顾恺之（３４５—４０６）字长康，东晋时生于无锡，是三国时东吴丞相顾雍的后裔。父顾悦之，曾任无锡县令、扬州别驾，官至尚书右丞。恺之在父亲的教育下，博学多才，尝为桓温及殷仲堪参军，与桓温之子南郡公桓玄时有交往。元兴元年，桓玄起兵攻入都城建康，次年代晋自立。顾恺之对桓玄深为不满，故常假作痴呆以避之。元兴三年桓玄被杀，顾恺之未受牵连。义熙初，被授以通直散骑常侍之职。世传其有三绝：才绝、画绝、痴绝。尝为虎头将军，故又称顾虎头。

　　顾恺之性情矜夸，通脱诙谐，擅长文学，诗赋书法皆精，尤善丹青，图写特妙。他师卫协，受汉代画像石的影响，作品广涉人物、花卉、鸟兽、山水，均皆精妙。他的人物画除释道佛像、宗教壁画外，大量的是古代仕女、名流画像。所绘人物，一反汉魏古拙之风，着意刻画人物的内心世界与思想感情。自谓“以形写神”。“传神写照，正在阿堵（指眼珠）中”。

　　每画成人，或数年不点睛。《玉函山房辑佚画》载“顾虎头为人画扇，作嵇康阮籍像，都不点睛，即送回。人问其故，答曰‘哪可点睛，点睛便活。’”相传兴宁二年，高僧慧力在建康募捐修建瓦棺寺。顾恺之在寺内白壁画维摩诘像，神采焕发，宛如见人，轰动一时，观者赞赏不绝，施钱超过１００万。谢安重之，以为“有苍生以来，未尝见之”。后人评论其画：

　　“意存笔先，画尽意在”，“清淡雅奕，不求藻饰”，其笔法如春蚕吐丝，线条似行云流水，轻盈流畅，遒劲爽利，称为“铁线描”，对后世的影响极大，与师承他的南朝陆探微、梁代张僧繇，并称“六朝三杰”。世人曾这样评价三人的作品：“像人之美，张得其肉，陆得其骨，顾得其神，神妙无方，以顾为最”。

　　顾恺之传世的作品有文献可考者６０余件，现存代表作《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等，皆为后代摹本。著述有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等，提出并阐发了“以形写神”、“迁想妙得”的理论观点，对中国画的发展产生重大影响。由于他在绘画方面的卓越成就，国画界尊崇他为画祖、画圣。

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