夏港吴门是江阴望族之一。上古时吴姓源出姬姓部落，泰伯、仲雍兄弟从北 方来到荆蛮之地江南，在锡山梅李定居，纹身断发，创立吴国，以国为姓。至仲雍 第19世孙寿梦称王，建都今吴县，辖境相当于苏、沪大部和皖、浙一部分地区。寿 梦第4子季札不肯接受王位，耕于延陵（江阴、常州一带）。此后，吴氏后裔分为 两支：一支是僚、阖闾、夫差等称孤道寡的国君。另一支是季札及其后裔，不断繁 衍，便构成了当今吴姓的绝大部分，所以吴氏家族人士多以季札为始祖。也许是诗 书礼义的薰陶，夏港吴门士子中举中进士做官的为数不少。当代夏港吴门又出了个吴 文藻(1901─1985)，清华学堂毕业，留学美国获哥伦比亚大学博士学位。回国后任 燕京大学教授、社会学系主任，致力于民族学和社会学“中国化”的研究和实践。 建国后吴文藻任中央民族学院教授，培养了一批社会学方面的人才，为中国的社会学、民族 学事业的发展作出了杰出贡献。

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